作者mikelin7747 (反求諸己)
看板Buddhism
標題[法語] 萬行法師-成佛路上只有百分之二十的人不
時間Sun Jul 18 06:01:58 2021
東華禪寺 萬行法師 開示
成佛路上只有百分之二十的人不會迷失方向
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《你跟誰學》
俗話說，跟著好人學好，跟著壞人學壞。你來東華禪寺是跟我學佛的，既然如此，從始至
終你就應該向我看齊，我怎麼做，你就怎麼做，我怎麼要求，你就怎麼做。
為什麼你要向周圍那些負能量的人看齊呢？別人壞，你也壞，別人吃喝嫖賭，你也吃喝嫖
賭嗎？那說明你不是來學我的，是來學他的。
千萬不要忘了你的初發心，你是衝著誰來的
，你是來學誰的。
你是學孔子的，一生當中你的目標就鎖定孔子一個人，孔子身邊的人你就不要去看。你是
學雷鋒的，你一輩子就拿雷鋒的標準要求自己，心中只有雷鋒。
你是學佛的，你就只向佛
看齊，心中只有佛。
一個人在人生路上不迷失方向，不忘記自己的初衷，是很難很難的。但是，
一個真正大根
基、大智慧的人，一個真正有思想、有靈魂的人，是不會被環境左右的。因為他的心中是
有標準的，他的整個身心都和標準融為一體了，無論外在的環境如何變化，他都不會被影
響。
《魔也是來成就我們的》
既然在座的都是學佛的人，為什麼在修行路上還會被魔拉著跑呢？其實，
魔就是來檢驗你
是否真有佛心、道心，是否真學佛的。假如沒有魔的出現，你連自己都不認識自己，是真
學佛還是假學佛自己都不知道。因此，魔也是佛菩薩的另一種化現。
你們來到東華禪寺，說相信萬行，認可萬行，要跟萬行出家。按傳統的規矩，要考察三年
，看你是否適應寺廟的生活，能否接受出家人的價值觀。但是現在考核縮短為一年，結果
你在寺廟待上半年，發現萬行身邊有好吃懶做的人，有假修行的人，有假和尚，你也不發
心、不當和尚了，你是真相信萬行，真認可萬行，真想追隨萬行出家修行嗎？
有句話說“大樹底下好乘涼”，但是大樹底下蚊蟲也多。今天我們東華寺常住三百多人，
有一百人真修行就很了不起了，可以把佛教撐起來了。那兩百人是幹什麼的呢？是來成就
這一百人的。這一百人看到那兩百人不修行，他們會更加發奮地修行。
有修行的人看到沒
修行的人，他會更努力地修行。沒修行的人看到沒修行的人，才會不修行。
《真正的人才不需要培養》
自從我上了兜率天，東華禪寺的寺務我基本上就撒手不管了，把它交給了八大執事。儘管
如此，我的眼睛一直都在看著，可以說一刻都沒有離開過東華寺。在這種背景下，我知道
行的人就更行，不行的人就更不行；發心的人就更發心，不發心的人就更不發心，甚至為
所欲為了。
佛不是培養出來的，人才也不是培養出來的。
一般的人才需要培養，真正的人才是不需要
培養的，他會自我管理、自我上進，不會因為環境的變化而變化，相反，環境越惡劣，他
越會奮發圖強。
古人有句話：
家貧知孝子，國亂識忠臣。家庭窮困潦倒時，才知道哪個是孝子，因為孝子
會承擔起家庭責任，重振家風。國家混亂的時候，才知道誰是忠臣，因為忠臣會挺身而出
，幫助君王平定天下。若是在太平盛世，忠臣良將沒有施展的機會。
《多數人容易忘掉初衷》
向下容易，向上難，凡夫總是容易被負能量轉，隨波逐流。因此佛祖才制定戒律，規定凡
夫什麼都不能碰。因為他知道你不是那個根器，一旦碰了，一輩子都出不來。佛的方法對
百分之八十的人都是有效的，只有百分之二十的人不屬於這個範疇，他們能進去，還能出
來，而且出來之後沒有任何痕跡。成佛就是這百分之二十的人。忘掉初衷、迷失方向的，
是那百分之八十的人。因此才說成功的路上並不擁擠，其中最重要的一個原因就是多數人
都容易忘掉初衷。
在奮鬥的路上有很多沿途風光，多數人都被沿途風光迷惑了，本來你是立志要成佛的，突
然有個人說：“我這裡有個皇位給你坐。”，你一聽：我去當皇帝算了，不成佛了。
一個
成就的人，他的眼中只有目標，即便看見了迷人的沿途風光，他也不會駐足停留，更不會
被日常生活的瑣事所羈絆，好事壞事他都不會放在心上，因為他心中只放了唯一的道。
如果你不忘初衷，在東華禪寺堅持三年，你的方向感就有了，你的心性就穩定了，就不會
被身邊那些負能量的人牽著跑了。離開東華禪寺，你會發現外面負能量的人更多，畢竟我
們這裡是道場。如果你離開寺廟去住山，或者住到居士家裡，你的道心會丟得更快。因此
，過去的出家人都在叢林裡修行，不允許住山洞、住小廟，更不允許住居士家。
在叢林裡
