推 tzboy : 受教了 阿彌陀佛 05/23 09:21
推 minpanda : 南無阿彌陀佛! 05/24 22:17
東華禪寺 萬行法師 開示
你為什麼不受重視
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《為什麼不重視你》
被人重視、被人高看、被人抬舉，這是我們每個人都夢寐以求的。可為什麼有的人總不被
重視呢？（答：因為我沒能力。）那是因為你的崗位不重要，隨之你的身份就不重要，對
我來說你沒有價值；你做的事，都是你需要的，而不是我需要的，更不是社會所需要的。
舉個例子，東華禪寺當家的動念頭要走，我是會挽留的，這個“當家”並非指某個人，而
是“當家”這個角色；同樣，文化部部長要走，我也會挽留；財務總監要走，我還是會挽
留；你要走，我看都不看一眼。不是說哪個人重要，而是那個角色很重要，那個身份很重
要，那個舞台很重要，如果你到了那個舞台上，你也會變得同樣重要。反過來，東華禪寺
裡任何人走，你可能都不會在意，但若方丈走了，必會引起你的關注。並非方丈重要，而
是方丈這個身份很重要，誰有了這個身份誰就會變得重要。像各領導來東華禪寺，都會說
要拜訪方丈，而不說來拜訪萬行一樣。人的高低貴賤是取決於他現所處的身份的，並且，
身份來源於你是否敢於承擔這個角色。
你們小和尚每天在這裡學習，卻只有學習團團長敢來找我，敢與我對話。所以，誰來當這
個團長，我就會重視誰、尊重誰。因為他敢充當這個角色，敢挑起這個擔子，敢接受領導
的斥責，領導自然會重視他，他的身份也就不同。當然，當學習團團長能力固然要有，但
能力絕非決定因素。
如同社會上，上了處級幹部的人，就不需要再考核業務水平一樣，他能坐上這個位置，就
代表他的業務水平是通達過關的，主要是看此人的價值觀和政治立場，尤其是政治立場，
要看他站在哪個隊伍裡面。所以說，社會上，老闆尊重誰、重視誰，都是因為那個人挑起
了重要的工作崗位。
佛教裡說眾生平等，那為什麼我會不平等地看待呢？因為你是普通員工，怎麼跟主管、領
導比呢？你們的工作性質、職務和所承受的壓力都不一樣，又何談同等的尊重及待遇呢？
一個人之所以值錢是因為他身上的擔子、身上的工作；人家尊重你也是尊重你的工作，而
不是尊重你這個人。
所以，若想得到社會的重視，就要有作為、敢承擔，如此才可享受到相應的殊榮。一旦拋
開工作這個舞台，工作這個載體，就是眾生平等；但若站在不同的工作平台，性質依然會
隨之發生變化。因此也就說明了，由工作所產生的高低貴賤，決定了人身份、階級的不同
。這也是為什麼小和尚跟我說一句話，我愛答不理，而執事跟我說一句話，我要思考半天
的重要原因。因為小和尚代表的是他個人，而執事則代表了所屬部門，乃至整個單位。所
以，越是重要部門的負責人跟我說的話、提的建議，我越要重視。
《平台決定了你的身價，決定了你受重視的程度》
人都是拿業績來說話的，有了業績人才值錢，才受重視。只有敢於承擔，不考慮個人得失
，不顧自己形象，不看任何人臉色，一心只為做業績的，才算得上真正厲害的人物。
放到家庭中也是一樣，通常父母佔有絕對話語權，子女若想受到爹媽的重視，在家享有話
語權，就得為這個家帶來財富、帶來榮耀，幫家庭解決問題。像多子女的家庭，往往誰為
家裡帶來的財富越多，挑的擔子越重，做的貢獻越大，誰就越有話語權，越受到重視。社
會更是如此，譬如老闆說，明天組織公司員工去拔草，結果第二天下雨，300 個人裡只來
了50個人，這時老闆內心會作何感想？一來二去老闆定會多留意這50個人，而其餘那些，
在老闆心中已被全部槍斃。
一般人可能會認為，沒去的這些人很聰明，去的那50個人是傻子。其實不然，這50個人才
是真正的人精。可為什麼會有人持250 人的觀念，有人持50人的觀念呢？這就涉及到一個
人的格局、智慧與擔當了。也是為什麼，一個社會往往它80% 的國家資源、社會資源、團
隊資源，通常會掌握在20%，甚至更少的，少數人手裡的重要原因。
因為這20%的人甚麼都足，金錢足、資源足、思想足、精氣神也足。而剩下那80%的人卻啥
