推 QLinQ : 阿彌陀佛！ 08/12 05:23
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力空金剛上師 開示 顯密心要系列五-菩提心要 十九
澈見實相‧返其本來
業幻無生‧同歸真如
智照妙心‧光顯佛性
任運不遷‧隨流常定
普明大還‧同渡彼岸
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「任運不遷」，任運就是隨一切緣起法，隨眾生法恆順眾生，不違背世間法，不礙世間相
，不壞世間相，而趨入於世間本體，這叫做「任運不遷」。任運就是隨緣，隨一切法緣生
，不管緣生緣滅，都無所謂，都能夠隨緣自在，像虛空能隨萬法自在，能隨無邊世界而自
在，這佛性也是隨萬法而自在。因為自在所以叫做不遷流，不遷流就是不隨相轉，那永遠
無有所住，以無住故能如如不動，以如如不動故，所以不遷，不動不遷。
「隨流常定」，能夠不受法的遷流，湛然常住於常寂光土，或者入於那伽大定，永遠在定
中。如虛空永遠在定中，沒有人能夠干擾虛空，也沒有人阿諛虛空，也沒有人能夠破壞虛
空，要它笑，虛空也不笑，要它哭，虛空也不哭，喜樂都是平等性，常住於平等心，所以
能夠永遠自在無礙。任運能夠不遷流，如太虛空一樣，隨四時而不轉，隨八節而不遷流，
隨古今而無老少，隨萬相而不起變化，這個是如如不變的本體，永恆的本體，大道不入遷
流的本體，萬古常新的本體，隨流常定的本體，隨萬法之流、隨業力之流而不轉，所以叫
做「常定」，隨流能常定。
「普明大還」，普明就是普遍明見自性，大還就是無邊，無量無邊的一切法，無不還歸自
性。每一種法，不管你是科學、非科學，都無自性，都是本體所現，都是還歸本性境界，
普明大還。
「同渡彼岸」，因為這樣，才能夠普達彼岸，離生死岸，所以叫做「普達彼岸」，普遍到
達彼岸，因為一切法本無自性，本無流轉，本無我相，也無他相，也無共相，所以無因緣
亦不相，有因緣亦不相，自然亦不相，自生亦無相，他生也無相，共生也無相，一切無相
可相，以無相可相故，相相皆寂滅，以無相可相故，相相皆如來，以無相故，相相皆是實
相，這樣去體會的話，才叫做大相。「大」就是不可思議，大的實相法界——一真法界，
才是我們的主體，有這個大自在普覆一切，而不著不亂，不遷不流，常住自在的這就是彼
岸，所謂的同渡彼岸，就是此岸的生死本不可得，此岸的煩惱本不可得，此岸的一切八萬
四千塵勞也不可得，因為不可得，所以當體就是彼岸，當體就是無生法界，當體就是華藏
世界，當體是如來藏，以無染無垢，不動不遷，常住自在故。
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海印三昧心淨變‧五濁惡世化淨天
明鏡交光剎無盡‧性地莊嚴普周遍
~力空金剛上師
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