推 sakuyaa : 感恩 05/07 10:54
推 VanDeLord : 生活經驗來看，的確如此。親賢遠佞，身清事成。 05/07 21:51
推 bleph : 謝謝您的分享 05/08 05:17
推 tzboy : 感恩萬行法師開示 05/12 05:35
東華禪寺 萬行法師 開示
為什麼你沒有貴人
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一個人想成功，一定需要貴人相助，高人指點。怎麼才能得到貴人相助呢？
1. 我們心裡裝什麼，就會吸引什麼
你必須是一個正能量的人，高素質的人，志存高遠，關心的都是國家、社會、民眾的大事
，才能把貴人吸收過來。
你胸懷天下，招感的都是胸懷天下的人；你自私狹隘，招感的都是自私狹隘的人；你喜歡
靈性修行，你身邊都是靈性修行者；你喜歡吃喝玩樂，身邊都是吃喝玩樂的人；你喜歡詩
詞歌賦、琴棋書畫，你身邊都是喜歡詩詞歌賦、琴棋書畫的人；你關注柴米油鹽，你吸引
的都是關注柴米油鹽的人；你是一個貴人，招感的都是貴人；你是一個小人，招感的都是
小人……
我們心裡裝什麼，就會吸引什麼，招感什麼。你的貴人少，是因為你心無大願，沒有崇高
的理想；你的貴人多，是因為你心懷天下，心懷眾生，裝的都是正能量。正能量招感的都
是正能量，負能量招感的都是負能量。
2. 有人來幫你，就會有人來沾你的光
我想要貴人，可是身邊始終沒有貴人，說明我心中崇高的理想還沒有樹立起來，所以招感
來的都是一些小人，或者胸無大志的人。即使是一個正能量的人，身邊也會有小人，但肯
定已經招感來了他心中想要的貴人。
貴人是衝著崇高的理想和目標而來的，小人是衝著共同的利益而來的；貴人是因為忘我而
來的，小人是因為自我而來的。
我身邊有一種主動招感來的人，比如說正能量的人，富貴的人，和我心心相印的人，他們
是來幫我的；我身邊還有一種被動招感來的人，是一些負能量的人，來沾光的人。
身邊有貴人，就會有小人；有人來幫你，就會有人來沾你的光。物質世界的法則就是：有
正就有負，有善就有惡，有進就有出，有佛就有魔……很多人說佛與魔同在，實際上應該
說魔與佛同在，也就是說佛允許祂身邊有魔。如果說佛與魔同在，意思是佛追隨魔，佛怎
麼可能追隨魔呢？
3. 發人深省的定律——二八法則
在一個宗教團體裡有各種各樣的人，每個人的理想和追求都不同，有的人想成佛，有的人
想成菩薩，有的人想解脫，有的人想培福，有的人只想混日子。
每個人的生活方式也不同，有的人每天睡十個小時，有的人睡八個小時，有的人睡五個小
時，有的人睡三個小時，還有不睡覺的人。每個人受教育的程度也不同，有受過五年教育
的，有受過十年教育的，有受過二十年教育的，還有沒受過教育的。所以在同一條道路上
走著走著，大家就涇渭分明，分道揚鑣了。
社會上有一個二八法則：在任何一個團體裡，都是百分之二十是中流砥柱，是來奉獻、來
引領、來創造的，百分之八十是來混飯吃、來沾光的，說得好聽一點，是來捧場的。百分
之二十的人是來演戲的，百分之八十的人是來看戲看熱鬧的。
你想做那百分之二十的人，還是想做那百分之八十的人？做百分之二十的人，你會成就自
己；做百分之八十的人，你會自我毀滅。所以，你不要怪我不拉你，我也不會怪你不追隨
我。我拉著你，我痛苦，你也痛苦；我放下你，讓你走你的路，你輕鬆，我也輕鬆。想不
想跟著團隊一起前進，取決於你自己；要不要拿團隊的標準要求自己，也取決於你自己。
4. 你的心態決定了，你是貴人多還是小人多
你身邊的貴人多還是小人多，取決於你自己，取決於你的心態、你的影響力。你想把別人
變成為你的貴人，首先你要拿真心來對待別人，別人才可能變成你的貴人；你用假心來對
待別人，別人就可能變成你的小人。
本來別人來到你身邊，既沒想幫你也沒想害你，但是你的負能量太多了，慢慢地別人也變
成了負能量。如果你是一個正能量的人，別人本來是想來害你的，慢慢地也會變成你的貴
人。即便沒有變成你的貴人，因為和你的磁場不合，慢慢地他也會遠離你。所以我們要常
常鼓勵別人，讚歎別人。但問題是我們有沒有心量、膽量去讚歎別人？你不搭理我，我主
動搭理你；你不跟我說話，我主動跟你說話；你不跟我結緣，我主動跟你結緣……