啥都空。資源空、文化空、思想空、精氣神也空。是這20% 的精英在推動著社會的運營與
發展，做了80%的人做不到的事，完成了80%的GDP，和80%的創匯。他們統領思想，掌管財
富，決定那80%人的命運。
那為何會有這麼多人甘願當分母呢？因為這些人本來就沒靈魂、沒思想。今天跟著這個隊
伍跑，明天又跟著那個人跑，甚至還會跟著人渣跑，等他醒悟後又不跑了。又或者，跟著
精品人物跑，發現跟不上、跑不動，也不追了。這些人，跟著人渣嫌無聊；跟著人物又覺
辛苦，趕不上節奏。折騰了半天，又回到原來的隊伍中去了。
但要細分下來，在我們的社會中，其實還夾雜著一小撮的負面人物。這些人活在陰暗的世
界裡，整天收集張三李四的花邊新聞，社會的負面信息，就此誇大，樂此不疲。精品他追
不上，分母又不願意當，雖有思想，卻也都是些負面的、愚昧的思想，連無知的人都算不
上，簡直就是愚蠢的人。
那為何不滅掉這一小撮的人渣呢？因為這三種人是永遠存在的，無法消滅掉的，就像人體
中的細菌一樣，正因有了它的存在，才增強了人的免疫力。這波人其實也算菩薩再來，他
們的存在，讓那20%的人更精品，80%的人更愚昧。如同過濾器、考核官一般，阻止愚昧的
人上升到精品的隊伍中去，謹防精品變垃圾。所以還要感謝他們，是他們在成就少數的精
英。
若你從未碰到過魔鬼，也不敢去面對魔鬼，那你永遠不可能變成精英，變成鐵腕人物，變
成不倒翁。惡魔會讓強者更強，弱者更弱，他即能成為墊腳石，也會變成絆腳石，你是什
麼他就會變成什麼，一切取決於你的選擇。
另外，這些負面人物也是有思想、有能量的。壞也是要具備膽量、智慧、手段和狠勁的。
他們若能得到轉化，必會成為20% 的精英。因為這兩種人身上都具備相同的能量，往左傾
就是人渣，往右傾就是精品。就如魔王和佛祖的能量也本相同一樣，而魔王在左，佛祖在
右。
那要如何進行歸類呢？其實我們到了一個群體裡，自然就被歸類了。比如在東華禪寺中，
總有那麼兩三個人在散佈壞消息，說東華禪寺不修行，整天做生意；另有少數人一心在修
行上，傳播著正能量；其餘的那些則完全沒有靈魂，像牆頭草一樣。負能量拉著他，他便
跟著負能量跑；正能量拉著他，他又跟正能量跑。一旦人家撒手不拉了，他就又回到沒有
靈魂的隊伍中去了。
舉個例子，寺廟每天都有出坡，有一部分人認為：我要早點去，好起個帶頭作用；多數人
來了先觀察，等別人幹了他才幹，別人走了他馬上跟著走；還有那麼兩三個人，來了就抱
怨：幹這個有什麼意義？為什麼不機械化？為什麼不用農藥？為什麼不僱請工人？一直發
牢騷，傳遞負能量。其實這三種人群就是三種觀念，所產生的結果也是千差萬別。
那我們到一個團隊裡，是關注少數的精品人物，還是關注多數的普通人？又或是關注那一
小撮的負面人渣呢？要知道正能量永遠多過負能量，一個人若只關注負面信息，而不去看
正面的，只因他也是人渣。你和人渣同頻就會關注人渣；和人精同頻就會關注人精；和沒
有靈魂的人同頻，就會一直跟風。
另外，我們也可以想像這三種現象，同時作用在一個人身上。通常，人在一般情況會選擇
隨緣，就是做沒有靈魂的大多數。偶爾，負面情緒會出來作怪，如貪嗔癡、殺盜淫。但內
心堅定不移的信心和信念，讓你沒有付諸行動，沒有被那一小撮的負能量所干擾，憑藉自
己的理智（少數的精英）戰勝了它。
所以你想成為哪種人，就看你內心哪種力量更為強大，哪種力量佔據著主導地位，要想受
人重視、受人尊敬，就得努力爭取成為少數的精英。只要你敢於承擔，敢於發願，敢把擔
子扛到自己肩上，世界都將是你的舞台！這20% 有信念人群的力量，足以改變社會，改變
人生。
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錯誤也是成長歷程中不可或缺的一堂功課，但不能總上同樣的一堂功課。沒有過程的修煉
，就不會有究竟明了的果位。
~摘錄至萬行法師《微言大義》
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