[請益] 福德跟功德以及迴向求願的問題

[asd255255 (錦)]

1、關於功德跟福德，最有名的故事莫過於達摩跟梁武帝的故事。

大多數（或我常聽到的）說法是，梁武帝因為有目的而為佈施所以得的是福德；若是無所求的佈施那才會得功德。

又說福德是人天福報（也就是會投生善三道，然後過好生活）而功德才是成佛、解脫的積糧。

若以密宗的說法，我所聽到的說法是智慧資糧跟福德資糧，福德資糧就是福德，偏向世間成就；智慧資糧偏向功德，偏向世出成就，所以要福慧雙修？

若是如此，為何功德是可迴向的？若功德像是智慧，應該是每個人累積個人的？

2、關於迴向跟求願的問題，我想到有2種說法：

（1）如佈施或持咒念經的功德，直接求將功德轉換成所求的願？
（2）將佈施或持咒的功德迴向給眾生，而求願是向菩薩或所修的本尊求？
-----
Sent from JPTT on my iPhone

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.71.89.245 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1630148467.A.8F1.html
推 creative88  : 對 所以可以迴向分享給他人的是福德 不是功德 功德
→ creative88  : 自修自證 功德本身是行福德之事時 內心跟空正見相應
→ creative88  : 就成為功德 所以也有福德為基礎
→ creative88  : 自力發願跟求佛菩薩他力發願 理路上兩者都可以
→ creative88  : 看所誦的經典偏向自力(金剛)或是他力(藥師經)的經典
推 Bonaqua     : 能賺取十元是福德，願意將十元布施出去的心是功德。
→ VanDeLord   : 福德與善的因緣業果有關，功德與修行（佛）的因緣
→ VanDeLord   : 業果有關。供參。
→ mikelin7747 : 六祖壇經的釋功德淨土第二裡面有提到「功德須自性內
→ mikelin7747 : 見，不是布施供養之所求」，也就是淨化自己的習氣，
→ mikelin7747 : 修清淨心、智慧與光明。
→ mikelin7747 : 而福德比較像是與眾生結善緣，讓思想落地成具體的事
→ mikelin7747 : 物，例如物質財富的積聚、給予，或投生善道等等。
→ mikelin7747 : 所以功德與福德一個偏向形而上，一個偏向形而下。當
→ mikelin7747 : 然能福慧雙修是最好的，不僅能自利，又能利他，這樣
→ mikelin7747 : 更容易實現你的願。
推 mikelin7747 : 關於迴向，迴向偈「願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四
→ mikelin7747 : 重恩，下濟三途苦...」。你特別為某人發願修持迴向
→ mikelin7747 : 若你真正得功夫(功德)，由於他是你的增上緣，沒有他
→ mikelin7747 : 你不會這麼認真，所以他會受益(福德)，不過你自己受
→ mikelin7747 : 益最大。地藏經裡的婆羅門女將母親從地獄度到天道就
→ mikelin7747 : 是一個例子。
推 soulism     : 我認為迴向並不是能把未成熟的善緣轉給別人，而是為
→ soulism     : 希望當因緣成熟為果報時，提醒自己要布施給別人，所
→ soulism     : 以迴向是一種發願。這樣發願能捨去慳貪，利益他人
→ soulism     : 金剛經也只講福德，不提功德。可見這兩個原本沒有不
→ soulism     : 一樣，只是用字不同。到了壇經認為不一樣也是一種看
→ soulism     : 法。
→ ilanese     : 至少有自身念力的付出，若與他力相應的話，有加持的
→ ilanese     : 可能性。
→ ilanese     : 我上面是說持咒唸經的部分。
推 ptt8592     : 樓上正解，隨喜讚歎！
→ ptt8592     : 善心善願，善行相續！
推 minpanda    : 我們有身口意可以行善業或行惡業，譬如布施時以身
→ minpanda    : 行善業（可能同時有身口意的善業），迴向時是用意
→ minpanda    : 業在行善業。道理就如同m大解釋的一樣，當因為行持
→ minpanda    : “迴向”這個意業而產生福德或功德的時候，迴向的
→ minpanda    : 對象因為是令您行這個善業的因緣之一，所以他因此
→ minpanda    : 也得到這個善意業而產生的福德或功德，而比例上行
→ minpanda    : 善意業得到的最大，這也是為什麼地藏經說：若迴向
→ minpanda    : 自身眷屬，三生受樂，若迴向法界，是人功德百千生
→ minpanda    : 中受上妙樂。迴向不是交易與給予，是由於行善意業
→ minpanda    : 而成就的善果報（因果的道理）。
→ minpanda    : *比例上行善業業的本人得到的最大
推 minpanda    : 所以如果A因為B的緣故去行善業，因為B是A行善業的
→ minpanda    : 因緣之一，B在因緣上自然會得到相應的福德或功德。
→ minpanda    : 而A行完這個善業後，“迴向”也就是以意業來加強、
→ minpanda    : 隨喜這個善業，真切地為B迴向的時候，A自己將得到
