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這種文獻坦白說就是信者恆信。你要否決隨你便。 反正你當作整篇騙信徒的謊言也你的事。你高興就好。 如果要懷疑鳩摩羅什為表明心跡而自苦的手法, 那麼「神異」部的佛圖澄 「知(石)勒不達深理,正可以道術(巫術)為徵」 裡面神異事蹟才多咧, 你要說是魔術手法那你是不是一個個去想辦法拆解? 你乾脆把整部神異篇當成電影『頂尖對決』(The Prestige, 2006)算了! 什公此事至少就漢文文獻來看, 關鍵點在 1.他本身深懷慚愧,既以一己壞戒為恥又深恐造成惡例毀敗佛法。 2.可是僭主對這道理欠缺理解,只想把他當成有才能的「臣子」。 3.而底下當然也有想藉機墮落僧法的不肖佛子。 4.在身負譯經與在東土弘法的重任之下, 什公不願引退,只好玩這套巫術。 用特異現象示現,兼解空理: 如果你們也能觀空一切,把一般視作難吃甚至會傷人的針也等同美食, 那你們也有資格娶妻(不是耽溺在性慾,而是從空性出發應時顯現)。 如果你們只是帶著癡愚貪妄而意圖享樂,別搞這套。要還俗就還俗去! (什公不是亂搞一堆解釋來破壞規則,他是在不得已的情況下還懷慚愧心的) 另外在慧皎《高僧傳》分類中,什公是「譯經」而不是「神異」。 他的重點在讓漢土佛法脫離格義階段而正式大量接觸原典。 (當然什公有其偏好:他偏愛龍樹那一派的。 當時就已有小乘者對此持反對意見。 不過童壽、覺賢二位大譯師當然都有小乘的底,但立場顯然都是大乘, 也奠定了漢傳佛教的基調。) 要比較搞神通,佛圖澄等一堆神異故事那才真是妙。 (不過佛圖澄倒是留了句讓後人猜想的文獻:「秀支替戾岡,僕谷劬禿當」 有人用突厥語來解讀,不得而知。) 如果要說不信,那大可說反正這些神異事蹟都是誇大的。 要用魔術解釋, 那麼什公身死荼毗後只有舌頭不化, 這要拿啥來解釋? (後來批判地繼承什公的玄奘亦有此事 玄奘既尊敬前賢卻又不畏指責前賢大德翻譯有誤 (但嚴格說來某些不算誤而是時代因素不得不然,翻譯是門深學問), 在尊重與真理間態度拿捏甚佳。) 營養學?器官變異? 順帶提,幾個歷史點: 1.最初強迫鳩摩羅什娶妻的是(苻堅派出西征的)呂光, 所娶並非苻堅之妹,乃龜茲王女。 苻堅服膺儒術而未必信佛,呂光更是打一開始態度就不友好, 不可能嫁其妹,這點不要搞錯。 (注意到儒道釋三家彼此是有矛盾的) 龜茲王對呂光來說同樣是被征服者,也是征服者傲慢侮辱他人的表現。 2.後來姚興確實是「信佛」卻強賞妓女。 可見得他對佛教沒多少理解,大約只是想搞個美名兼拿取意識形態招牌。 另外就是看鳩摩羅什太聰明了(雖說覺賢 buddha-bhadra 不這麼認為), 覺得非給什公留後代不可。 (但亦無聞於史。另外照梵語切割,什公姓鳩摩羅 Kumāra 並非鳩摩 所以不可能有「鳩摩智」這種名字。) 3.維基英文弄了個鳩摩羅炎的條目,可惜作者不懂漢語結果搞錯。 古漢語「炎」是 -m 尾合口韻,不可能對應 -n 的 yāna, 應該是 yāma(kumāra-yāma)才是。(yāma亦譯作炎摩) 尾巴少掉 -a 是梵語俗化後的 schwa-deleting rule。 (梵語拼音的短音 a 實際上常作schwa 也就是ə,詞尾常丟失) -- 池北偶談卷十一 談藝一 487 嚴感遇   嚴感遇,烏程人。少豪宕,舉止與俗異。常畜一白鵲,行止與俱,鵲死,哭 之數日。老而貧,居山中窮僻處,忍飢賦詩。一日米盡,友人遺白金一餅,攜之 市米,遇小漢玉器,輒買以歸,玩弄之,餓而僵仆,幾絕。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.37.149.242 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1652642969.A.BB1.html ※ 編輯: khara (114.37.201.186 臺灣), 05/16/2022 06:00:02
ykkdc : 推好文,鳩摩羅什避免了僧人畜室的歪風,並沒有破壞 05/16 08:18
ykkdc : 佛制 05/16 08:19
ykkdc : 另外在羅什的傳記提到,他是龜茲國人,母親是龜茲王 05/16 08:20
ykkdc : 的女兒,父親是龜茲國的國師鳩摩羅炎 05/16 08:21
ykkdc : 鳩摩羅什的母親名叫耆婆,耆婆的父親和哥哥先後做過 05/16 08:25
ykkdc : 龜茲國國王,網上查到龜茲國大約現今新疆和內蒙古一 05/16 08:27
ykkdc : 帶,古代居民屬印歐種,羅什若是印歐人種長相帥氣可 05/16 08:29
ykkdc : 以推論,印歐系人種給人面容姣好的印象 05/16 08:30
感謝ykkdc幫推。y大的系止觀列文都很棒,慚愧未常來推。
happytiger : 我記得他媽媽是證二果僧人 曾經有人問他媽媽 他媽 05/16 18:57
happytiger : 媽是此國公主 國滅有甚麼感觸 他媽媽回答那跟我一 05/16 18:57
happytiger : 點關係 05/16 18:57
happytiger : 都沒有 05/16 19:29
確實什公之母及什公應該都看淡世事了。 就是為弘法而忍辱而已。 (然後世俗面言,童壽比覺賢在政治上有智慧得多。 覺賢在法上見解未必差,可世俗上感覺太天! XD)
dakudai : 阿彌陀佛! 05/16 21:42
※ 編輯: khara (114.37.224.107 臺灣), 05/16/2022 21:53:19
happytiger : 佛圖澄僧人看二軍打仗 就把錫杖往空中丟自己就坐錫 05/16 22:35
happytiger : 杖往兩軍空中飛 兩軍看到就很傻眼 仗就不打了 05/16 22:35
happytiger : 很有才就是了 05/16 22:36