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念《地藏經》,超度惡道的親戚朋友 ◎ 宣化上人 【復次普廣。若未來世。諸眾生等。或夢或寐。見諸鬼神。乃及諸形。或悲或啼。或愁或 嘆。或恐或怖。此皆是一生十生。百生千生。過去父母。男女弟妹。夫妻眷屬。在於惡趣 。未得出離。無處希望福力救拔。當告宿世骨肉。使作方便。願離惡道。普廣。汝以神力 。遣是眷屬。令對諸佛菩薩像前。志心自讀此經。或請人讀。其數三遍或七遍。如是惡道 眷屬。經聲畢是遍數。當得解脫。乃至夢寐之中。永不復見。】 「復次普廣」:釋迦牟尼佛說:普廣!我再為你詳細說一說。「若未來世」:假使將來的 世界,「諸眾生等」:所有一切的眾生等等。「或夢或寐」:夢就是睡著了,寐就是將睡 還沒有睡熟的時候,沒有真入睡鄉,也不是醒也不是睡,這個時候叫寐;若是醒著的時候 就叫寤,不叫寐。假寐,就是閉著眼睛,要睡覺的時候。 若一切眾生,或者在夢裡頭、或者寐、或者將睡而未睡的時候。「見諸鬼神」:見到鬼神 ,青臉紅髮巨口,口非常大,口出獠牙,獠牙有象牙那麼長。「乃及諸形」:或者奇奇怪 怪種種可怕的形像。「或悲或啼」:或者這鬼看見你就哭起來了,對著你哭,或者他又流 眼淚,又流鼻涕。「或愁或嘆」:這個景象,或者你的親戚也不一定,他很憂愁的樣子, 一看見他就是淒慘不樂。或總是嘆氣!唉!唉!唉!「或恐或怖」:或者令人非常的驚恐 。 「此皆是一生十生」:這是什麼呢?這個是你在一生之中,或是在以前的十生裡邊。或者 是「百生千生」裡面過去世的父母。所以我們看一切眾生,都要看成是過去的父母、未來 的諸佛。要是看成眾生是過去的父母,那你是應該盡孝道,就不應該惱亂眾生;要是將眾 生看成是未來諸佛,也不應該惱亂眾生。所以上面這些是過去的父母。 「男女弟妹」:或者是兄弟姊妹。「夫妻眷屬」:或者是夫婦眷屬。「在於惡趣」:他們 因為造罪業,所以墮落到惡道裡頭去了。地獄、餓鬼、畜生,這叫惡趣。「未得出離」: 他們沒有能得脫離惡道。「無處希望」:沒有哪一個地方,他們能有一種希望,「福力救 拔」:或者為他念念經,做一點功德,超度超度他。 所以在佛教里,為什麼人死了,或者沒死,就請人念經?也就因為《地藏經》上這樣講的 緣故。這福力,就是念經的這種功德。「當告宿世骨肉」:所以他就在夢寐中,去告訴前 生的骨肉,也就是他的親人。「使作方便」:用許多方便,令他們做點功德。「願離惡道 」:他們願意離開惡道。 「普廣」:釋迦牟尼佛又叫一聲,普廣!「汝以神力」:說你應該用你這個神通力。「遣 是眷屬」:使令前世眷屬,「對諸佛菩薩像前」:對著諸佛菩薩像前,「志心自讀此經」 :用至誠懇切的心,自己來誦讀《地藏經》。「或請人讀」:或者用錢請人來幫他誦《地 藏經》。 「其數三遍或七遍」:三遍、七遍這都是陽數。一、三、五、七、九,這是屬陽數,單數 屬陽;二、四、六、八、十,這是陰數,陰數就是雙數。因為陽數就是破除地獄罪業的表 現。 「如是惡道眷屬」:像這樣惡道的親戚朋友。「經聲畢是遍數」:念這部《地藏經》的聲 音完畢,或者三遍的數目,或者七遍的數目。「當得解脫」:應該得到解脫。「乃至夢寐 之中,永不復見」:乃至於在夢寐之中,永遠也不再見到這種情形了。 【編注】恭錄自《地藏菩薩本願經淺釋》(宣化上人講述) https://i.imgur.com/Jfo7k6D.jpg
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muchi45149: 謝謝分享,題外話是想請問下方的地藏王菩薩照片相當莊02/28 01:59
muchi45149: 嚴,請問是哪間寺廟在供奉的,謝謝,南無大願地藏王菩 02/28 01:59
muchi45149: 薩。 02/28 01:59
網路上的地藏王相。末學也覺得相好莊嚴。 但不知何處供養的。
dxdx58: 南無地藏王菩薩 02/28 02:16
aisme21: 南無地藏王菩薩02/28 03:00
minpanda: 南無地藏王菩薩!南無觀世音菩薩!南無阿彌陀佛!02/28 07:21
※ 編輯: kissung (223.141.228.185 臺灣), 02/28/2021 21:35:57
dakudai: 南無地藏菩薩摩訶薩!南無阿彌陀佛! 02/28 22:00