推 tmac012004 : 隨喜 06/01 12:09
推 minpanda : 感謝分享！可以補充來源嗎？謝謝 06/01 20:57
論內法、外法。
何謂內法？
何謂外法？
何謂內、外法？
一、
何謂法？
所有因緣所生之法。
所有五陰所起之法。
所有三界所衍之法。
所有無明所行之法。
總名一切法。
所謂：
欲界法、色界法、無色界法
善法、惡法、無記法。
有為法無為法。
有漏法無漏法。
世間法出世間法。
一切總名為法。
復~
每一法有每一法之界，故云：法界。
每一法有每一法之性，故云：法性。
每一法有每一法之相，故云：法相。
每一法有每一法之味，故云：法味。
每一法有每一法之位，故云：法位。
每一法有每一法之住，故云：法住。
每一法有每一法之在，故云：法定。
每一法有每一法之是，故云：法如。
每一法有每一法之明，故云：法證。
法非佛陀所造、非餘人所造故云：法爾。
二、
內法？
內身法。
內受法。
內心法。
內法法。
是名內法。
外法？
外身法。
外受法。
外心法。
外法法。
是名外法。
三、
何謂內身法：
眼法。
耳法。
鼻法。
舌法。
身法。
意法。
內地界法、內水界法、
內火界法、內風界法。
內青界法、內黃界法、
內赤界法、內白界法。
內空界法、內識界法。
此稱為內身法（內三界身法）。
何謂外身法？
外色法。
外聲法。
外香法。
外味法。
外觸法。
外法法。
外地界法、外水界法、
外火界法、外風界法。
外青界法、外黃界法、
外赤界法、外白界法。
外空界法、外識界法。
此稱為外身法（外三界法）。
@法無形，故內身、外身、皆入法處。
四、
何謂內受法？
內受受眼法-內想受眼法-內行受眼法。
內受受耳法-內想受耳法-內行受耳法。
內受受鼻法-內想受鼻法-內行受鼻法。
內受受舌法-內想受舌法-內行受舌法。
內受受身法-內想受身法-內行受身法。
內受受意法-內想受意法-內行受意法。
是為內受法。
何謂外受法？
外受受色法-外想受色法-行受色法。
外受受聲法-外想受聲法-行受聲法。
外受受香法-外想受香法-行受香法。
外受受味法-外想受味法-行受味法。
外受受觸法-外想受觸法-行受觸法。
外受受法法-外想受法法-行受法法。
是為外受法。
五、
何謂內心法。
眼識。識眼受、識想眼、識眼行。
耳識。識耳受、識想耳、識耳行。
鼻識。識鼻受、識想鼻、識鼻行。
舌識。識舌受、識想舌、識舌行。
身識。識身受、識想身、識身行。
意識。識意受、識想意、識意行。
是為內心法。
何謂外心法？
眼識。識受色、識想色、識行色。
耳識。識受聲、識想聲、識行聲。
鼻識。識受香、識想香、識行香。
舌識。識受味、識想味、識行味。
身識。識受觸、識想觸、識行觸。
意識。識受法、識想法、識行法。
是為外心法。
@識為心之緣，心為識之相名。
六、
何謂內法？
內身法。
內受法。
內心法。（包括種種心數法）
此為內法法。
是名為內法。
何謂外法？
外身法。
外受法。
外心法。
此為外法法。
是名為外法。
念於內身-念於外身-是名正觀內外身。
念於內受-念於外受-是名正觀內外受。
念於內心-念於外心-是名正觀內外心。
念於內法-念於外法-是名正觀內外法。
七、
何謂法念處觀？
法念處謂聖法印觀。
一切身（色法）無常。
一定身皆悉空、皆悉寂不可得。
一切身非我亦非我所。
寂滅、寂靜~涅槃。
一切受（六受法）無常。
一定受皆悉空、皆悉寂不可得。
一切受非我亦非我所。
寂滅、寂靜~涅槃。
一切心（六識＆法四識住）無常。
一定心皆悉空、皆悉寂不可得。
一切心非我亦非我所。
寂滅、寂靜~涅槃。
一切法（三界法）無常。
一定法皆悉空、皆悉寂不可得。
一切法非我亦非我所。
寂滅、寂靜~涅槃。
是名：法念住觀。
八、
何謂法念處？
四聖諦是法念處。
四念處本身也是法念處。
四正勤是法念處。
四如意足是法念處。
五根是法念處。
五力是法念處。
七覺知是法念處。
八正道是法念處。
七處善法是法念處。
三時八處是法念處。
十六禪法是法念處。
法次法向是法念處。
正向四沙門果亦是法念處。
凡一切自己能感知、
凡一切自己乏感知。
凡一切入意之法，
不管是善法、惡法、無記法。
欲界法、色界法、無色界法。
有為法、無為法。
有漏法、無漏法。
世間法、出世間法。
此皆為法念處之法處。。。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.136.151.255 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1622519066.A.83C.html