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摘自:2012-2013年《入菩薩行論釋.佛子正道》 宣講:甘丹赤巴 日宗仁波切/口譯:如性法師/筆記:道寬比丘尼 第六品 忍辱(...接續 #1UZTulPT (Buddhism)) 癸二、作意修忍辱之方便 子一、應遮瞋恚之因 丑三、正明遮止彼之方便 寅一、不應心生不悅 釋文,「若爾,如何斷除不悅?」 9. 遭遇任何事,莫撓歡喜心;憂惱不濟事,反失諸善行。 偈頌:任我遇何事,不擾歡喜心;不喜難辦事,反失諸善行。 釋文,「應先思惟忍受痛苦所生利益,思已任我遭遇何事,當善思惟而念:「不應擾 亂我歡喜心。」」 平時應該不斷的思惟,能夠忍受痛苦所產生的利益,在思惟之後,無論遇到什麼事情 ,不管是他人傷害我,或是傷害我的親人,或者是利益我的敵人,在當下必須要思惟: 不要因為外在的對境,而擾亂了內心中的歡喜,「歡喜乃不悅之對治」,如果心中能 夠充滿歡喜,就不會生起不悅的感受,「故有任何不欲之事,於彼縱不歡喜,亦難成辦己 所欲事」,當我遇到不想要遭遇的事情時,對於這樣的對境,縱使我的內心感到不歡喜, 但是當下也很難改變事實,更進一步的,也沒有辦法成辦我想要成辦的種種利益,「反失 能予所欲妙果之諸善行,並生一切痛苦」。 如果因為外境而擾亂心中的歡喜,更進一步的生起不悅或是瞋恨,反而會失去能夠給 予我善妙果位的諸多善行,並且讓我的今生以及來生產生種種的痛苦。(故不應心生不悅) 寅二、原因 (...待續...) ------------------------------------------------------------------------------ [1] 版本對讀: CBETA W04, No.0033《入菩薩行論廣解》寂天菩薩造頌 傑操大師註解 隆蓮法師譯 <忍辱品>第六 丑三、正明遮止方便。分二: 寅一、不應心生不悅;寅二、明其故。今初:   我今任為何因緣,不應動亂歡喜心,   不樂所求仍不得,且令諸善皆失壞。 若爾,心不愉悅如何防止耶?當善思維受苦之功德,無論如何,我終不應動搖我之歡 喜心。心歡喜者,即是心不安樂之對治。遇任何不樂之事,雖於彼心不歡喜,所樂之事仍 不能成辦,且能與所樂果之善法悉皆失壞,諸苦悉能生起也。 -- ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1586524956.A.30A.html ※ 編輯: cool810 (219.69.36.162 臺灣), 04/10/2020 21:58:37
johnyuko: 時時刻刻覺察自己,對境不起心。南無阿彌陀佛。 04/11 18:08