→ Daehunny : 偷渡共殘黨文化 09/28 21:46
→ mikelin7747 : 你是指什麼文化?? 09/29 07:34
→ lindalo : 和一樓有同感 09/29 13:18
推 minpanda : 感恩!南無阿彌陀佛! 09/30 08:17
東華禪寺 萬行法師 開示
民族要強大，文化是根本
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今生我們很幸運，生在了中國。也不知道是哪一世修的福報，能投胎做中國人，為此我很
感恩！在這個世間，真正能解決眾生疾苦的，能給眾生帶來和平、安寧和幸福的，是政府
、是執政黨。因此，我們的黨和政府也是佛菩薩的化身。佛菩薩不一定是放光動地、腳踏
蓮花的形象，每一個領域裡都有佛菩薩。
1. 民族要強大，文化是根本
改革開放四十年，中國的發展日新月異，西方國家這四十年的發展也是日新月異，中國在
進步，西方國家也在進步，這四十年東西方文化都在發展，都在恢復。尤其是網路出現之
後，加上交通、通訊的發達，把世界連成了一體，出現了全球經濟一體化，政治一體化，
文化則開始多元化。文化多元化將給我們的世界創造一個非常美好的前景。
儘管我們中國的經濟、軍事、科技、農業都因為改革開放而得到了前所未有的發展，中國
躍升為世界第二大經濟實體，引起了全世界的關注和矚目。但是我們的社會卻出現了一種
極不正常的現象：物慾橫流，道德淪喪，信任缺失，感恩缺失，信仰缺失……為什麼會出
現這樣的現象？因為我們把民族文化丟了，我們的民族沒有魂了。
如果佛教只有和尚存在，佛和法都沒有了，這個和尚能支撐多久？民族文化是一個民族的
根，一個民族只要文化存在就不會滅亡。如果民族文化消失了，這個民族很快就會滅亡。
一個民族要強大，首先要讓民族文化強大起來。如果民族文化沒有強大起來，只是民族經
濟、民族科技強大起來，那麼這種所謂的強大只會曇花一現，甚至會帶來極其負面的效應
。
因此，現在我們國家對我們的民族文化非常重視，已經把它提升到日常工作之中，並以紅
頭文件的形式下達到每一個省市和單位，要全面恢復中華民族的優秀傳統文化。
我們中華民族之所以能延續到今天，靠的就是我們民族優秀的傳統文化。傳統文化就是諸
子百家的思想理論，說得再精確一點，就是儒釋道的思想理論。佛教傳到中國近兩千年，
已經完全與中國的傳統文化血脈相融，成為中國傳統文化不可分割的一部分。
作為中國的傳教士，我們本身就是傳統文化的繼承者和傳播者，傳播傳統文化是我們的職
責和義務。尤其在這個特殊的歷史時期，我們必須盡我們最大的力量把傳統文化發揚光大
。
2. 民族文化復興，佛法與之息息相關
在這片和平富庶的土地上，我們穿著佛衣，吃著佛飯，承受著國恩、佛恩和眾生恩，我們
為國、為佛、為眾生做了什麼？奉獻了多少？吃喝玩樂、懶散自由也是一輩子，勇敢擔當
、舍我其誰也是一輩子，前面的一生是虛度的，後面的一生是長存的，你們願意選擇哪一
種生命？
淨化社會的方式很多，不一定要用佛法來淨化，用老子的思想、孔子的思想、雷鋒的思想
都可以淨化社會，他們的思想同樣可以普度眾生。佛法是綜合性的，它包羅萬象，只要佛
法在，民族的文化就不會滅。為什麼？因為佛法是以人為本，建立在人的基礎上。佛法不
是讓我們仰望的，是讓我們拿在手裡用的。首先是自受用，然後再他受用。
只要佛法在，一切困難都能解決，除非你沒有讀懂佛法。我們今天人生中遇到的每一個問
題，古人早就經歷過了，早就找到了解決的方法。古人把所有的問題和答案都形成了文字
，形成了圖像，形成了典故，留傳給我們。可是我們不用心去讀，不用心去看，不用心去
思考、消化、吸收。所以今天即便我們聞到了佛法，我們的人生還是有疑惑，還是有死角
