→ dakudai : 阿彌陀佛! 06/28 16:56
→ dxdx58 : 南無阿彌陀佛 06/28 23:38
力空金剛上師 開示 顯密心要系列五-菩提心要 十八
業習染濁‧遍計成病
無漏法藥‧毒深罔服
遇境迷本‧惑業苦萌
六賊擾亂‧如雲翳空
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這一段表示我們會由翳生惑，由惑生業，由業生苦，叫惑業苦，輾轉相續的情況。「業習
染濁」，業習，先由苦集滅道這個苦說起，會有染濁的原因，是由哪裡來？由這個集，集
就是有迷惑不解，有迷惑不解就是會造業，因為造業當然受苦，所以所有的業習煩惱，都
是因為無明去造業，而造業以後就輾轉相續，起了這個染污翳，隨著境界相、妄念相轉，
就形成一切五濁惡世。
現在我們知道這些業習煩惱當體也是空，但是眾生就是因為不了解業習本空、無明本空，
所有的業相，所有感受的苦也不了解它是如夢如幻，從因到果都是苦，都是無常，都是無
我而自有我，以自為我故，其受幻苦，受其幻化之業顯，遷徒不已。
現在知道這個業習染濁的緣由，都因為遍計而成病，遍計就是依他起性的一切法當中，而
遍執為實有，普遍執為實有，依他起性就是眾因緣和合而生的一切法，就叫做依他起，你
還沒有去執著的時候，還沒關係，等於只是個因緣和合而有，因緣和合而已，但是假如你
在因緣和合的當體去執為實有，一一把它執為實有，就會受這個實有的妄相跟妄念所繫縛
，而生種種的取捨，順境則取，逆境則捨，討厭的事情則遍計它，不討厭的事情則貪著它
。這欣厭宛然，喜歡的不能長久，就有愛別離苦，不喜歡的，要他趕快離我們遠去，它偏
偏冤家對頭，天天見面，這個叫做怨憎會苦。
有怨憎會苦跟愛別離苦兩極化，輾轉相續，則取捨不已、愛憎不已。這其間念念在變，就
有壞苦，念念變，但是又念念要循著往昔的業，隨著業牽著走，這叫行苦，不得自在。行
苦、壞苦，念念變，但是又念念要循著往昔的業，隨著業牽著走，這叫行苦，不得自在。
行苦、壞苦，當然這些都是無常，所以無常就是不能自己掌控自己，就是苦，苦中又連續
地發生一切事情，就是苦中之苦，永遠沒完沒了。
不從根本去認識它本來空，本來未有，本來如夢，本來如此，你就永遠在夢裡打結，夢裡
受苦，在夢裡受輪迴之苦。現在我們知道一切病，病就是包含心病、無常之病、有漏之病
、煩惱之病、焦慮之病，乃至身心之疾病，都是由遍計執性分別執著而起。法不自法，都
是因為我們執法而成病；相不自相，因為我們著於相而成病，一切有漏自為有漏，而有漏
就是無常，所以就會有病，就有障礙。
我們能夠知道一切法無自性，一切法無我，就是就路還家，就是放下屠刀立地成佛的意思
，就是於當下轉煩惱自性為菩提自性，轉無明化為妙明自性，轉一切生死化為涅槃自性。
就是要有這樣的魄力，有這樣的決心，直接打倒四魔軍，像李小龍一樣，出拳很直接，直
接契入，馬上一點，就解化、就解決，不用囉嗦，不用巧辯，不用論議，不用像中了毒箭
了還研究毒箭上是什麼毒？這個幾天會發作？要用什麼藥來解？是由東邊射來，還是西邊
射來的？射得深，還是射得淺？射得有力，射得沒有力？射得要害，沒得要害？射上射下
？非議一切，是男射的？是女射的？研究一大堆，等你研究出來的時候，人已經死翹翹了
。我們都要很快，在一眨眼之間就要馬上解決，一念受創，馬上就要知道空了不可得，馬
上拔，而且知道這個毒性本如夢、本非有，否則你就是扎得越久越苦，雖然屬夢，因為不
知夢，所以這個時間就覺得有發作，毒性發作，又好像命垂危，沒辦法去醫治，而且又有
刮骨之苦，這人生有時候不了解這是夢，在這裡輾轉，生種種是是非非，要等得知見完全
釐清，理由釐正，一切法真實是如是如是，再去抹藥、去拔除，往往生命已垂危。
《法華經》裡面就是叫我們要趕快，一念起妄，馬上妄中覺空，一念生苦，馬上要知道苦
因本寂滅，要很快去處理，兵來將擋，水來土掩，要馬上行動，颱風形成的災難已經很嚴
重了，還在研究派哪一個部隊去，由誰負責，要怎麼做，才要來計劃，都太慢了，而且非
常危險。世間的一切法跟魔障的侵襲，都是迅雷不及掩耳，像閃電眨眼即至，你想要把耳
朵掩起來已經太慢了，已經轟隆一聲。
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因緣果報雖錯綜‧惑業苦樂宿種現
千奇百怪自有因‧三受依正總由心
~力空金剛上師
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