→ minpanda    : 自己行持善意業的福德或功德，B也因為是這個福德功
→ minpanda    : 德的因緣之一，自然也得到一部分的福德與功德（不
→ minpanda    : 是從A那裡減去的）。
推 minpanda    : 迴向是一種以意業去隨喜、增強某一善業的方法，是
→ minpanda    : 一種很妙的法門，不是交易也不是給予。
推 daye2012    : 福德就福德，功德就功德，兩者無法互補，一個窮人
→ daye2012    : 咒念再多，也無法發財成為有錢人（至少此生幾十年
→ daye2012    : 不會）
推 daye2012    : ^向有兩個，第一個大迴向眾生成佛，一滴水如何不
→ daye2012    : 乾涸，滴入大海。然後小回向，改善自己願求。就經
→ daye2012    : 驗而言，改善自己的缺點很容易，要改善外境，很難
推 daye2012    : 按照馬斯洛需求理論，福德是底層，智慧是頂層
推 daye2012    : 功德智慧，是一個要不斷練習的skill，沒有練習就完
→ daye2012    : 全沒有。梁武帝這故事就好比說巴菲特很有錢，只靠
→ daye2012    : 不斷做善事，有沒有辦法像戴資穎一樣變成羽球球后
→ daye2012    : ？當然無法，沒練怎麽會有。但是如果他要聘明師，
→ daye2012    : 那就很快，這故事應該這麼理解
推 cartervun   : 請問一下，護持三寶為什麼都說功德無量，不說福德無
→ cartervun   : 量？
推 QLinQ       : 阿彌陀佛！
→ poohkoala   : 護持三寶且無所求就是功德啊,有所求仍是福德
推 creative88  : 找金剛經來看"若菩薩不住相布施，其福德不可思量。"
→ creative88  : 其中的不住相 就是空正見的說法 但是只靠經文要推理
→ creative88  : 理解空正見是不容易的事情 還是推薦聽法師講經
→ creative88  : 大乘空觀有三系 中觀 唯識 如來藏 都有很精細有階段
→ creative88  : 的教法在解釋什麼叫做 不住相 花時間學習漸次解入
推 ptt8592     : 若真要分很清楚，
→ ptt8592     : 三界内→福德(有漏)。
→ ptt8592     : 三界外→功德(無漏)。
推 ptt8592     : 六祖壇經：祖一日喚諸門人總來：
→ ptt8592     : 「吾向汝說，世人生死事大，
→ ptt8592     : 汝等終日只求福田，
→ ptt8592     : 不求出離生死苦海，
→ ptt8592     : 自性若迷，福何可救？
→ BarnHart    : 所求的願若是[但願眾生得離苦,不為己身求安樂]這算
→ BarnHart    : 功德
→ BarnHart    : 說什麼空正見太深奧了,就是無私無我啦
推 cartervun   : 如果所求是往生極樂世界算功德嗎
→ creative88  : 嚴格來說不算 五蘊無我 諸法無生 人空法空 一念真如
→ creative88  : 要取這邊一種才算 前一種是無我觀 無我不是說為大眾
→ creative88  : 著想叫無我 這是方便悟入的方法 而是五取蘊中無我
→ creative88  : 後三者則是大乘空觀的角度 分別是中觀唯識如來藏
→ creative88  : 至少要解其中一種 與其相應才能稱功德 而六祖所談
→ creative88  : 自性 一般理解是取如來藏系教法 這邊已經把標準放鬆
→ creative88  : 了 以教下比較嚴格的解法會問說 有沒有與空正見相應
→ creative88  : 以淨土宗特例的角度來說或許 因為願意迴向西方極樂
→ creative88  : 本身就有對淨土的理解在裡面 那就有智慧的成分在
→ creative88  : 你要理解相信淨土很難都不談大乘空觀 只談金剛經就
→ creative88  : 是取空正見是否有理解 解入或悟入
→ BarnHart    : 讓他至少聽過無我後再去深入空正見啦
→ BarnHart    : 從他的問題描述就可看出其程度啊
→ creative88  : 喔...我態度是說先寫出來讓人知道有這件事 如果是
→ creative88  : 方便依緣份解釋幫助悟入那也很好 隨喜
→ BarnHart    : 祖師大德留下上述我打的14個字就能深入淺出引導眾生
→ BarnHart    : 指點迷津,不用作文比賽
→ creative88  : 從教下分法 分菩提心跟空正見 在教學上是分別理解的
→ creative88  : 那句話一開始屬菩提心 但要說方便悟入或是高深境界
→ creative88  : 空有互含也可 就隨喜
推 minpanda    : 我認為迴向往生西方極樂世界是功德也是福德，因為去
→ minpanda    : 了極樂世界是成大菩薩成佛的保證，發願去極樂世界就
→ minpanda    : 是發菩提心，經上說不得以少福德善根往生，所以每次
→ minpanda    : 迴向的願心越深，福德善根就越深。
推 Bonaqua     : 迴向淨土是功德法。
→ Bonaqua     : 功德順向解脫菩提道；福德順向三界安樂道。
→ Bonaqua     : 以菩提心、解脫心為體稱為功德。其餘都是福德。
推 cartervun   : 感謝以上大德解答~阿彌陀佛