→ poohkoala: 教(佛學理論)觀(禪修內證)雙美,解行並重,平常生活不需 10/15 15:08
→ poohkoala: 整天口頭禪佛言佛語,[路逢劍客須呈劍，不是詩人莫獻詩] 10/15 15:09
推 godpam: 金剛經云：「法尚應捨，何況非法 。」故如您所說，不應執 10/15 15:10
→ godpam: 佛法亦不應執西洋哲學，同樣感謝分享看法，阿彌陀佛 10/15 15:10
→ Xras: 無常不是隨機，隨機在佛教裡叫無因果 10/15 15:21
佛教從因緣法的角度，說明諸有為法是因緣生，由於因緣會變異而終將滅壞，一切事物皆
有生、住、滅的過程，因此具備無常這個共相。
《阿含經》中記載，意以法為緣，而生意識。
意識必須藉緣而生，有生之法終必壞滅，是無常之法。
《雜阿含經》中的〈聖法印經〉，將觀察無常分為無常、有為，行，從緣起，是患法，滅
法，離欲法，斷知法八者，《瑜伽師地論》稱為無常八相。
在部派佛教時期，對於無常產生了一種解說，強調必須透過剎那生滅中知無常，對此稱之
為「剎那無常」；或從其相續不斷，稱之為「相續無常」。
對西洋哲學來說,隨機就是無常 亦是無因果
但佛學與愛因斯坦想法一樣,是因果論
東西洋名詞雖不同,定義也有所不同
但佛學自有一套因果論述~在西洋科學上由愛因斯坦以物理學來維護
但愛因斯坦早已在60年前被哥本哈根學派打敗
現在我們在這裡用電腦手機論述,就是建構在哥本哈根學派的量子力學運用上
真理應是越辯越明 而不是一句反駁就表示只有自己懂XX 其他人都是XX
原則上我認同佛學與愛因斯坦
希望版友們不要只是著重表面,希望能多多真心發表個人修道之心得交流
※ 編輯: SZBZ (118.165.130.101 臺灣), 10/15/2020 15:53:54
→ wudidog: 所以量子力學沒有擊敗佛法講的因果 沒錯吧 因為定義不同~ 10/15 17:33
推 soulism: 哥本哈根詮釋中,科學無法解釋,為何心會對物質會產影響, 10/15 19:41
→ soulism: 如波粒二象性,有觀察者是粒子,沒有觀察者是波.為何會如此 10/15 19:42
→ soulism: 這是科學家無法解釋的事,所以愛因斯坦說沒人看月亮就不在 10/15 19:43
→ soulism: 有月亮嗎.當主觀個體會對和客觀的世界產生影響,科學家無 10/15 19:44
→ soulism: 法解釋. 10/15 19:45
→ soulism: 在佛教用唯心論可以很容易說明,心和境的關係. 10/15 19:46
→ Bonaqua: 緣起 => 無常 => 生滅 => 輪迴 => 苦聚。 10/16 00:20
→ Bonaqua: 離緣起 => 離無常 => 離生滅 => 離輪迴 => 離苦聚。 10/16 00:25
→ Bonaqua: 第二種就是你找的真理。 10/16 00:26
→ Bonaqua: 真理基本上可以稍微思辨，但不必太執著思辨後的真理， 10/16 00:27
→ Bonaqua: 思辨本身就是有為法，窮極思維也還是有為法的範疇， 10/16 00:27
→ Bonaqua: 它只能提供一種"方向性"，佛教稱為標月指。 10/16 00:28
→ Bonaqua: 真的要找尋真理，門路沒有別的，只有放下離開第一種有為 10/16 00:28
→ Bonaqua: 的束縛，才有可能真正進入真理的範疇。 10/16 00:29
→ Bonaqua: 而當下跟你真正人生要緊的，是煩惱、是苦聚、是輪迴， 10/16 00:32
→ Bonaqua: 先解決這些問題可能比較要緊些。 10/16 00:32
→ Bonaqua: 而一切有為法根源就是你的心，所以天堂沒有壞人，地獄不 10/16 00:37
→ Bonaqua: 收好人，輪迴不收不想輪迴的人。 10/16 00:37
→ Bonaqua: 輪迴心 => 貪嗔癡。想辦法放下貪嗔癡，你就離開輪迴了， 10/16 00:40
→ Bonaqua: 離開輪迴也就靠近真理了。 10/16 00:41
→ Bonaqua: 入佛法寶山不要空手而回，把思辨的精神放在解脫上會更好~ 10/16 00:42
→ SZBZ: 感覺是應要出家離塵的去修行,才可能達到更好的境界, 10/16 17:19
→ SZBZ: 在家居士總有俗務塵事煩惱,想多陪小孩父母等貪嗔癡念 10/16 17:20
→ SZBZ: 想賺錢,想吃好的,想行善,想助人等貪嗔癡念 10/16 17:21
→ SZBZ: 是否一定要斷六親才能離輪迴呢? 10/16 17:21
→ FHShih: 離輪迴根本是證空性，但前行有很多次第步驟:升起出離心、 10/16 17:39
→ FHShih: 菩提心等，也是依靠菩提心功德，與空性思辨二者配合。 10/16 17:40
→ FHShih: 菩提心的基礎是出離心，出離心的因是:思維人身難得、死亡 10/16 17:41
→ FHShih: 無償、業果與輪迴苦性。 10/16 17:42
→ FHShih: 錯字:無[常] 10/16 17:42
→ FHShih: 而這些細部的思維內容，很多善知識都有講解，可以聽聞。 10/16 17:43
→ Bonaqua: 出家俗務也很多，斷煩惱有方法階段，這需要進去佛門學習~ 10/16 19:37
→ Bonaqua: 沒有人一下子就能斷煩惱，除非少數天才，不然連初果聖人 10/16 19:38
→ Bonaqua: 都還沒完全斷盡煩惱，但在家人，是有機會出輪迴的。 10/16 19:39
→ Bonaqua: 只是要先達到基本的門檻~ 10/16 19:42
→ Bonaqua: 版上很多各法門的修學方法文章，可以去觀摩一下。 10/16 19:44
→ Bonaqua: 選擇自己能辦到的去修學。 10/16 19:44
→ s8402019: 出家、在家只是身份的不同，各有優缺點， 10/16 23:17
→ s8402019: 去西方極樂世界不用斷煩惱，只需要降伏住煩惱即可， 10/16 23:18
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→ Bonaqua: 1.深入認識理解輪迴所帶來的嚴重後果、過患。 10/17 00:30
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→ Bonaqua: 但是在 "輪迴" 的火爐下，上面再好的東西，都會破碎， 10/17 00:43
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→ Bonaqua: 在乎的人，也讓他們把自己的輪迴關掉... 10/17 00:44
→ Bonaqua: 一切才會有Happy Ending。 10/17 00:44