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※ 引述《a1258chen (reborn)》之銘言: : 各位好 : 我大略可以了解 : 生活中的行為 如何受過去的習慣、心影響 : 受貪瞋影響 : 而正念 可以停下這些 : 但 若是停下這些 : 好像自己也只是一具空殼 : 勉力專注在呼吸上 : 會有種 "我在幹嘛啊!?" 的感覺 : 不知道活著有什麼意義 「無我」指的並不是「沒有我」、「自己只是一具空殼」, 「無我」的真正意思是沒有「個別存在的我」、 沒有「實有存在的我」、沒有任何「可以獨立存在的我」。 在佛教的概念裡,萬事萬物、森羅萬象的存在就是一張 廣大無邊的「互聯網」,串聯起所有的「現象」。 人不可能不需要依靠任何其他因緣就能獨立自主地存在; 而大多數凡夫所以為的「自我」、獨立存在的自我、 個別存在的自我,其實只是一種錯覺。 真相則是我們不可能不必依賴其他人事物而獨立存在, 任何一個「我」都無時無刻都必須與其他一切人事物互依互聯所生, 全都是所謂「仗因托緣」、「因緣和合」下所生的產物。 只是無始劫以來「六塵緣影以為心」、「四大假合以為身」, 誤以為有個實有存在、堅實獨立的「自我」,然後就圍繞這個 個關於「自我」的錯誤見解滋生「身見」、「邊見」等邪見。 事實上在這張巨大無邊的「互聯網」上,這個凡夫所以為的 「自我」與他人是相互觀待、緣起互依,他人和我們是沒有差別的。 我們是他人的一部分、他人是我們的一部分, 所以他人的苦樂也是我們的苦樂,反之亦然。 因此,對別人造成的痛苦終將再回到我們自己身上。 對他人的慈悲護念也必定會再回到我們自己身上。 也正因為如此,修行才是有用的、有意義的呀。 甚至連人的個性、思惟模式也都是在外因與內緣的交互作用下 形成的,其實根本沒有一個所謂獨立、跟他人毫無關聯性的 「我」存在著。 : 但 佛教的意思 : 似乎 人生本就沒什麼意義 : 意義都是人賦予的 正因為「無我」,只有「因緣和合」的「互聯」, 所以人才會有可能靠修行來改寫未來的生命歷程、也才有可能開悟證果。 你說人生有沒有意義? : 雖似 啊!對 : 的確如此 : 但 又覺得不太舒服 : 不知是否有人可以指點一下 : 謝謝 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.167.77.62 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1619825126.A.49C.html
mikelin7747 : 感謝分享! 05/01 08:24
moonxuan : 南無阿彌陀佛 05/01 11:35
minpanda : 感謝分享!阿彌陀佛! 05/01 19:41
hsueh312 : 推! 05/02 23:38
MerleauPonty: 感恩Tyler大的法佈施,總是很有收穫。我的困惑是: 05/05 23:00
MerleauPonty: 您這樣的無我理解,會否有斷滅見的可能。懇請再為 05/05 23:01
MerleauPonty: 解答,不勝感激。 05/05 23:02