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問:什麼是真正的出離心? 宗薩欽哲仁波切: 佛教徒幾年之後,你也許可以輕而易舉的出離很多過去無法出離的東西, 你變的不再關心那些被認為很世俗的事物。 你不再翻閱汽車雜誌,也不再留意開過你身邊的車是法拉利還是奧迪。 不再關心精品購物雜誌裡那些漂亮的衣服和背包,不再關心哪家購物中心正在打折, 也不再經常更新你的QQ版本。你甚至可以不需要肉食也可以不再抽煙。 可以說,你在這些方面出離的很好,你確實出離了一些東西。 但是你可能會被另一些東西控制住,例如,你從肉食出離,卻走進了素食你開始執著於素食,甚至認為肉食不潔,那些吃肉的人也會引發你的反感和敵視, 這個時候,你應該從素食出離。 你執著於吃素,而執著的直接結果就是製造出各種有害情緒,比如敵視。 同樣的,你可能不再關心張曼玉的新歡是黑人還是白人,不再關心最新款法拉利, 也不再關心今秋流行的鞋的款式,但是你開始關心另一些東西, 你開始關心如何弄到純天然的紅珊瑚佛珠,開始搜集各種佛像,開始關心高僧們的八卦, 這表示你的出離並不徹底。你只是從一個籠子鑽到另一個籠子裡而已。 真正擁有出離心的標準就是,你可以隨時拋棄任何你熟悉的東西, 你可以走出任何你習慣的場景。不會有猶豫,不會有不舍。 如果你可以做到這一點,那麼你可以說你的出離心很完美。 具有出離心的人可以接受任何改變,他不會因為任何事情而憤怒。 記住,我說的是任何事情,不光是那些很世俗的事情,也包括那些你認為很神聖的事情, 例如,拜佛的動作。 我們經常因為改變而生氣,因為改變通常是對我們已經習慣的東西的冒犯。 如果你還會被某件事情激怒,那說明你在那件事情上尚未出離。 這些事情可能是對你來說比較重要的事情,你可能不會因為那些小事而動怒, 但是一旦涉及你所認為的大事,你就可以瞭解到你是否具有出離心。 如果你是一個愛車族,在早上發現你的車被劃了,你是否可以無動於衷。 如果別人打碎了你家的窗戶,你可能會無所謂,因為那對你來說並不特別重要, 但是,如果打碎的是你的面子,可能就有所不同了。 你最重要的東西,就是你最需要出離的物件。 但是,它往往是你最不希望出離和最難出離的東西,但你還是要出離。 有時候,細節可以看出你的出離是否徹底, 例如,你是否會因為有人不喜歡你所喜歡的貓咪而不快, 你是否因為某人習慣於亂放牙刷而煩惱。 有很多這樣的事情可以用來判斷你的出離心。 如果你徹底的出離,你就不應該有任何煩惱,因為你拋棄了所有的執著。 你不會因為有人告訴你她不喜歡你的貓而生氣,也不會因為有人亂放牙刷而煩惱。 這裡需要注意的是,你該拋棄的是"對一切的執著",而不是"一切"。 擁有出離心並不表示你要離家出走,或者把財產全部捐出去。 出離並不表示你一定要過密勒日巴那樣的生活。但是從另一個角度來說, 出離同時也意味著如果要你去過密勒日巴的生活,你也不會推脫拒絕。 以前有一位成就者,有一天一位客人前來拜訪, 不過那位客人顯然對成就者所住的房子有些驚訝,他認為他住的房子過於豪華, 那位客人並沒有打算把自己的疑惑藏在心裡,他直接告訴了那位成就者他的疑惑, 他說:我聽說您是一位捨棄今生者,但是看著你屋子裡的那些東西, 我覺得您似乎並不太符合捨棄今生的標準。 那位成就者微微一笑:[捨棄一切並不意味著你我要象密勒日巴那樣生活, 雖然我住在這樣的房子裡,但我早已沒有了對這些東西的執著,我隨時可以走出去。] 這個故事告訴我們,出離心並不像你想像的那麼可怕,你無需擔心它會剝奪你的財產, 或者會剔光你的頭,讓你和家人生離死別。 你不必擔心失去任何東西,你需要放棄的,僅僅是執著,放棄這些對你沒有任何壞處, 他只會使你更自由。 但是放棄這些並不象我說的那麼容易,它可能需要一些時間,一些技巧, 和一個懂得如何讓你放棄這些的老師。 ----------------------------------------------------------------------------- 當看到仁波切說:[ 你只是從一個籠子 走進另一個籠子] 真的頗為震撼 學佛人在一開始學習時 會把現在的籠子視為髒垢汙穢 但卻沒有察覺自己是否又走進另一個用佛法做"裝飾"的籠子 讓佛法變成[外相上]評判自他的標準 反而升起更多的貪瞋和恐懼 卻沒有在內心真正改變輪迴的因 感恩善知識提醒 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.173.207.223 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1636957691.A.03F.html
carefor : 感謝分享真正的出離心~ 11/15 15:17
minpanda : 阿彌陀佛!想到法師開示真正往生極樂世界的願心, 11/15 15:17
minpanda : 是一切身口意都以向著極樂世界為準,那麼我想真正 11/15 15:17
minpanda : 的出離心,就是一切的身口意都遠離貪瞋癡慢疑(外 11/15 15:17
minpanda : 道法),每一個念頭都向著解脫,或向著菩提心。願 11/15 15:17
minpanda : 我等與眾生皆出苦輪同到智地,阿彌陀佛! 11/15 15:17
carefor : 南無阿彌陀佛 11/15 15:17
hiayu : 感謝分享^ _ ^阿彌陀佛 11/15 17:47
soulism : 心離不會真出離,要身也離,心才會真的離,心若真離,身 11/15 20:39
soulism : 離不離就無關係. 11/15 20:40
ptt8592 : 見賢思齊 漸次增上 11/15 21:13
ptt8592 : 點滴功夫 因圓果滿 11/15 21:13
dakudai : 阿彌陀佛! 11/15 21:40
nacob : 阿彌陀佛 11/15 22:49
dxdx58 : 南無阿彌陀佛 11/15 23:55
ridle : P謝分享!^^ 11/16 02:54
Ronee : 這篇文章說的是「不分別」的意思才是 11/16 21:55
Ronee : 文意比較像是不分別、不執著 11/16 21:57
FHShih : 這篇仁波切是講斷除"貪著" 可以用思維過患壓服 11/19 09:48
FHShih : 也可以用思維空性來根除 11/19 09:49
olite : 感恩分享,阿彌陀佛 11/21 16:56
unknown1988 : 感謝分享 南無阿彌陀佛 11/26 20:21