推 QLinQ : 隨喜讚嘆，感謝分享，阿彌陀佛！ 08/01 00:14
推 soulism : 我以為持戒的功能只是壓下粗重煩惱。令心不因煩惱擾 08/01 09:29
→ soulism : 動而不安定。持戒並沒有令人身體不受傷的功能，比如 08/01 09:29
→ soulism : 連阿羅漢都會被打死。 08/01 09:29
受持五戒功德
五戒者，一切世出世間諸善法戒之根本。《善生經》云：「若有說言，離五戒已，度
生死者，無有是處。善男子！若人欲度生死大海，應當至心受持五戒。」
《七佛經》云：「若有人能受持五戒，感得二十五神侍衛。」
《辯意長者子經》云：「佛為辯意長者子說，要有五事行得生天。
以偈頌曰：
不殺得長壽，無病常解脫；一切受天位，身安光影至。
不盜常大富，自然錢財寶；七寶為宮殿，娛樂心常好。
男女俱不婬，身體香潔淨；所生常端正，德行自然明。
不欺口氣香，言語常聰明；談論不吃蹇，所說眾奉用。
酒食不過口，無有誤亂意；若當所生處，天人常奉侍。
若其壽終後，二十五神迎；五福自然來，光影甚煒燁。」
《優婆塞戒經》云：「善男子，一切施中，施無怖畏最為第一。是故我說，五大施者
，即是五戒。如是五戒，能令眾生離五怖畏。是五種施易可修行，自在無礙不失財物，然
得無量無邊福德。離是五施，不能獲得須陀洹果，乃至得阿耨多羅三藐三菩提。」
*以上轉載自中台禪寺~
※ 編輯: minpanda (116.89.141.74 臺灣), 08/01/2021 09:40:39
→ minpanda : 假使經百劫 所作業不亡 因緣會遇時 果報還自受 08/01 09:47
→ minpanda : 所以更要為自己創造善因緣，學戒守戒! 08/01 09:48
推 mikelin7747 : 隨喜! 08/01 13:56
推 tzboy : 隨喜版大精進守戒 08/01 14:49
推 luciful3 : 南無阿彌陀佛 08/01 18:21
推 soulism : 被打死的阿羅漢,佛陀流血,是因為他們沒有持戒,神沒 08/02 14:32
→ soulism : 有保佑,所以才招災難. 08/02 14:33
→ soulism : 學佛法,到底是學了什麼呢. 08/02 14:33
→ minpanda : 樓上，沒有人這麼說，如果這麼說就是對因果認知不 08/02 21:26
→ minpanda : 清楚了。世尊和尊者是慈悲示現所作業不亡的道理。 08/02 21:26
→ minpanda : 佛教也有消業的法門，譬如恭敬稱念觀世音菩薩，譬 08/02 21:26
→ minpanda : 如修大悲咒，並且大悲咒的功德是不受15種惡死，對 08/02 21:26
→ minpanda : 我們末法眾生太重要了！ 08/02 21:26
我覺得s大提出的疑問非常好，世尊，佛陀出世，所作的一切都是為了利益眾生，令眾生能
得最大的利益。佛陀的智慧沒有障礙，那佛陀一定明白流血、背痛等業因是甚麼，佛陀知
一切法，為什麼不用他告訴我們的消業法門來消除這個業呢？因為能夠利益眾生。譬如醫
子喻，父親離家後請人告訴子女爸爸已經過世，並留了藥在家中，子女知道父親離世才驚
覺要吃藥治病。佛陀刻意安排這個業，讓世人明白即使是佛也遵循因果的道理，即使是成
佛也受業報。那麼後世的人就懂得警覺，懂得沒有僥倖，懂得斷惡修善。
感恩慈悲的世尊本師釋迦牟尼佛
※ 編輯: minpanda (116.89.141.74 臺灣), 08/02/2021 22:24:10