推 khara : 確實。非天其實就差不多要是天了。瞋心重些。 01/12 19:36
→ khara : 比起享樂自在而不太惱怒的天魔，非天境還是低了點。 01/12 19:37
→ ykkdc : 阿修羅是天喔，才能在天界跟帝釋作戰，是天而說非天 01/12 20:01
→ ykkdc : 是貶其德行，好比我們說犯下重度刑罪的人不是人，意 01/12 20:02
→ ykkdc : 指他不配作人(比如五間罪的殺父弒母)，但他是人道。 01/12 20:03
推 khara : 了解。就是他們已是天了，只是煩惱更重而德行較差。 01/12 20:06
→ ykkdc : 欲界天夜摩天以上四層天又稱離諍天，遠離阿修羅戰鬥 01/12 20:06
推 khara : 也就是高層包括天魔都已無瞋恚諍怒，只是耽溺欲樂。 01/12 20:10
→ ykkdc : 應該是色界以上才降伏欲界的五蓋，欲界的五蓋包括瞋 01/12 20:11
推 khara : 喔喔，原來如此！感謝！^^ 01/12 20:12
→ ykkdc : 恚，但是欲界天越往上層煩惱越低，越上層天煩惱越輕 01/12 20:12
※ 編輯: ykkdc (123.205.79.86 臺灣), 01/12/2022 20:56:10
→ geordie : 我知道的是阿修羅不屑成為天人 01/13 06:00
→ freeunixer : 正法念處經裡有寫阿修羅有四級,天海上1級天海下3級, 01/13 14:02
→ freeunixer : 天海上的算畜生道,天海下的算鬼道 01/13 14:03
→ freeunixer : 更正,我記錯了,四級都算是畜生道. 01/13 14:16
→ freeunixer : 生為王的因緣大多都是布施但沒正信,正念,只求福報, 01/13 14:17
→ freeunixer : 修羅眾大概就是布施或行善於眾生,但主要是為了自利 01/13 14:18
→ souldragon : 阿修羅上不去天道啦 還不屑咧 沒天德要怎麼上天道 01/13 15:41
→ souldragon : 天道的世界牠們也沒興趣 牠們的興趣是宰制其它眾生 01/13 15:42
→ souldragon : 所以牠們在天道其實很痛苦 像地獄一樣 心性的問題 01/13 15:43
→ ykkdc : 所以阿修羅是畜生道眾生？ 01/13 16:01
→ ykkdc : 佛經一般說三善道、三惡道，三善道指天、阿修羅、人 01/13 16:05
→ ykkdc : 可能分類的不同吧。另外提到六欲天的地居天、空居天 01/13 16:07
→ ykkdc : 地居天在須彌山以下，依地而住，空居天在須彌山以上 01/13 16:09
→ ykkdc : 依空而住；如果有阿修羅分類在天道的話，屬地居天。 01/13 16:10
→ ykkdc : 阿修羅會與地居天的帝釋天爭戰搶奪，但上不了空居天 01/13 16:16
→ ykkdc : 所以如果有分類在天道的阿修羅，應屬地居天的範疇， 01/13 16:17
→ ykkdc : 其他道的分類可能也有，這我就不清楚。 01/13 16:17
→ ykkdc : 另外有時候罵人說：你這樣算是人嗎？真不是人啊，簡 01/13 16:18
→ ykkdc : 直和畜生一樣，或畜生不如。這樣說人是非人，只是形 01/13 16:20
→ ykkdc : 容辭，意指他這個人不配做人，實際上他還是人道眾生 01/13 16:20
→ ykkdc : 文中說阿修羅是天非天，也有同樣意思：你這樣還算是 01/13 16:21
→ ykkdc : 天嗎？不配做天神啊。此處就是一種形容不配天德。不 01/13 16:22
→ ykkdc : 過除了天道外，可能阿修羅也有其他道的分類。 01/13 16:22
維基"天龍八部"詞條供參考：
“梵語Asura，阿修羅，古時漢地意譯爲無端正、非天等，現代語言學研究認為asura就是
一類精怪的名稱，無需拆解詞根。這類眾生性狂躁，易無端暴惡；共有四種阿修羅：鬼趣
攝卵生、畜牲趣攝濕生、人趣攝胎生和天趣攝化生阿修羅。
天趣攝化生的阿修羅，才是我們一般人認為的阿修羅，其他種的阿修羅就是指心性殘暴的
眾生而已，所以如果只說「五道眾生」中，此類的阿修羅屬於天道（說五道時，已將阿修
羅歸類於天道，所以不別立阿修羅為另一道）。天界的阿修羅其男衆極醜，女衆絕美。”
