作者mark183 (mark)
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標題[分享]李老師--有緣則生,無緣則滅,因果可轉變
時間Mon Jun 7 23:28:17 2021
【有緣則生,無緣則滅,因果可轉變】
戒殺與因果(九)
李炳南老居士講 林看治居士筆記
乙、知因斷緣轉果
(1)明事理諸位要知道,因是因,緣是緣,果是果,此要分為三段來說明。因由緣
而生果,學人今天所要講的是緣,什麼叫緣呢?我且問大家:「目前刀兵劫會來嗎?」諸
位必定回答:「不會來。」這是刀兵劫的緣還未到,在此緣未成熟的時候,才可轉變因果
。假若斷掉了刀兵劫未成熟的緣,就可能轉變刀兵劫的果報;一旦緣成熟了就沒有辦法補
救,因為過去共同造的業緣成熟,即使你神通廣大亦沒辦法解決。
(2)運方法那麼刀兵劫的緣未成熟以前,要用什麼方法補救呢?那就是要用消滅「
增上緣」的方法,好像大夫醫治病人要對症下藥,患者若是發燒,就要開涼藥,病人是寒
症,就要開溫補劑,對症下藥就是良藥!假若患者熱病用補藥,寒病開涼藥,這種醫生就
害死人。話說到這裡,有人也許會說:「多多為善,修橋造路,就能息滅刀兵劫的災難。」
這種話是不可靠的,因為受刀兵劫,不是你過去破壞道路、破壞橋樑的果!現在用修橋造
路來抵銷,這是牛頭不對馬嘴,講不通的,這就好像庸醫不認識病症亂開藥方,患者發熱
開補藥一樣。要知道受刀兵劫的報應,是過去造了殺因,所以要受殺的因果,現在要斷殺
因就沒有緣,無殺緣就不結殺的果報,就不發生刀兵劫。這種斷緣的道理,諸位假若聽不
明白,我就講一個故事來引證。
故事:法師善喻
過去某個地方有一座寺廟,有一位法師在那裡講經,同時有一個曾經造了大罪業的人
,聽完了經就去請問法師說:「我過去殺生害命,已經造了大罪業,該怎麼辦呢?」法師
就教他:「你要真心流露,發心懺悔,現在還未結果,斷緣就可以。」
但是此人只知因與果,不明白緣的道理。法師就善巧方便,拿一包蒺藜給他,教他種在寺
後空地的東西兩條小路邊,東邊種的蒺藜要撒石灰,不要澆水;西邊種的要天天澆水。法
師又交代他每隔五天要赤足走一次,東邊走走西邊走走。此人頭一次東走走西走走,沒有
什麼感覺。法師就再叫他西邊依然天天澆水,東邊依然不可以澆水。再隔五天亦是赤著足
兩邊走走。又隔了五天,忽然看到西邊蒺藜已經出牙。再五天看到芽已長了三寸,且開出
黃花。又五星期後,在西邊赤足走時,就被蒺藜的刺,刺得不能走了。
法師就問:「東邊呢?」那個人答:「不感覺什麼。」法師再說:「東西兩邊皆種蒺藜種
子,為什麼東邊能走西邊不能走呢?」這時他才恍然覺悟,原來東邊撒的是石灰,又不澆
水,斷了緣就不發生作用;西邊的天天澆水,這水的增上緣,就發生了力量。所以同時下
種,東邊的不發芽而西邊的卻茂盛,這就是有緣則生,無緣則滅,因果可轉變的道理。
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心得:
萬法因緣生,緣即是念想,一切法從心想生,
憶佛念佛,現前當來必定見佛,阿彌陀佛!
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推 loby1234 : 南無觀世音菩薩06/08 08:14
推 loby1234 : 很棒的故事,內容言簡意賅,很適合向不懂佛理的人06/08 08:16
→ loby1234 : ,當作教材講解 06/08 08:16
推 Iamboy183 : 南無阿彌陀佛 06/08 16:21
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