熏修，大家互相摩擦，才能把彼此的棱角磨掉。
《如何避免“近墨者黑”》
大家住在一個數百人的大叢林裡，為什麼你看到的都是小人、壞人、搬弄是非的人呢？確
實有幾個小人、壞人、搬弄是非的人，但更多的是君子、聖人、賢人，是大公無私、無我
奉獻的人，為什麼你看不見呢？因為你自己就是小人、壞人、搬弄是非的人，因此你眼中
只有小人、壞人、搬弄是非的人，你看不到好人啊。
一個真正有智慧的人會站在一個高度看待問題，處理問題，知道怎麼與好人更好地交往，
怎麼更好地引導壞人。作為一個修行人，遇到負能量的人，我們應該把他往正的方向引導
。結果你非但沒有能力引導他，反被他引導了。你沒有近朱變赤，反而近墨變黑了。
那麼，怎麼避免“近墨者黑”呢？
你惹不起，還躲不起嗎？佛門裡有一味萬能藥——“阿
彌陀佛”：我喜歡你，念一句“阿彌陀佛”，不喜歡你，也念一句“阿彌陀佛”；我讚賞
你，念一句“阿彌陀佛”，不欣賞你，也念一句“阿彌陀佛”。
如果你能形成這樣的本能：吃飯也“阿彌陀佛”，蹲衛生間也“阿彌陀佛”，切菜也“阿
彌陀佛”，種地也“阿彌陀佛”，幹什麼都是“阿彌陀佛”，見到誰都是“阿彌陀佛”
，做夢也“阿彌陀佛”，阿彌陀佛就真的在你心中冉冉升起了，你就與阿彌陀佛合二為一
了！
《永遠要選擇陽光》
作為一個修行人，在任何時候，到任何地方，心中的警覺要隨時隨地都在，不是在修行的
環境中才覺，到了其他環境就不覺了。一個覺性甦醒的人，越是在紛繁複雜的環境下，他
的覺性越閃光，因為有對立面、有參照物。就像陽光見到陽光沒有變化，陽光見到黑暗，
才會顯出它的燦爛和光明。
一個真正有道心的人，越是在惡劣的環境中，越能找到發揮的空間和舞台，隨時放下自己
，進入另外一個角色，隨時放下手中的事，去對接另外一件事。而凡夫俗子是到了這個環
境，就想那個環境，到了那個環境，又想這個環境，到哪裡都放不下自己。
多少人嚮往東華禪寺，渴望來東華禪寺。等來到東華禪寺後，被磨得很痛苦，又離開了東
華禪寺，結果出去一比較，覺得還是東華禪寺好，又回到了東華禪寺。這只是第一輪，我
把你扔在這個環境裡跟大家互相摩擦，結果就把你磨出局了，我還根本沒有在你身上“用
刑”呢！到第二輪我會親自打磨！結果還沒等我出手，你已經被淘汰掉了，你還說你有道
心？
哪個團隊裡面都有陽光，也都有陰暗，陽光和陰暗永遠都在一起，永遠都是對立的，佛和
魔也永遠在一起。
關鍵在於你如何給自己定位，如何取捨：我是進入陽光還是進入陰暗？
進入陽光，黑暗雖然存在，但是與你無關，你始終被陽光照耀著。
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沒有定位的人生，如同盲人行於沙漠之中。一個人一生的格局有多大，境界有多高，能走
多遠，完全取決於他的啟蒙老師和當初的定位。
~摘錄至萬行法師《微言大義》
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推 redbalon : 厄，照萬行法師所說那東華禪寺超過2/3的出家人是去 07/18 06:26
→ redbalon : 蹭飯的啊... 07/18 06:26
→ Bonaqua : 82法則，很準。 07/18 07:01
→ Bonaqua : 不過有的人就會卡在數字圈裡面，認為算了算了。 07/18 07:02
→ Bonaqua : 但其實82法則之所以會準，不是真的只有那兩成， 07/18 07:03
→ Bonaqua : 而是那兩成的人堅持住了。 07/18 07:03
→ Bonaqua : 關鍵在此而已~ 07/18 07:04
→ Bonaqua : 熵增定律。 07/18 07:09
→ Bonaqua : 真正的82在內心世界，不在外面的人數世界，外面的 07/18 07:11
→ Bonaqua : 人數只是普遍反應內心82的現象。 07/18 07:11
→ Bonaqua : 如果每個人內心從82 => 73 => 55 => 28 => 19 => ? 07/18 07:16
→ Bonaqua : 以佛法角度，外面的世界會轉為天界 => 聖界 => 淨土 07/18 07:16
推 minpanda : 感恩!南無阿彌陀佛! 07/18 15:19
推 QLinQ : 南無阿彌陀佛 07/18 18:57
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