[請益] 如何進入禪定境界？

[nissan168 (pingGO)]

別的宗教稱為，坐忘、天人合一、密契經驗。

就是跟神、佛、天、道、梵，直接溝通。

就是一種不可思議境界。

請問要怎麼修煉？

感謝回信。

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→ ilanese: 你對佛教禪定的理解是有問題的。
推 godpam: 就像樓上的前輩說的，你對禪定的理解有問題，以前末學建議
→ godpam: 過你去看維摩詰經對宴坐的開示，還是再建議你去好好看看，
→ godpam: 所謂前念著境即煩惱，後念離境即菩提，修煉的方法正是內觀
→ godpam: 及放下，把煩惱放下自然就禪定了
推 ilanese: 理論上，佛教講的觀禪是無法入定的。
→ ilanese: 初二、三、四禪相同禪支（禪定的現象）是「心一境性」。
→ ilanese: 因此，修止禪能入定，而修觀禪是無法入定的。
→ ilanese: 　
→ ilanese: 止禪的原理就是「心一境性」，方法即目的，目的即方法。
→ ilanese: 將注意力集中在一個所緣（標的），這就是最簡單的方法了
→ ilanese: 。
推 Xras: 請洽法鼓山各分院詢問初級禪訓班開課時間
→ poohkoala: 你搞錯了~神通力是修禪定的[副產品],基本上沒多少人
→ poohkoala: 能開啟這項副產品的能力,頂多思慮變清晰,神清氣爽
→ poohkoala: 精神飽滿,身體舒服,少煩少惱,工作效率提升,至於溝通
→ poohkoala: 禪定天上的天界眾生都忙著自己過爽爽,沒空理會他人
→ poohkoala: 我們佛教禪修的人也都自己很忙,忙著處理自己過去所做過
→ BRIANERIC2: 只要你的第六意識可以脫離肉體感官的束縛 又可以細微
→ BRIANERIC2: 到不受理性思維的限制時 就自然入定了
→ poohkoala: 的錯事,整理消化自己的情緒,沒時間和誰誰誰溝通
→ BRIANERIC2: 這個「直接溝通」只是一種形容 讓大腦去理解這個狀態
→ BRIANERIC2: 事實上在禪定中 沒有「你」與「道」或「神」的對立關
→ BRIANERIC2: 係存在 這種對立關係本身就是意識俱生的無明產生的分
→ BRIANERIC2: 別 就像烏雲遮住了太陽 所以產生了烏雲和太陽的分別
→ BRIANERIC2: 在禪定中是沒有這種分別和對立的
→ BRIANERIC2: 要怎麼修？ 並不困難也沒有不可思議 只是要花時間
→ BRIANERIC2: 去觀察你的意識和覺受如何受限於感官和外境的束縛
→ BRIANERIC2: 一方面觀察到這個束縛 一方面以各種方法去除這些阻礙
→ poohkoala: 法鼓山傳燈院負責禪修課程https://chan.ddm.org.tw/
推 FHShih: 請找一位有傳承的師長學習禪修。否則必定會走偏。
→ FHShih: 這個網站裡有修訂教授，可以了解
→ FHShih: https://www.huidengzhiguang.com/
→ FHShih: 改錯字: 修禪定教授
推 minpanda: 想要「有一個溝通的能力」的這個想法是很危險的，容易
→ minpanda: 引來領偏路的眾生，走火入魔而不自知。
推 minpanda: 六種神通是眾生本來本有的能力，但是為什麼感覺沒有呢
→ minpanda: ？是因為無明障壁，就像一顆極其光明的寶珠，被層層厚
→ minpanda: 土覆蓋著而無法顯露本有的光明。所以真正的做法是學習
→ minpanda: 一層一層去除這些厚土（無明），讓本有的光明得以顯現
→ minpanda: 。
→ minpanda: 若心想要有什麼能力什麼境界，就會吸引一些不希望看到
→ minpanda: 有人寶珠恢復光亮的眾生拿著其它的小燈給你照，讓人以
→ minpanda: 為看到了光，卻不知道實際上是再加厚一層一層土，導致
→ minpanda: 原本的光明更無法顯現了。
→ minpanda: 南無觀世音菩薩
推 minpanda: 無明的顯現就是六根：眼貪看，看了起意念；耳貪聽，聽
→ minpanda: 了起意念；鼻貪聞，聞了起意念；舌貪味，嘗了起憶念；
→ minpanda: 身貪觸，觸了起憶念；意貪想，想了起各種意念妄想。菩
→ minpanda: 提的顯現也是在這六根，把這六根的問題解決了，菩提就
→ minpanda: 得以顯現了。
推 Bonaqua: 古德常說，天道無親，常與善人。
→ Bonaqua: 也許好好的修學慈心善法，即是與上天神佛最直接的溝通。
→ Bonaqua: 因為那是祂們共同的本懷。南無阿彌陀佛
→ yogi: 佛教的禪修不會讓你與神、佛、天、道、梵溝通。但是你描述
→ yogi: 的比較像是止禪進入安止定、特別是二禪三禪禪那以上的境界。
→ yogi: 如果要學止禪也是很好的入門，但別忘記佛教的精髓在觀禪。以
→ yogi: 國內正統教學止禪入安止定禪那的道場來說，可以親近傳承自緬
→ yogi: 甸帕奧系統的道場，例如靜樂禪林。帕奧系統以入出息念作為
→ yogi: 止禪業處，對於修止禪過程中可能遇到的種種經驗與障礙有很多
→ yogi: 指導的方針，是可以親近的道場。記得不論修止或是修觀，都
→ yogi: 不是能夠自己看書操作的，而是如同健身一樣有循序漸進的操作
→ yogi: 以及各種要注意的細節，這些細節你只能依靠有經驗得禪師指
→ yogi: 導才不會走偏。
推 kissung: 外息諸緣 內心無喘 心如牆壁 可以入道
→ ilanese: 其實通靈跟佛道禪定，有關係，也沒有關係。
→ ilanese: 禪定功力很高的人，最終極有可能是會通靈的。
→ ilanese: 但通靈未必一定要依賴禪定方式。
→ ilanese: 但禪定是很多神通的基礎就是了。
→ ilanese: 　
→ ilanese: 你追求通靈，這是你的目的，日此你想要學習如何能夠進入
→ ilanese: 禪定而達到通靈的目的。
→ ilanese: 　　　　　　　　　　　　　因此
→ ilanese: 　
→ ilanese: 只是以佛教而言，斷絕煩惱才是主要目的。
→ s8402019: 有禪無淨土，十人九蹉路；陰境若現前，瞥爾隨他去。