※ 編輯: ykkdc (123.205.79.86 臺灣), 01/13/2022 16:46:48
→ freeunixer : 阿修羅叫非天,意思就是不算天道. 01/13 17:09
→ freeunixer : 帝釋天的座騎,天下無敵大白象,你說牠是天人還是畜生 01/13 17:10
→ freeunixer : 阿修羅是部派時代,在沿海地區傳教的派別把牠拉出來 01/13 17:12
→ freeunixer : 所以才有阿修羅道. 01/13 17:13
→ ykkdc : 格西解釋稱阿修羅為"非天"的意思，如文所說供參考。 01/13 17:14
→ freeunixer : 我已經拿正法念處經裡的說法出來了,其他的隨你便吧. 01/13 17:16
→ ykkdc : 沒有說我文中所寫的就正確，也許你說的才正確。 01/13 17:17
→ ykkdc : 文中說法是聽登巴格西上課說的。另外聽過其他格西說 01/13 17:18
→ ykkdc : 阿修羅除了女眾被搶的爭戰，還要搶奪帝釋天的如意樹 01/13 17:18
→ freeunixer : 我找到以前我寫過的一篇文 01/13 17:42
→ freeunixer : 所以以我當時的印象,修羅其實有五等,前鬼後四畜生 01/13 17:44
→ freeunixer : 所以上面其實是我忘了鬼道修羅只記得畜生(四)道修羅 01/13 17:45
→ freeunixer : 所以我只記得四,才算成一鬼三畜,其實是一鬼四畜. 01/13 17:46
→ freeunixer : 水面上的是鬼修羅,水面下的是畜修羅. 01/13 17:47
→ ykkdc : 有看到一篇索達吉堪布提到，阿修羅的胎卵濕化四生中 01/13 17:48
→ ykkdc : 有屬於化生天道所攝的阿修羅，綜合起來可能阿修羅有 01/13 17:49
→ ykkdc : 在各趣的分類。 01/13 17:49
→ freeunixer : 我認為 wiki 寫那條的人有問題,除非他那說法有根據. 01/13 18:01
→ freeunixer : 還是剛才那句話,我說的我有根據,我知道寫在哪. 01/13 18:03
→ freeunixer : 其他的隨便. 01/13 18:03
→ ykkdc : (參考的意思表示不一定要接受，不合的話可選擇捨棄) 01/13 18:28
→ ykkdc : (我自己對以前聽法師說過阿修羅屬於天趣，但怎麼又 01/13 19:56
→ ykkdc : 稱為非天，格西解釋後有了新的認識) 01/13 19:57
→ padakim : 與天鬥爭的阿修羅屬於那一趣，是個不同部派見解不同 01/21 23:35
→ padakim : 的問題。正法念處經說阿修羅是畜生道，因為他說羅 01/21 23:36
→ padakim : 睺阿修羅是獅子兒，可是也只有正法念處經這樣說。 01/21 23:36
→ padakim : 說一切有部的順正理論說阿修羅是鬼趣，瑜伽師地論和 01/21 23:36
→ padakim : 南傳上座部說阿修羅是天趣，大智度論說阿修羅不是 01/21 23:37
→ padakim : 鬼趣、天趣，而是阿修羅趣。 01/21 23:37
→ VanDeLord : 阿修羅隨十善業福報而升，留瞋心享福報，天人神通 01/25 11:31
→ VanDeLord : 與福報屬性有關。如果是修行人，因瞋而入龍道，若 01/25 11:31
→ VanDeLord : 能降伏瞋心持續增長道業，可為護法。個人見解，僅 01/25 11:31
→ VanDeLord : 供參考。 01/25 11:31
→ VanDeLord : 我自思維，阿修羅雖有福報，但欲望比諸天要強些， 01/25 11:36
→ VanDeLord : 雖有福報神通，但未符合天界基本共同善屬性，因此 01/25 11:36
→ VanDeLord : 劃出天界，自成一界，屬修羅界。 01/25 11:36
→ VanDeLord : 另作思維，在人界中，除了黑道屬性比較明顯，其他 01/25 11:40
→ VanDeLord : 基於欲望而鬥爭或相爭，也可能是人間修羅界，特別 01/25 11:40
→ VanDeLord : 是福報大於一般人的領域。 01/25 11:40