，還是有難題沒辦法解決，根本原因就是我們的靈魂沒有甦醒。
作為一個中國的和尚，如果今天你還沒有意識到民族文化復興的重要性和佛法的重要性，
你是不可能從佛法中受益的。我經常會想：假如今生我沒有聞到佛法，那會是多大的悲哀
！但是我很幸運，聞到了佛法，而且還在踐行佛法。
3. 只有順應時代，佛法才能更好傳播
今天中國的宗教環境，可以說比以往中國歷史上任何一個朝代都要寬鬆。儘管現在的宗教
政策給我們制定了很多規範和指令性的方向，但那是為了讓宗教更良性地發展，更好地服
務社會和眾生。
作為一個中國的出家人，如果我們不能把中國的佛教繼承下來並發揚光大，那我們出家幹
什麼？我們當和尚有什麼價值和意義？如果你真的開悟了，連這點道理你都沒有悟到嗎？
作為一個傳教士，如果你的思想不能與這個時代相契合，你哪裡有生存和發展的空間？
我曾經說過一個觀點，即便是神、佛、上帝來到地球上，來到某一個國度，他也要尊重現
在的執政者。如果釋迦牟尼佛來到中國，你們認為他會尊重中國的政策法規，還是會打亂
中國的政策法規？他本來就是一個法的維護者和傳播者，所以他來到中國，必定會順應我
們的執政黨和相應的政策。
因此，作為我們中國的出家人，包括中國的每一個公民，你的理想、你的想法，必須和我
們的執政黨、和當前的社會保持一致，不能脫軌，更不能違背，否則你怎麼發展？你怎麼
發揮？
越是在不平凡的時代，越是在時代的轉折點，創業的機會越多，成就的機會也越多。當前
的中國、當前的社會就是如此。沒有做不到的，只有想不到的。你只要能想到，在當今這
個社會就一定能實現。佛教講一切唯心造，只要你的心想到了，你就能把它造出來，除非
你想不到。
4. 未來的宗教，一定是大融合的
未來的宗教一定是沒有宗教色彩的，但一定有宗教的內涵、宗教的精神。傳統的宗教如果
不變革，不改變模式，不淡化傳統的宗教形式和色彩，五十年之後，傳統宗教就不存在了
。未來的宗教一定是一種大融合，只有去掉了傳統宗教的形式，宗教才能融合，才能五教
歸一。如果每個宗教都保留自己的傳統和形式，怎麼融合呢？
未來宗教的傳播方式一定是化整為零，進入到千家萬戶。就如同現代基督教的傳教模式，
是以家庭為單位，不再是到處建教堂。未來的佛教也是如此，是以家庭佛堂的方式存在和
傳播。
未來，大型的宗教場所會越來越少。當然，不是未來寺廟不存在了，教堂也不存在了，已
經存在的會繼續存在，不會刻意扒掉。但是，不會再刻意建一些大型的宗教場所，因為宗
教傳播的是精神、是思想，而不是形式。
未來的宗教一定是圍繞著人做服務，而不是為神為佛服務，天天供神供佛，拜神拜佛。神
佛需要我們服務嗎？神佛需要我們供奉嗎？那為什麼我們天天都供神供佛、拜神拜佛呢？
那是因為我們自己需要，我們供神拜佛是為了對治自己的慳貪心、傲慢心，培養自己的謙
卑心。
所以，釋迦牟尼佛、耶穌基督才站在那裡讓我們膜拜。如果沒有一尊佛像，沒有一個萬字
符，沒有一個十字架，我們朝哪裡拜？剛開始的確需要一個偶像讓我們頂禮膜拜，但是我
們卻一輩子抓住偶像不放，沒辦法回到自己內在的心靈世界。
我們看到外在的寺廟、教堂，就忘掉自己的身體就是一座寺廟、教堂。神佛就住在我們裡
面，我們自己就是一尊神、一尊佛！只是，我們是一尊還沒有醒來的神、沒有醒來的佛！
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以願力為竿，以道德為線，以仁慈為鉤，以智慧為餌，以三界為池，以禪定為椅，以萬民
為魚，何愁佛道不成！
~摘錄至萬行法師《微言大義》
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