力空金剛上師 開示 顯密心要系列五-圓通心要 四
空白無染塵‧隻眼皆玄真
一物不鳴處‧何用佛禪詩
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「隻眼皆玄真」，所謂的隻眼就是一個正法眼，正法眼觀萬物、觀萬法都是玄真，玄真就
是不可思議的真如自體，不可思議叫做玄，玄就是不能以思量去入，不能以語言入，不能
以種種的計度去入，種種的分別心都沒辦法入這種法門。
所以一位僧人問洞山良价禪師：如何才能入德佛的法門？洞山良价禪師說：不入門才能得
。不入門的人才能得佛法。這位僧侶就覺得奇怪：我就是因為不入門所以才來問，但是你
說不入門就是佛法，偏偏我不入門為什麼我沒辦法入佛法呢？我現在是不入門的人，你說
不入門的人就是能得佛法，我現在不入門但是我沒有得佛法，是什麼原因呢？他就用這樣
的反問。良价禪師就說：你就是生這種念頭，不入門還是沒得佛法的心，你生了這種心，
所以你就入不得佛法。僧人就問：那要怎樣才能入得？禪師說：無有入處亦無不入，當體
就是一有能入，一有所入，一有入者，這個都是世間的能所姑妄，怎麼能入佛法？
所以真如佛法不見有能入之心，也不見有所入之法，不見所入的一切佛法境界，因為佛法
本空義，所以佛法的當體即是無法可得的當體，既然是一法不立的當體，那你入它幹什麼
？不入它幹什麼？你入也入不可得，反正佛法本空，它沒有門的內容，沒有門內的內容，
因為佛法如虛空一樣，你如果入虛空也是看到一片空，所以入得也非，入不得也非，沒有
入、非入，雙泯，你才能見得真實入佛法的境界。要有這樣的智慧之眼叫做隻眼，你假如
能這樣理解的話，就真正能夠得不可思議的真如佛法。
「一物不鳴處」，一物不鳴就是等於一法不立的意思，一物不鳴也等於說物物都是彰顯自
性，彰顯佛性，沒有一法不然，但是物物皆不可得，叫做一物不立，一相不立，或者一法
不立，都是詮述這個意思。
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解脫涅盤寂滅味‧思量作意不能及
依本一際通三世‧還証真如大總持
~力空金剛上師
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