→ johnyuko: 不知道是不是指求眷屬(先生、妻子)的意思? 04/23 17:33
→ Bonaqua: 在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。 04/23 18:47
→ Bonaqua: 恩愛眷屬、朋黨眷屬,世世不願捨離,應該比較像這類。 04/23 18:49
→ Bonaqua: 九、欲度他故,發心念佛,菩薩界也。 04/23 18:50
→ Bonaqua: 印祖講的比較偏向第九類。 04/23 18:51
推 cool810: 念佛的念,是以與第六意識心王相應的念心所而念 04/23 20:07
→ cool810: (念心所,屬於別境心所) 04/23 20:08
推 jenhaoliao: 觀經 下品下生 五逆十惡 臨命終時 至心稱名 即得往生 04/24 00:48
推 jenhaoliao: 即使是為五欲 名利 眷屬 念佛自然而然會離欲 棄名利 04/24 00:55
→ jenhaoliao: 弟弟在極樂 盲女為見弟弟來念佛 最後預知時至 往生。 04/24 01:50
→ Bonaqua: 下品往生,關鍵在於內心能怖苦懺悔。 04/24 01:50
→ Bonaqua: 念佛必然會滋養善根,然念佛的品質,關乎於心理狀態, 04/24 01:52
→ jenhaoliao: 為眷屬故、會去畜生界,與事實不符合、與經不符合。 04/24 01:52
→ Bonaqua: 心行與性德越近,其念佛品質越高,心行越悖離性德, 04/24 01:54
→ Bonaqua: 雖種念佛金剛種子,但德土不厚,成長就比較慢。。 04/24 01:57
→ Bonaqua: 極樂是清淨法眷屬,慈雲大師指的是三界眷屬,法眷屬雖同 04/24 01:59
→ Bonaqua: 名眷屬,實質上是相應出離心跟貪染愛執,藉由弟弟因緣而 04/24 02:01
→ Bonaqua: 發心念佛往生淨土,這"願心"本身就收攝在出離三界的菩提 04/24 02:02
→ Bonaqua: 心當中,這是佛度化眾生的善巧。而一經往生淨土,則三業 04/24 02:02
→ Bonaqua: 感得清淨,愛染即消,這是淨土的功德力所成就。 04/24 02:03
→ Bonaqua: 一般無發心往生淨土,所發心眷屬緣必然落在三界內的因緣 04/24 02:05
→ Bonaqua: 這是二者的差異。 04/24 02:05
→ Bonaqua: (更正:實質上是相應出離心跟"離"貪染愛執) 04/24 02:07
→ jenhaoliao: 諸方道俗,解行不同。有的 十即十生,有的 千中無一。 04/24 02:08
→ jenhaoliao: 只要開始念佛 就有得度因緣。 04/24 02:11
→ Bonaqua: 確實,念在於心,但心念有很多種層次,"願欲的決心", 04/24 02:13
→ jenhaoliao: 百種果報,真的是善巧方便,還是障礙重重? 04/24 02:13
→ Bonaqua: 就像一支箭將射出的方向準頭,扮演十分關鍵的角色。 04/24 02:14
→ Bonaqua: 這支箭的方向是否描準西方極樂世界,是很關鍵的。 04/24 02:14
→ Bonaqua: 慈雲大師講的眷屬,應該不是瞄準在極樂世界。 04/24 02:15
推 cool810: 念雖然也有口念,以前五根的舌根來念,但是念佛的憶念佛 04/24 23:21
→ cool810: 德,佛果位是怎麼成就的,是圓滿悲智功德斷離一切障礙( 04/24 23:22
→ cool810: 包括煩惱障及所知障)成就無上正等菩提的佛果位。 04/24 23:23
→ cool810: 所以,念佛憶念思惟佛的功德,不是以前五根識的心來念, 04/24 23:24
→ cool810: 而是以內心的意識來念,是相應於第六意識心王的念心所的 04/24 23:25
→ cool810: 不共作用。(心、心所當中,念心所屬於別境心所。) 04/24 23:26
推 makeitsimple: 先以欲勾牽,後令入佛智。將對眷屬的愛染心化為道用 04/26 16:24
→ makeitsimple: ,眷屬之愛可以障礙你發出離心和菩提心,也可以給你 04/26 16:25
→ makeitsimple: 動力發出離心、菩提心。 04/26 16:26
→ makeitsimple: 試舉一例,世間母愛,並不能予你真正的福慧,但可以 04/26 16:28
→ makeitsimple: 母愛譬喻佛菩薩對眾生之愛,想起母親任勞任怨地付出 04/26 16:30
→ makeitsimple: ,便能令許多人心生感觸,趨向清淨佛道。 04/26 16:30