推 horse1200: 凡夫理之惑:身、邊、邪、見取、戒禁 他肯信 這些煩惱就 10/20 20:56
→ horse1200: 斷了 問題出在他不接受 那就只能繼續迷下去 引句電影 10/20 20:56
→ horse1200: 的話:最好找個能讓你懂的人 10/20 20:56
推 MartinJu: 聖嚴法師說：面對它，接受它，處理它，放下它。可能他 10/20 21:27
→ MartinJu: 親戚朋友沒幫助他處理這個問題才會不能接受而自卑，阿 10/20 21:27
→ MartinJu: 彌陀佛 10/20 21:27
推 loby1234: 只能說他與佛無緣，看過電影「劍雨」嗎？內容提到，佛 10/20 21:37
→ loby1234: 祖點化是講究機緣的，機緣未到，雖點亦不中 10/20 21:37
→ loby1234: 機緣一過，緣即滅矣 10/20 21:38
→ carefor: 看到這故事，願我以後講話能更加的注意、圓滿。推另一篇 10/20 21:42
→ carefor: 回文，信基督教也很好啊～ 10/20 21:43
→ Bonaqua: 業障一詞被亂用很久了。 10/20 21:44
→ carefor: 其實信哪個宗教是緣分，八萬四千法門都可以渡眾不是嗎？ 10/20 21:44
→ carefor: 只要是正派宗教都沒關係吧 10/20 21:45
→ Bonaqua: 這就像基督徒如果直白告訴你佛陀是上帝創造的，大概沒幾 10/20 21:46
→ Bonaqua: 個會進教堂。 10/20 21:46
→ Bonaqua: 同理心滿重要的。 10/20 21:46
→ MartinJu: 樓上，機緣應該不是你想的那樣 10/20 21:52
→ MartinJu: 佛能給五比丘初轉法輪是因為佛過去世捨身餵肉給五比丘 10/20 21:52
→ MartinJu: 的前世，所以才能度五比丘成阿羅漢 10/20 21:52
→ MartinJu: 可惜身障人士沒有學佛的親戚朋友對他好 10/20 21:52
→ MartinJu: 我是指loby大 10/20 21:53
→ creative88: 這兩邊說法沒有很對等 成為有希望的人 佛教這邊也說 10/20 22:18
→ creative88: 一切眾生本來是佛 而且未來會修行成佛 10/20 22:19
→ creative88: 充滿希望 如果去基督教 那也要疑問上帝為何如此造物 10/20 22:20
→ creative88: 上帝的造物都是有其意義嗎? 這邊先不急著辯論宗教 10/20 22:20
→ creative88: 但佛教當取空觀 如何超脫輪迴 造善再來輪迴不是佛教 10/20 22:21
→ creative88: 的最終目的 10/20 22:22
推 creative88: 接引朋友的時候溫柔點。 10/20 22:33
推 luciful3: 不會啊！人又不是完美的，不用把因果套用在身體殘缺上 10/20 22:59
→ luciful3: 啦！ 10/20 22:59
→ luciful3: 有時候身體殘缺反而更好修行 10/20 23:01
→ luciful3: 我朋友（紫衣信徒）說seafood 不收殘疾人士，怕他們無法 10/20 23:06
→ luciful3: 承受seafood 加持功力，聽了很無言 10/20 23:06
推 minpanda: 因果不是佛教發明的，是一個宇宙萬物的法則，佛陀告訴 10/20 23:26
→ minpanda: 我們這個法則，知道這個道理，就不會讓自己往不好的地 10/20 23:26
→ minpanda: 方去。越來越趨近明白這個道理，就會讓自己往越來越好 10/20 23:26
→ minpanda: 的地方去。 10/20 23:26
推 minpanda: 「菩薩畏因，眾生畏果」還不明白因果道理的眾生等到惡 10/20 23:31
→ minpanda: 果現前才感到害怕；而正在學習或已經明白因果道理的眾 10/20 23:31
