→ creative88 : 他非我不非 我非自有過 別人做事情 不管是好是壞 05/22 11:12
→ creative88 : 看過就過去了 把注意力拉回到自己佛法上的修習 05/22 11:12
→ creative88 : 今天聽經了嗎? 作定課了嗎? 05/22 11:13
謝謝您的指教。 對於公共事務的評論思辨,淺見認為亦有助於對佛法的修習理解。
尤其此事涉及佛教用語,故心生疑惑而發此文。是非公論過程亦可作為自我警醒。
※ 編輯: MrTaxes (1.200.21.249 臺灣), 05/22/2022 11:37:37
→ poohkoala : 你應該去他的FB,Twitter連言~質詢他啊~ 05/22 11:18
→ creative88 : 一般人在用佛教詞彙的時候都不是精準的 這是文字 05/22 11:39
→ creative88 : 廣傳開來的現象 可能有些準一些有些不準一些 05/22 11:39
→ creative88 : 不用去當文字警察 除非這個失誤的理解對佛教的傷害 05/22 11:40
→ creative88 : 很大了 才需要出來釐清 這邊可以理解作者 可能 05/22 11:40
→ creative88 : 是把眾生 二字用來 當作 人生中平等都會遇到的事情 05/22 11:41
詞彙上的不精準也是有程度上的差別。
各種對原本真義的誤解多不是一朝一夕造成,而是日積月累逐漸造成更大偏差。
更何況已經成為出版品,又透過現代資訊的廣泛宣傳,並非一般人口語失準的程度。
※ 編輯: MrTaxes (1.200.21.249 臺灣), 05/22/2022 11:55:28
→ poohkoala : 以前在報上看過昭慧法師一篇關於[尼姑]一詞的文章 05/22 12:09
→ poohkoala : [「尼姑」一詞 釋昭慧:隱藏著歧視特殊族群意味] 05/22 12:09
→ poohkoala : 論文名是-歧視的名稱宛如烙印的牲畜,反對使用[尼姑] 05/22 12:11
→ poohkoala : 稱謂原委 05/22 12:11
→ poohkoala : 上面新聞內紋理裡有論文連結 05/22 12:12
→ poohkoala : 俗化的詞彙,有沒有演變出[歧視/負面]意味~才值得深 05/22 12:13
→ poohkoala : 思討論~[天才大臣]用此詞彙,有無顯示高人一等的[慢] 05/22 12:14
→ poohkoala : 去他SNS質詢他~他若肯回應,絕對會辯白說[沒有] 05/22 12:15
→ poohkoala : 啦~失言啦~用詞不夠精準啦~國學程度不夠啦 05/22 12:15
謝謝您補充的資訊與回覆。
※ 編輯: MrTaxes (1.200.21.249 臺灣), 05/22/2022 12:24:08
→ mapleone : 請向作者反應,在這個討論板,作者看不到的啊 05/23 12:48
→ skyofpocket : 生命是應該平等,但創造安排失當會導致不平等或不該 05/23 13:09
推 devil0915 : 「人生商談室之眾生十問」感覺眾生一詞在這裡是泛 05/23 16:29
→ devil0915 : 指社會大眾、不特定對象阿,恕我直言,感覺你是因 05/23 16:29
→ devil0915 : 為作者是XX的關係,所以你才會懷疑他有這樣的意圖 05/23 16:29
"○○○請教教我!──人生商談室之眾生十問"<==完整標題是這樣
其中○○○是故隱其名,就是姑且不論主詞是誰,而來判斷這樣的寫法是否妥適。
指社會大眾、不特定對象的用詞很多,為何偏偏用「眾生」一詞呢?
※ 編輯: MrTaxes (180.217.24.106 臺灣), 05/23/2022 16:51:05
推 devil0915 : 了解,那是我誤會了,抱歉。有關眾生一詞是否可以 05/23 16:57
→ devil0915 : 這樣用,我個人覺得是無妨,因為眾生是「眾緣和合 05/23 16:57
→ devil0915 : 而生」的意思,萬法皆因緣而生,就算是佛菩薩的化 05/23 16:57
→ devil0915 : 身也是因緣而生的,佛其實也是眾生喔。所以我覺得 05/23 16:57
→ devil0915 : 這樣使用沒什麼問題。 05/23 16:57
您所說的其實我原文也有提到:
"一般人在描述客觀現象時才會用"眾生"一詞,而非稱他人為"眾生"來與自己區別。"
您所說的應該就是描述客觀現象的情況,從字義解釋的角度去闡述並無問題。
問題在於前面有個主詞和後面"眾生"區隔開來,整個語境即與客觀描述的情況不同。
※ 編輯: MrTaxes (180.217.24.106 臺灣), 05/23/2022 18:16:16
推 ykkdc : 眾生是補特伽羅,如房子是眾緣和合而生,但是房子就 05/23 18:02
→ ykkdc : 不是眾生了,房子不是補特伽羅。 05/23 18:03
→ ykkdc : 又,眾生具有無明緣行的十二緣起支的生死流轉,而佛 05/23 18:04
→ ykkdc : 已斷除無明緣行的十二緣起支,所以佛不是眾生。 05/23 18:05
→ ykkdc : (有些佛教白話說"芸芸眾生",是指六道有情的輪迴者) 05/23 18:13
謝謝您的補充。
※ 編輯: MrTaxes (180.217.24.106 臺灣), 05/23/2022 18:37:16
推 hseo : 您是不是太執著了 05/23 23:00
謝謝您的指教。大家不妨以討論公共事務的心態來客觀評論。
至於提出問題的發文者本身並非其中的當事人,當然也並非討論重點。
※ 編輯: MrTaxes (180.217.24.106 臺灣), 05/24/2022 08:30:35