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※ 引述《darkswordbow (trojan)》之銘言: : 各位前輩好 : 小弟對佛法不是很懂 : 但最近常看各宗教台 : 有時覺得一件事的看法不一樣 : 舉例來說 : 像施食有人認為能人力不夠 : 請神容易送神難 : 有人認為慈悲無障礙 首先你要先問自己,你施食的目的是什麼?你的發心是什麼?這很重要!發心很重要的! 有些外道也在施食,也在持大悲咒、楞嚴咒的,只是人家持咒的目的是為了發財, 人家施食給鬼道眾生是為了請鬼道眾生幫忙運財,你是這樣嗎? 施食就是請鬼道眾生吃飯,屬於佈施的一種。 佛教我們七種不花一分錢的布施方法,保證安全沒後遺症。 1. 面施(和顏施):常保持笑容,對別人和顏悅色、和藹可親。 2. 言施:言語婉轉柔和,對別人說鼓勵的話、安慰的話、稱贊的話...。 說話不粗魯,也不在他人背後說人的過錯、挑撥離間也就可以算是言施囉! 3. 心施:為對方設想、體貼他人的心。 4. 眼施:用和氣、善意的眼神看人。 你有聽過「會笑的眼睛」嗎?就算你戴著口罩,別人也能感受到你的眼神! 5. 身施:身體力行,以自己的行動去幫助別人,例如當志工。 6. 座施:讓座給需要的人。 7. 房施:將自己的房子提供給別人來休息。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.136.226.97 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1624957392.A.A51.html
ptt8592 : http://i.imgur.com/dPcZsJ3.jpg 06/29 18:55
ptt8592 : 原文,七種施因緣! 06/29 18:57
雜寶藏經卷第六(七種施因緣) 佛說有七種施,不損財物,獲大果報。 一名眼施,常以好眼,視父母師長沙門婆羅門, 不以惡眼,名為眼施。捨身受身,得清淨眼; 未來成佛,得天眼佛眼,是名第一果報。 二和顏悅色施,於父母師長沙門婆羅門, 不顰蹙惡色,捨身受身,得端正色;未來成佛, 得真金色,是名第二果報。 三名言辭施,於父母師長沙門婆羅門,出柔軟語,非麤惡言。 捨身受身,得言語辯了,所可言說, 為人信受;未來成佛,得四辯才,是名第三果報。 四名身施,於父母師長沙門婆羅門, 起迎禮拜,是名身施。捨身受身,得端政身, 長大之身,人所敬身;未來成佛,身如尼拘陀樹, 無見頂者,是名第四果報。 五名心施,雖以上事供養,心不和善,不名為施; 善心和善,深生供養,是名心施。捨身受身,得明了心, 不癡狂心;未來成佛,得一切種智心, 是名心施第五果報。 六名床座施,若見父母師長沙門婆羅門,為敷床座令坐, 乃至自以已所自坐,請使令坐。捨身受身, 常得尊貴七寶床座;未來成佛,得師子法座, 是名第六果報。 七名房舍施,前父母師長沙門婆羅門,使屋舍之中得行來坐臥, 即名房舍施。捨身受身,得自然宮殿舍宅;未來成佛, 得諸禪屋宅,是名第七果報,是名七施。 雖不損財物,獲大果報。 七種施因緣
xoox123 : 不錯 06/29 19:08
dxdx58 : 南無阿彌陀佛 06/29 23:54
minpanda : 南無阿彌陀佛 06/30 00:10
※ 編輯: s8402019 (220.136.205.248 臺灣), 06/30/2021 10:22:01
mikelin7747 : 南無阿彌陀佛 06/30 17:29
jenhaoliao : 南無阿彌陀佛 07/05 21:10