推 dakudai : 阿彌陀佛！ 09/25 21:40
力空金剛上師 開示 顯密心要系列五-菩提心要 二十三
祖宗無是非‧邪正所不及
無諍三昧定‧如夢無種種
----------------------
「如夢無種種」，就是一切法真的是如夢如幻，比如說我們夢中見到石頭、見到鑽石、見
到金、見到銀、見到瑪瑙，這些在夢裡面價格是不是差別很大？假如有生意人，在那邊櫃
抬上擺滿一些七寶，也擺滿一些石頭刻畫的作品，也有土做的藝術品什麼都有，質量有好
多的差別，有金木水火土去做的，各個形樣巧妙不一，這些藝術品，有些是以很高貴材料
去做的，有些是用極低賤價值的東西去做的，但是因為手藝非常的高妙，所以雖然材質不
好，但是做出來的藝術品是變成無價之寶一樣，很難分軒輊，難分好壞，就看個人欣賞的
眼光，當然這是先以藝術來說，價格上可以由自己去琢磨，去標訂。但事實上，假如以保
存時間長短考量，當然是金銀銅比較殊勝，能夠放得久，鑽石更久，都不會朽壞，金剛石
，還有摩尼寶珠、明珠、夜明珠都是極高貴，真正的瑪瑙也是非常貴，牛頭旃檀也是高貴
的東西，黑沉香現在都好貴，但是其它的木頭就比較便宜，這個都是看個人因緣，在市場
上各有價位。
我們現在就好像在夢裡面，到處擺滿了這些藝術品，或者非藝術品，眼前一切高高低低價
值有無量差別，那我們要選擇一個質量好、藝術高，能夠增值，又能夠賞心悅目的這種藝
術品，當然是不容易，所以隨順個人的福報，不同因緣，選擇也不會一樣。窮人有窮人的
眼光，富家有富家的眼光，豪門有豪門的眼光，小康之家有小康之家的眼光，各得其所用
，各得其所歸，各得其份，那這個就是不平等中平等。假如在分別中強行說窮人一定要買
我最高的價錢，要買我真正的豪宅，那不是叫窮人去死嗎？
我們法也是一樣，法雖然有不同的法，但是對善根都要能夠對症下藥，小始終頓圓，或者
是藏通別圓，三藏十二部經，四十八教，各有所需，眾生各有其根器不一樣，所以所受的
佛法也各有不一樣的需要，心病還需心藥醫，但是八萬四千病情，所以這個藥也是開八萬
四千藥，貴賤都有，只要能夠癒病者為上。我們學佛法也是一樣，知道差別中實無差別，
因為能夠讓你的病好，雖然是草藥，俗語說草根可以絆死人，表示說青草藥有時候也是有
很大的藥用、很大的治癒力，也不是說這種草藥就沒有它的價值，非得要西藥或者是天價
的藥。眾生各有他的需要，所以法不平等中本平等，也是要再進一步了解它的緣起都是性
空，一切緣生都是性空，既然都是性空，只要你能澈見性空，就能成佛；澈見性空，就能
得不生滅；澈見性空，就能得金剛不壞之體；澈見性空，就能得無漏妙界，所以空則一而
已。
其實萬化非差別，自性即是空，所以你了解這個空的時候，那千差萬別都沒有差別，都是
性空一味，所以你只要掌握這個性空，就是真正的道根，一切道之根本就是空，而空就是
要去一切有為之相，要能夠刪除一切的有為的執著之相，有為的執著之相不再有附著的能
耐的時候，就能夠把這些名相完全淨化，顯現赤裸裸的本體，顯現金剛無自性的本體，這
個時候就平等無差別。
就好像我們要擦一個鏡，一個明鏡，一個古鏡，一個寶鏡，現在塵螨很多，到處都是塵埃
，比如說這裡有十個人、百個人，各拿一條抹布，有些是用布去抹，有些是用摩尼布去抹
，有些用纖維或用菜瓜布，乃至其它的各種淨除的肥皂，各種清潔劑，都可以，只要能夠
淨化這個鏡面，如同淨化我們這個明鏡台，淨化我們的真心、真如本淨之心，可以淨化的
，就可以算為是佛法，善根普被之法門。
能夠淨化就好，這個所謂能淨所淨，本來也是空，所以方法的當體也是空，因為空才能淨
化，不空的話就不能淨化，就是實著於法。實著於法那你怎麼淨除它都淨除不了，就像磚
塊，就算把磚灰一直抹掉也不能顯露鏡面出來，變成亮晶晶的明鏡出來，沒辦法有照映之
功能。所以我們要擦也要擦這個本來俱足清淨之體，你去擦才有用，要不然它如果不是鏡
體，你怎麼擦也沒辦法顯示出映照之功，照相之功，照映之功永遠現不出來，要磨磚造鏡
永遠是徒勞無功。
學佛法講究方法，更重要的親因緣就是自己的佛性，要能夠體見自性，要能夠明心見性，
用各種方法來淨化習氣，淨化煩惱，淨化無明，淨化自己的一切習染，恢復本來面目，恢
復自性本清淨，自性本不遷，自性本如如，自性本無我，自性本常在，自性恆不動，自性
俱足萬法，自性隨流不變，隨法都是常淨不染，理解這些以後，你修法就能夠一一契歸空
義，就是大平等。
因為空為一切法的根本，所以空為一切不平中的真平等的本體。學佛法能夠知道這樣子，
就能夠如夢中看起來有種種相，而一醒來一切種種差別皆了不可得，一切困難了不可得，
要擦拭的方法也不可得，所擦拭的清淨本性也不可得，能擦拭的法門本空，所擦拭的一切
自性也本空，所以本來不用擦拭，自性本空故；本來不用擦拭，因為自性本清淨故；本來
不用擦拭的，不用去斷漏，因為一切法本無漏故，自性本無漏故，要這樣慢慢昇華到最高
層次，而實無高下相，一切法本平等故，所以不高不低，亦不持平，連平等相也不可得，
不平等相也不可得。
所以我們不要老在平等上去作秀，或者在不平等上去作秀，這些都是無意義，無益於修佛
法，也不要只是在口頭禪上一直在那邊爭論不已，這樣子有時候害到自己也害到一切聽話
者，天天隨你的是非轉。因說的人喜愛不同，就要跟你去喜愛，或者跟你去討厭，你說某
某好，大家就要一窩蜂跟你認為他好；你認為誰不好，你就要大家一窩蜂的贊同你的認為
而認為某某不好，都是害自己也害人、害眾生。這個心不平的話，學道無益，要心平氣和
，要有海量，要知道眾生界即是佛界，眾生與我都是同體無別，眾生的自性即是如來自性
，你何忍在眾生上老是評斷這個是是非非？自己造無邊的口業都還不知道，還認為有功德
，還認為我很了不起，這應該慚愧，阿彌陀佛。
--
自性本源清淨體‧眾生迷妄感異熟
無明業風識所轉‧如夢如影緣生空
~力空金剛上師
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.168.191.219 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1632533118.A.E96.html