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東華禪寺 萬行法師 開示
做人的精神
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做人的精神就六個字：擔當，包容，奉獻。作為一個人，我們一定要踐行這六個字。
在我們佛教的圈子裡，不敢面對現實，不敢擔當，顧慮太多，把面子看得太重，沒有不屈
不撓、鍥而不捨精神的人特別多。在東華禪寺也一樣。大家都想當好人，在別人面前當好
人，在我面前當好人，在每個人面前都當好人。這種人是真正的好人嗎？用這種心態做事
，能把事情做好嗎？能成事嗎？
只有一個有擔當精神的人才能成事。也許他/她的能力一般，沒有什麼出眾的才華或專長
，但是只要他/她敢擔當，自然會遇見有才華、有能力的人來支持他，輔佐他。擔當的精
神體現在哪裡？體現在做事負責任，敢挑頭組建和管理團隊，不怕得罪人，不怕被人批。
三十歲出關之後，我便開始組建班子，復建東華禪寺。在寺院建設方面，我沒有任何專業
知識和技能，不會設計，不會勘探，不懂規劃，也沒有資金。但是我敢擔當，不怕別人說
我笨，不怕別人取笑我。我覺得自己就是一個普通人，失敗了也不丟人，因此心中沒有那
麼多顧忌。
我把自己定位為一個服務人員，去請求那些技術型人才的幫助。因為他們懂規劃，懂設計
，懂勘探，懂建設。我搭了一個平台，把他們聚集在一起，讓他們在這個平台上發揮自己
的專長，體現自己的價值，如是就把東華禪寺建起來了。
一個敢擔當的人不會為自我而活著，而是為理想而活著。若是為自我而活著，什麼都成不
了。只要別人能協助你完成事業，你就要把自己縮小，把別人放大。說得俗一點，你就應
該低頭彎腰去請教，去懇請對方的幫助。
有的人是為自我而活著，不是為理想而活著，他就圖個爽，不願意去求人，更不願意看別
人的臉色，受別人的氣。他們對事情的態度是：我想做就做，不想做就不做，管他事情成
不成。
而我是為理想而活著，不是為自我而活著，只要誰能推動東華禪寺的發展，把佛教的思想
和精神發揚光大，產生裂變式效應，他不把我當人看都沒關係。我已經不是人了，東華禪
寺就是我，佛教就是我。
這個世界上不缺有能力的人，缺的是敢擔當的人。劉邦之所以能從項羽手中贏得江山，是
因為他知人善任，這是他取得成功的根本之道。韓信、張良、蕭何並稱漢初三傑，皆為劉
邦所用，為劉邦奪得江山社稷立下了汗馬功勞。
劉邦就像佛串中間的那根繩子，把張良、韓信、蕭何這些“珠子”串連在一起。如果沒有
劉邦這根“繩子”， 韓信、張良、蕭何這些“珠子”就是散的，起不了大用，很可能一
生都一事無成。
劉邦深諳用人之道。儘管他打仗不如韓信，運籌帷幄不如張良，鎮國撫民不如蕭何，但是
他會串連，把人才串連起來，為他們創造發揮才能的機會。劉邦是個全才，他是發起者、
組織者，善於集思廣益，博採眾長，統籌協調，為各路人才創建了一個平台，通過這個平
台，大家最終都功成名就了。
韓信、蕭何、張良都是業務型人才，他們不敢放下自我，不敢放低身段去求人。倘若沒有
劉邦這個中間的串連人，他們可能一輩子都懷才不遇，壯志難酬。一旦中間串連的繩子斷
了，珠子便會散落一地，他們就成了一幫烏合之眾。因此，中間的串連者非常重要！
你是什麼類型的人才，跟過去種的因，發的願，出身、成長的家庭背景，以及所受的教育
都相關。寺院裡各種類型的人都有。有的人受了正規教育，學有專攻，自然就成了專業型
人才。有的人沒有受過正規教育，從小就到社會上打拼，為了生存，學會了左右逢源，見
風使舵，上傳下達，漸漸地，就成了行政型人才。
自古以來，能舉旗者必具備擔當的精神，為身邊的專業型人才遮風擋雨。而專業型人才則
渴望遇到識人善用的伯樂。諸葛亮、姜子牙這些千年不遇的人才，都是等著行政型人才去
發現他們。他們是非常自我的，但是一旦認可和追隨了某個人，他們就有“士為知己者死
”的氣節，能鞠躬盡瘁，死而後已。諸葛亮若未遇到劉備，可能終身都待在茅棚裡。劉備
若無諸葛亮的輔助，也不可能成就建立江山社稷的功業。
一個人若想成事，必須敢擔當。不敢擔當，即便再有才華、再有能力，也無法成就。如何
擔當呢？一招便足矣，就是包容。包容，說起來容易，做起來可不容易。在一個團隊裡，
每個人都有靈魂，都有思想，每個人的想法都瞬息萬變。而且一個團隊裡不僅有各路神仙
，還有各種妖魔鬼怪。這些全都要包容，談何容易！但是，只要你的格局大，你體現出的
是一種量，他們體現出的是一種能，有量自然就能包容。就像孫悟空是個極有能力的人，
但是無論他怎麼翻，一個跟斗能翻多遠，都翻不出如來佛的手掌心，因為如來佛的量太大
了！
當一個人的量像大自然一樣能包容萬象時，在面對形形色色的眾生，尤其是面對種種性格
古怪的，特立獨行的，或者我執極大的，或者嗔恨心極重的，或者極端自私的，或者思想
極負面的眾生時，他不會感覺到自己在包容，也不會感覺到自己很痛苦。倘若他感覺到“
我在包容”，有一個“我”，他必定會很痛苦，甚至有一天會痛苦得要爆炸！
當一個人有了量，大事也是小事；當一個人沒有量，小事也是大事。有了量之後，你會發
現大家都是平等的，彼此沒有什麼區別，只是分工不同，扮演的角色不同而已。當一個人
有了擔當的精神和包容的境界，一切事情都會迎刃而解。人的最終目標都是為了覺悟生命
，體現生命的價值，成就生命的意義。因此，我們應該問問自己：我有什麼不同於他人的
長處？每個人都有自己的獨特之處。當你讀懂了自己，找到了自己的所長，你敢不敢去承
擔相應的角色和責任？
社會上有兩種人，一種是為自我而活著，一種是為理想而活著。五千年的歷史文化積澱了
中國人的精神——擔當，包容，奉獻。就是這六個字使得中華民族生生不息，源遠流長。
擔當、包容和奉獻不僅是中國人的精神，也是世界的精神，人類的精神，整個人類的歷史
都是圍繞著這六個字而演繹，而發展。擔當就是在學習，包容就是在工作，奉獻就是在成
就。人生就是按這三步路來成長。
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學佛需用誠心學，不用誠心不能與佛相應；交友須用誠心交，不用誠心不能得摯友。交心
不僅靠心的交流，在做事中更能見到真心，交到摯友。摯友來自思想的碰撞與心靈的共鳴
，乃至靈魂的相應。
~摘錄至萬行法師《微言大義》
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