我經常安慰自己：跟你一般見識，我還有什麼出息呢？結果安慰來安慰去，我真的不和你
一般見識了。所以說你的心態、你的行為決定了來到你面前的人，是你的小人還是你的貴
人。
5. 來沾你的光，就是來成就你的
問：師父，我們哪有什麼影響力啊？
師：每個人都有影響力，最起碼你能影響你這個層面的人，也就是說，半斤能影響八兩，
八兩會招感半斤，跟你差不多的就被你影響了，差太多的你影響不了。
如果你是一個沒有力量的人，慢慢地身邊的小人就多了；如果你是一個有力量的人，小人
在你身邊也不敢出手，只能離開，或者變成你的貴人。你沒有力量、沒有價值，招感來的
都是碌碌無為的平庸之輩；你有力量、有價值，招感來的都是有大有作為的優秀才俊。還
有一種觀點，你有力量、有價值，招感來的都是來揩油、來沾光的，但這也是你的價值所
在。
我們千萬不要怕別人來東華寺沾光，光是沾不完的，他沾了八兩還要貼五兩，來沾你光的
人一定是來成就你的。一顆千年的古樹，誰都喜歡在它下面乘涼，這就是它的價值。但是
，你會發現古樹下也有好多蚊蟲，它們也是來乘涼的，人在它那裡沾光，蚊蟲也在它那裡
沾光。同樣，你是一位聖者，君子來沾光，小人也來沾光，各路神仙都來沾光。來沾你的
光，就是來成就你的。
6. 人生沒有白走的路沒有白費的功夫
社會上有很多附佛外道，他們在忽悠人的同時，也在吹噓佛如何偉大、智慧、慈悲、博愛
。從某種意義上講，他們是不是也在弘揚佛法？儘管他們在騙你，在弘揚佛法的同時把你
忽悠了，但畢竟他弘揚了佛法，在隱態上也有一份功德。
然而，你發現不了這個秘密，不知道自己被忽悠了。因為他傳播的第一步、第二步、第三
步都符合正能量，一旦你上了賊船，他就把包裝打開，原形畢露了，這時候你才發現，原
來裡面裝的是“海洛因”，不是“紅糖水”。但是，如果你沒有跟著附佛外道走完第一步
、第二步、第三步，你哪裡來的識別能力？所以說成長是需要付出代價的，是需要魄力、
膽量和時間的。
如果你總怕上賊船，一輩子都不上賊船，恐怕你一輩子也上不了佛船；如果你敢上賊船，
有一天你就有能力上佛船。因為無論上賊船還是上佛船，都取決於你的駕馭能力，取決於
你的識別能力和自律能力。
很多人早期在某個領域裡學習的時候，當走完第一步、第兩步、第三步、第四步的時候，
發現自己走了很多彎路。當你繼續走，走到第五步、第六步的時候，你會發現，當初的一
二三四步並沒有走錯，在那個階段就需要那種方式，就適合那種口味。為什麼你在第四步
的時候發現走了彎路，到第五、第六步的時候，又發現那些彎路沒有白走呢？如果你沒有
走第一、第二、第三、第四步，直接走第五、第六步，你走得了嗎？你能接受嗎？
在我們的人生中，沒有白幹的事，沒有白走的路，沒有白費的功夫。那個階段的東西你喜
歡，說明它適合你；過了那個階段，你不喜歡了，說明它不適合你了，你進步了。
7. 小心“報廢”了
一個始終在進步的人，都是今天否定昨天，明天又否定今天，天天都在否定自我。為什麼
在一個新的環境裡，我們的思維觀念會迅速地成長？
比如你在東華寺待了三年，會覺得自己成長了；三年之後，你會覺得自己在原地踏步，沒
有成長。然後你去南華寺，發現你又迅速地成長了，你的思想又進步了；待上三年，你又
覺得自己停滯不前了。然後你再換一個團體，發現你又進步了。
所以人不能始終待在一個環境裡，要經常換環境，古人說樹挪死人挪活，人是需要挪動的
，在一個環境裡待上三年就安逸了，習以為常了，思維就鈍化了，思想就固化了。
而在一個陌生的環境裡，看的多，想的多，防範的意識特別強，覺知力、辨別力就會快速
地提升。當在那裡住上三個月，環境漸漸熟悉了，警覺性漸漸放鬆了，思維就不再活躍了
，思想也就固化了。
因此，如果你想拓寬你的視野，活躍你的思維，升維你的思想，提升你的境界，你就必須
到陌生的環境中去體驗和歷練。長期待在一個熟悉的環境中，我們往往會停滯不前，甚至
會“報廢”。
2020/4/3
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事事學著主動就是高貴的體現、智慧的體現。人無剛不立，無柔不和，無戒不定，無定不
慧。
~摘錄至萬行法師《微言大義》
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