推 soulism: 佛教有認為現在有是實在，是經部的看法，過去未來都要依 10/16 07:11
→ soulism: 現在才能區別。這真實的現在心存在剎那一念心中，在空間 10/16 07:11
→ soulism: 只在極微無分裏。 10/16 07:11
→ luciful3: 前法鼓山方丈：因上隨緣，果上努力 10/16 10:59
推 SZBZ: 謝謝分享~很出世的感覺,阿彌陀佛 10/16 17:16
文章是請益類的
就我新人菜比巴 來看 SZBZ 文章
我看的是
人的基本 欲望-求生欲(來自於基因本能)
所以人的問題是，
簡易的分為
無宗教信仰論者，求生欲下，
努力 為 今生
有宗教信仰者，求生欲下，
努力 為 來生
也有努力今生忙後又繼續忙來生的
努力之下衍生出的欲望，
努力的人 想著要變成神，取代神
我說
不為今生，不為來生，
我不是神，也不必成為神，
放下努力，放下求生欲，
享受每一口呼吸就足夠了
看看我的這一顆心，
我的這個念頭，
是不是一直都在念著 今生
不然就是在念著 來生
是否都在 念著自己，讓自己更好，
或者念著自己能不能變成神
我不用變成神，
我不是神，我也不想要變成神，
求生欲，
有著欲望的心，
想讓自己變得更強，更高，而努力
基因的原始命令，生物的基本欲望
求生欲下，
演化出了文明，
演化出了階級，
演化出了來生與宗教
世代不變的是
求生欲的本能
求生欲 是生物的金箍咒
在 求生欲的推動下
人因此而行動，因此而思考
為了今生而行動，為了今生而思考
為了來生而行動，為了來生而思考
我說 不為今生，不為來生，
這金箍咒般的 求生欲何時才停止
因 求生欲 而推動的思想何時停止呢
因 求生欲 而推動的行動何時才停止呢
我說
不為今生，不為來生，
我不是神，也不必成為神，
放下努力，放下求生欲，
只是享受每一口呼吸就足夠了
個人的想法分享，
以上不是佛法，謝謝
※ 引述《SZBZ (北投金城武)》之銘言：
: 睡不著，心想如果我睡著後不再醒來，那會是如何?
: 想這問題不切實際，這是胡思亂想，還是趕快睡吧。
: 就這樣睡著睡著已睡了一萬多天，但我確信，總有一次，我睡著之後就不再甦醒。而且，
: 不管是誰都一樣，就是這樣。
: 所以，我想，如果我睡著後不再醒來，那會是如何?
: 有神論：得道升天或輪迴。總是會醒來，我的意識仍將存在，仍有我。
: 無神論：意識消失不再甦醒，成為永恆的寂靜。成無我。
: 人是有限的，神是無限的。
: 搞了半天，有神論者，最終仍是有限的，除非成神，否則人無法成為無限。
: 結果無神論者，最後竟是以有限成為無限(的寂靜)，而且還不需要修道。
: 所以，信神者無須懼怕死亡，因為死亡後仍將會甦醒，人要活在當下，而只需考慮未來是
: 要變成神(成為無限)或繼續做有限的生命(輪迴)。
: 有神論者的崇高信仰目的是成為無限，而不管人信或不信，無神論者早晚會自然成為無限
: 。
: 若意識消失、不再甦醒，人將成為永恆的虛無。
: 但其實原本『人』，亦是從自然的虛無演變而來。所以即使我成為永恆的虛無，但總有一
: 天，自然的虛無仍將會無中生有，而我，仍將再臨。
: 人就是神，神就是人。有限即無限，無限即有限。
: 阿彌陀佛。
: 睡吧。
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