[請益] 做善事反而得惡果，到底該做還是不該做？

[lockgolden (鎖金)]

有的佛教團體放生，卻無意間破壞生態環境。

末學當年吃素，卻讓媽媽因此起煩惱

新聞報導，有飼主因無暇照顧而寄養愛狗愛貓，不想卻遇人不淑遭新飼主虐待

類似如此善行卻反而招致惡果的事層出不窮。

這也是末法時代的亂象嗎？

我們到底該不該繼續行善？

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→ FHShih      : 這些例子都是"別的惡因"感得的惡果
→ FHShih      : 不是所做的那些善業  所感得的
→ FHShih      : 只是時間接得很靠近  誤以為是因果關係  但其實不是
→ FHShih      : 例如  以善心吃素是善業  媽媽煩惱而升起的苦是以前
→ FHShih      : 我們在過去曾經因為不了解  而不歡喜他人行善
→ FHShih      : 那個惡因現在感果了  顯現是媽媽起煩惱
→ FHShih      : 吃素不是這件事情的[因]
→ FHShih      : 所以  善業感樂果  惡業感苦果  這是不會改變的
→ FHShih      : 請繼續造善業  堅持造善業
→ FHShih      : 飼主的例子也是  他以善心想幫毛孩找新主人  是善因
→ FHShih      : 新飼主虐待狗狗  是狗狗和新飼主之間的惡因感果
→ FHShih      : 不是前面舊飼主造的因  所以  不會善業感苦果的
→ FHShih      : 就好像是: 你先在田裡種下苦瓜種子  之後又種下甜
→ FHShih      : 甜的蘋果種子  心裡期待蘋果長出來   卻發現長出來
→ FHShih      : 的是苦瓜  就很疑惑:[現在是種蘋果會生苦瓜的時代?]
→ FHShih      : 其實...  是因為前面自己在無知時先種了苦瓜的緣故
→ FHShih      : 請不要退縮  蘋果種子之後一定會發芽的  請繼續種
推 bibliophile : 蘋果和苦瓜的例子很棒，謝謝！
→ hseo        : 做善事得惡果 可能是眾罪輕報 不疑惑 繼續念
→ homerungod  : h大，做善事不會得惡果，若做善事出現惡果是其他的
→ homerungod  : 惡業成熟，然後那個善業還沒成熟
→ homerungod  : 但是它未來可能會成熟的
→ homerungod  : 您說的重罪輕報也是一種可能
推 hseo        : ok  我所聽聞 念佛時 會因無量劫的八識田種子被翻起
→ hseo        :  所以可能會有惡的果產生 但是此惡果是重罪輕報 可
→ hseo        : 能之後本來要下地獄的業報 現在可能生一場重病等等
→ hseo        : 就了卻 實為開心之事
推 homerungod  : 例如央覺磨羅尊者的故事
→ homerungod  : http://agama.buddhason.org/book/as/as093.htm
→ homerungod  : h大有興趣可以看，他似乎有重罪輕報的現象
推 happytiger  : 不用理他吧  他在這邊態度一回事 八掛態度又是一回
→ happytiger  : 事  而且都只po文就閃人  完全不回應
推 luciful3    : 以善心為出發點比較重要
推 soulism     : 沒錯,善事得不得善果,要看發心.所以道生大師說,善不
→ soulism     : 受報,決定受報的是心,而不是善惡事.
推 mikelin7747 : 這個時代確實亂象很多，但只要發心正，其實不要去害
→ mikelin7747 : 怕或退縮。有時做善事遭惡果，是因為基準點不同，事
→ mikelin7747 : 出必有因，可能是前世造惡業或結惡緣，所以佛教才說
→ mikelin7747 : 欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生作者是。
→ mikelin7747 : 三世因果你把它縮小也可以看成是昨天今天明天，你今
→ mikelin7747 : 天有為明天的工作做好準備，明天工作時就會順利一些
→ mikelin7747 : ，這概念應該很好理解。
→ mikelin7747 : 另一種原因是天時地利人和的拿捏不恰當，不過這方面
→ mikelin7747 : 就比較不容易了，需要有智慧的去覺察，以及了解自身
→ mikelin7747 : 與周遭環境之間的關係。
推 tzboy       : 廣欽老和尚：越是在修行的人無始劫以來的業障越是
→ tzboy       : 會現形。