Re: [討論] 八地菩薩才能往生妙喜淨土嗎？

[stockeye (stockeye)]

依照經書的確是比其他淨土更容易且方便
也沒有「不得以少善根福德因緣」這個條件要求。
在台灣比較少推廣此法門
所以大多數人也不清楚條件比其他淨土更寬鬆
只要願意去，阿閦佛基本上都會願意接受
算是更方便殊勝的淨土世界

菩薩去此佛國淨土，一樣可以去他方世界學習
更特別是要學會意開懂了才能返回佛土，不是單純去他方佛土供養後就回家，而是要真的
落實學會。
此佛土沒有疾病，身無惡色，女性也無不淨，無過失，無生產痛苦等
此土也是能四處去他方淨土，也是不退轉，是很不錯的一個地方。
※ 引述《Venerable (探索頻道)》之銘言：
: ★堪布丹傑論大寶法王有關不動佛的開示：
: ......因為這樣的過程，我發現自己對不動佛也愈來愈有信心。雖然經典及這次課程都
有
: 提到要八地菩薩以上才能投生。我也問過法王要八地才能往生不動佛的淨土，好像不容
易
: 。……
: 資料來源：海濤法師（2010）。阿閦佛（不動如來）法彙（頁37）。中華印經協會。
: --------------------------------------------------------------
: 阿閦佛的根本經典《大寶積經‧不動如來會》（即「阿閦佛國經」）提到的往生條件幾
乎
: 是針對菩薩和菩薩摩訶薩所說，修各種菩薩行；但在少數段落也提到善男子善女人的往
生
: 條件，其條件極為寬鬆：
: ①舍利弗！若善男子善女人聞是色類菩   薩名者，於彼佛剎當得受生；何況與般若波
羅
: 蜜相應善根，迴向不動如來應正等覺。舍利弗！以是因緣，是人於彼佛土決定當生。
: ②舍利弗！若有善男子善女人聞不動如來功德法門，善能受持讀誦通利，願生彼剎者，
乃
: 至命終，不動如來常為護念，不使諸魔及魔眷屬退轉其心。舍利弗！應知是善男子或善
女
: 人乃至無上菩提，無有退轉之怖，亦無水火刀杖惡獸毒蟲之所損害，亦不為人非人等之
所
: 怖畏。何以故？由不動如來常加護念，於彼佛剎當受生故。
: ③復次舍利弗！不動如來佛剎功德廣大莊嚴，於無量佛剎中彼皆無有。是故菩薩摩訶薩
應
: 當發如是心，我以此善根願當見彼土，彼土莊嚴願當攝受，亦願當見彼諸菩薩。舍利弗
！
: 以此因緣，菩薩當生彼國。舍利弗！菩薩摩訶薩願生彼佛剎者，應發增上樂欲之心。舍
利
: 弗！若善男子善女人發增上心，我皆與記於彼佛剎而得受生。
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: ★結論：這讓我感到困惑，經典不是明確指出善男子善女人亦可輕易往生嗎？大家的看
法
: 如何呢？

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.10.19.8 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1624846748.A.F44.html
※ 編輯: stockeye (101.10.19.8 臺灣), 06/28/2021 10:28:20
推 s8402019    :  https://i.imgur.com/tSzc0yd.jpg
→ s8402019    : 「不得以少善根福德因緣」不是條件，而是「不相信」
→ s8402019    : ，不信的人怎麼可能會念佛呢？怎麼會想去呢？
你轉貼時候
文字多看幾次
上面寫的是「凡是念佛念得少的人，就是少善根，少福德」
不是不相信
淨空法師說現在一萬人只有兩個成功。

難道9998都是不相信？當然不是這樣，不相信也不會修此法門。
9998當然是相信深信極樂淨土，但是不夠努力，還沉溺在這世界，如同蓮池大師說的，念
佛念得少，就是少善根 少福德。
※ 編輯: stockeye (101.10.19.8 臺灣), 06/28/2021 17:38:49