推 dakudai : 阿彌陀佛！ 01/12 21:34
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益西彭措堪布 講授-- 增上果
增上果，主要是成熟在外器世界上的果報。
因為有情行持不善業，以業力增上的緣故，便感得外器世界衰敗不悅意。
(反之，善業即感得外在世間美好。)
以下以十惡業為例 一一說明：
1. 殺生的惡業，能感召外界器世間一切飲食、藥物、果實等都缺少光澤，
這一切外法的勢力、功能、威力都很微劣，即使食用也難以消化，反而生長疾病。
由這些因緣，導致無量有情壽命還沒有圓滿就中途夭折。
2.不與取是奪人所有，以這種惡業會感得外境的衰敗。
從數量上來說，果實結果很少；從成熟上來說，果實難以滋長成熟，
即便結果也多數變壞、果實不貞實，或因天時不調，遭逢旱澇之災，
使果實多數乾枯或根本不能結果。
3. 欲邪行的業染污、不自在，所以感得轉生的環境也是很不清潔，
有許多糞便污穢、泥糞不乾淨，發出惡臭味，或者環境狹窄壓抑，很不舒適，
或者有許多不悅意的地方。
4 虛妄語:
“農作、行船，事業邊際，不甚滋息”：農作航運等事業不會發達興盛。
譬如同樣一塊田地，前面主人有很好的收成，後面換了一位有妄語業障的主人耕種，
莊稼就長不好。行船也是如此，前面船夫行船時有很多人坐，若換成後者開船，
生意就會敗落。
人與人之間也不能和睦相處。一切和諧、興盛本來都是來自真誠心，
而妄語是不真誠，因妄語的業感，導致農作耕耘、行船商業不會興盛，
人和人之間很難諧調、合作。人們因為妄語業的障礙，彼此沒有信任感，互相欺騙，
即使只有三個人在一起都無法合作，無法真誠地交流，世界充滿了怖畏、恐懼的因緣。
5. 離間語的業相，是使人關係破裂，人與人之間乖離不相通，矛盾重重，
因此感得器世間處處不通暢，外境上顯現有山丘坑坎、有山河的阻礙，路很難行走，
世間充滿了怖畏恐懼的因緣。
6. 粗惡語的相，是刺傷他人、內心無有慈悲，以此所變現的器世界：
大地有許多枯木、荊棘、瓦石、砂礫，處處都是令人不悅意的景象，傷人損人。
環境總體的相是枯槁、不滋潤，沒有池塘、河流、湧泉，地面龜裂或者成為鹽鹼之地，
到處都是丘陵、坑險，充滿了怖畏、恐懼的因緣。
7.綺語的特徵，是語言沒有實義。我們常常認為說綺語不會有後果，這是一種斷見。
如果人類的綺語增盛，世界就沒有實質性的法。
因為綺語充滿的緣故，只有包裝，沒有實質，這就是虛假。
論中說：因綺語業而感得果樹不結果實、還沒到結果的時節便已結果、
到了時節反而不結果、沒有成熟卻看似成熟，這些都是不具實義的相。“
根不堅牢”，就是樹根不堅固。如果語言具有實義，外境草木等的根就會很堅牢；
相反，如果人人說無實義的語言，這個世界從家到國、到外器世界都會變得沒有根。
“勢不久停”，就是不會長久安住，沒有一個穩固的結果。
“園林池沼，可樂極少”，就是園林、水池之中少有悅意景象，換句話說，
因為綺語的業力，會導致美好的事物漸漸消失。
在宣說四種語業的增上果時，最後都說到“饒諸怖畏恐懼因緣”。
通過這一句話，我們應當覺悟到：怖畏、恐懼都是來自惡業，
所以，人類若能不在心田中播下惡業種子，世界一定會祥和、安寧，
甚至連荊棘刺痛腳板的恐懼都不會有，一切都是平安、通暢、美好、吉祥。
瞭解到器世界依業而造，業從心生，心轉則境轉，就知道能調伏內心，
一切外器世界都會現前吉祥。
8. 貪欲心者，謂一切盛事，經歷一一年時月日，漸漸衰微，惟減無增。
由於貪欲增盛的緣故，世上所有圓滿、興盛的事物，每年、每月、每日都在走向衰微，
只有損減，沒有增盛。所以，衰敗來自於貪婪，興盛來自於無私。
9. 嗔恚心者，嗔恚是想要傷害對方的一種惡心。
如果嗔恚增盛，自然界就會失去祥和，戾氣增上便會出現許多惡相。
以災難來說，瘟疫流行，洪水、颱風、大火、地震等自然災害會頻繁出現；
以人類來說，會出現許多怨敵、恐怖、暴力活動或者惡賊（強盜），社會中人心惶惶，
沒有安全感，隨時面臨被兇殺、搶劫的危險；
以傍生界來說，會出現大量獅子、老虎、蟒蛇、毒蛇、蠍子、蚰蜒、百足等等猛獸毒蟲；
以非人來說，會有許多毒暴的夜叉等等。這些都是由嗔恚心感得的惡相。
10. 諸邪見者，謂器世間所有第一勝妙生源悉皆隱沒，諸不淨物乍似清淨，
諸苦惱物乍似安樂，非安居所，非救護所，非皈依所。
“第一勝妙生源”是指寶物之源，即黃金、寶石等礦藏。
“非安居所、非救護所、非皈依所”：
對應來說，將會沒有從輪迴痛苦之中脫離的安居之處；
沒有從善趣某些損害之中得到救護的救護之處；沒有從業惑中脫離的皈依之處。
邪見業力會對世界造成何種影響呢？邪見就是執持顛倒見，有謗為無，
因為邪見力的緣故，器世界中的黃金、寶石等等寶藏都會隱沒。
而且，由邪見而顛倒是非，人們會把不清淨執著為清淨，把苦惱執著為安樂等，隨
著這種邪見力的增上，在人們的迷亂心前，很多污穢的法會看似清淨，
很多苦惱的事會看似安樂。
當今時代，人們普遍不信三世因果，不信三寶佛菩薩，外境假相的欺誑性
比以往任何時代都要強烈。
尤其在現代都市中，人們將很多苦惱的法，比如：飲酒、吸煙、淫亂、散亂、追逐欲塵、
歌舞、狂躁、競爭等，執為幸福安樂。
種種虛假、不淨的法，在經過包裝渲染之後，竟然變成了清淨、安樂、溫馨的形象而
閃亮登場。為何會出現這種現象呢？原因是：以邪見力將會不自主地顯現。
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