→ minpanda: 生謹守身口意業，因為明白因果，不造惡因惡業。 10/20 23:31
推 Xras: 所以他能接受上帝創造他的時候是不小心手滑或是存心故意的 10/20 23:37
→ Xras: ，但不能接受是自作自受…也是個人才 10/20 23:37
→ kissung: 莊子：德充符～～ 10/20 23:41
推 MartinJu: 重點是學佛的人有沒有對他無畏施，這樣就不會畏懼因果， 10/21 00:23
→ MartinJu: 然後才可以面對因果，接受處理放下這段因緣。人家上帝可 10/21 00:23
→ MartinJu: 以開發他的潛力解除困境，這邊的板友只會說時機不到無 10/21 00:23
→ MartinJu: 能為力、他只是愚癡凡夫畏果、他學佛因緣不是完美的，一 10/21 00:23
→ MartinJu: 些幹話XD 10/21 00:23
→ MartinJu: 難怪很多前輩都漸漸消失在這個板了，講跟經典一樣的意 10/21 00:28
→ MartinJu: 思只沒附上出處還會被桶，真恐怖。 10/21 00:28
→ MartinJu: 欲加之罪，何患無詞 10/21 00:28
→ Bonaqua: 如果換個說詞，佛法教我們如何 "身苦心不苦"，他可能會有 10/21 00:37
→ Bonaqua: 興趣繼續聽下去.. 10/21 00:37
→ Bonaqua: 契理不契機、契機不契理、不契機不契理、契機又契理。 10/21 00:42
→ Bonaqua: 討論佛法也是一門很不簡單的學問。 10/21 00:42
→ Bonaqua: 阿彌陀佛 10/21 00:42
推 tzboy: 道教也有李鐵拐仙翁示現 道心圓滿 道軀雖殘缺 勝過世人煩惱 10/21 03:33
→ tzboy: 貪嗔癡不斷 只是很多佛教徒看到一個殘缺的人都會說其業障重 10/21 03:35
→ tzboy: 而非以慈悲心對待之 令有心向善學道的殘缺者望之卻步 10/21 03:36
推 FHShih: 曾聽一位善知識叮嚀過:[惡業感果]只能拿來說自己，不能拿 10/21 09:18
→ FHShih: 來說別人，會造成他人對此正見的排斥。還是要善巧阿。 10/21 09:18
推 s8402019: 隨喜luciful3，身體殘缺反而更好修行， 10/21 10:03
→ s8402019: 佛陀說富貴求道難，大富大貴一帆風順，怎麼會有出離心？ 10/21 10:04
→ milkboy: 看完敘述後，感覺先朝對治案例本身「我執」的法門，或 10/21 11:53
→ milkboy: 者是現世利益、來世利益的法門會比較適合他；等他建立 10/21 11:54
→ milkboy: 正確概念與信心後，再跟他談因果會比較好。 10/21 11:54
→ milkboy: 對症才能下藥，不對症的話，藥本身就會是毒。 10/21 11:54
推 soulism: 基督教說殘障神的考驗,會比較好接受嗎,但為何別人不需考 10/21 20:04
推 hvariables: 如果是基督教教義的話這一切都是上帝的安排有比較好？ 10/22 21:06
→ hvariables: 這可能只是他偏好基督教。 10/22 21:07
→ hvariables: 佛教教義不是上帝的安排可以自主的成分比較多。 10/22 21:08
推 evilaffair: 不在那身不說那事，要答也是一位身障信者答。 10/27 03:25
→ evilaffair: 不知所苦不知所遇，不妄言他人，能做到這點也是我佛慈 10/27 03:26
→ evilaffair: 悲。 10/27 03:26
推 sleepyrat: 不能認同最大的因素應該是話只聽到一半，而且是不好的 10/27 10:53
→ sleepyrat: 那一半~~ 10/27 10:53
→ abbeyy: 一個台大理工科學生(建中畢)慘痛經歷 10/28 15:11