※ 引述《jeanvanjohn (尚市長)》之銘言：
: 啊，所以習近平到底是不是再來人、活菩薩呢?
: 這個問題好像淨空外道的信徒都不太敢再提了呢--
: 特別是新疆集中營的事情，好像這群外道都不敢提的樣子:)
在佛教板上爬淨空法師的文，竟然看到尚市長的舊文。
個人之前看過一些法師在網路上的演講或講經的影片，包括淨空法師。
淨空法師的一些講經說法，有時候也會引來不同的聲音。
對個人來說某些談話對於安定心性是有助益的，有些涉及其他議題則可持保留態度。
當然沒有人可以代替淨空法師替他過往的發言來回應，
在此個人僅能試著請尚市長或許可以從不同的角度來看待這件事。
首先，淨空法師是1927年出生，成長過程經歷過中國的動盪及二次世界大戰。
所以能夠在年邁的時候看到中國從衰敗中逐漸茁壯到今日的國際地位，
老人家雖然身為和尚，內心仍有一種復興中華的情懷，也是可以理解的。
而稱習近平為活菩薩的部分，則可把它看成對政治人物的一種期許、寄盼。
印象中淨空法師過去講經的時候曾經遇到有不同意見的聽眾提出挑戰性的提問，
淨空法師也是稱呼對方為菩薩。
所以對法師而言，尚市長很有可能也是菩薩。
另外尚市長文章提到"淨空外道的信徒..."云云，
僅必須說明一點，淨空法師或許有收徒弟或弟子(不確定)，
但並沒有所謂"淨空的信徒"這樣身分的人的存在，
因為淨空法師既沒有創立教派，也不搞個人崇拜，
淨空法師也就是一位能夠講經說法的佛弟子、老和尚，
其實大家都是佛陀的弟子、佛教的信徒。
而尚市長當初會提出批判也是可以理解的，甚至在某些觀點下是主流見解。
所以在此並不是要去針對特定議題回應，而是提供不同角度的觀點作為參考。
以上個人淺見。
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