作者mikelin7747 (反求諸己)
看板Buddhism
標題[法語] 菩提心要-念佛不間斷(2)
時間Sun Feb 7 09:31:33 2021
力空金剛上師著 顯密心要系列五-菩提心要 十六
念佛不間斷‧佛光常普照
一念周法界‧心佛照三千
太虛皆彌陀‧與我融一體
三業六根淨‧九品共往生
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「
念佛不間斷」,因為
能念的心也是如虛空一樣,無所不在,所念的佛,佛也是法界之體
,佛也是太虛之體,佛也是如盡虛空遍法界的法性之體,我們念這樣的佛,就是念真空不
滅的佛、不生不滅之佛、周遍法界之佛、無有間斷之佛、無有生滅相之佛、常住不滅之佛
、如如不動之佛,這就是我們所要念的佛。
那麼,有間斷的佛就是無常佛,有時間性的、有壽者相,或者是有長短相的,那種的都不
是圓滿佛。或是說這個地方才有佛,那個地方就沒有佛,那個佛就有偏頗,不圓滿,有缺
陷之佛,不是我們所念,我們所要念的大圓滿佛,大圓覺佛,
無一處不有佛的存在,處處
皆有佛的存在,這才是我們所要念的佛。所以說如果以這種念佛,盡虛空遍法界都是阿彌
陀佛,那釋迦牟尼佛就不會間斷,對不對?
一切時中生到死,我們人有生死,佛本身就沒
有生死,念有念法生,佛不生;念法滅,佛不滅。
我們一般以世間法念佛,常常是有漏音,起鼓、起鐘大家一起念,念一段時間之後,也是
有停下來,所以都是有開始有停止,這段時間叫做念佛,超過這一段時間的前後,就沒有
念佛,就有間斷、會間斷。那如果照理性上的境界,
三昧不應有間斷,念佛不應有間斷,
以世間法念世間佛就有間斷,以出世間法念出世間的真常不昧之佛,就沒有間斷,圓融遍
滿十法界無所不在,這才是我們在念的真常不昧的阿彌陀佛。
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無垠法界本湛然‧廓然不識情計亡
不捨妄心不取真‧一塵不掛住安般
~力空金剛上師
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