[分享] 「死」字放在心頭**

[inderal (伏羲)]

【「死」字放在心頭**】

有一位比丘，心常被外境牽動。佛陀就告訴他修行方法：「比丘啊，你的心容易散亂，都
是因為沒有把‘死’字放在心頭，如果你能知道人生無常，一切外境都不能誘惑你了。」

國王聽到了佛陀的這番話，有些不相信，就准備找機會試試。

正巧，國中有個人誹謗比丘，當眾發表高論：「比丘也是人，身雖出家，難道就不貪戀五
欲之樂嗎？」

國王把他捉來，以侮辱聖者的罪名要判他死刑，但又告訴他：要想免罪，就得端著滿滿一
缽蜜，在集市上轉一圈，如果一滴都不滴出來，就赦免他，否則，死罪難逃。

國王事先在集市路旁布置了許多歌舞伎樂，琴聲悅耳，美女如雲，見聞者無不動心。

罪人拿了一缽蜜走過集市，因為心中有個「死」字，戰戰兢兢，唯恐缽中的蜜滴出來。

等他走完集市，國王問道：「你在街上聽到什麼聲音了嗎？」

「沒有。」罪人回答。

「你看見什麼人了嗎？」

「沒有。」

「街上的歌舞伎樂你怎麼沒聽到呢？」

「啟禀大王，我端著滿滿一缽蜜，滴一滴出來就要死，我把死記在心中，沒注意周圍的動
靜。」

國王若有所悟，說：「佛陀說得不錯，把‘死’字放在心頭，知道人生無常，那麼，一切
聲色都不能誘惑人了。你說比丘也是人，這固然不錯，但他們知道世事無常，生必有死，
哪裡會貪戀五欲呢？」

罪人也深有感悟，從此不再謗僧了。

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推 kissung     : 阿彌陀佛
→ ykkdc       : 這個正念正知護油缽的譬喻，在佛典中廣泛的見到。
→ ykkdc       : 例如，《菩提道次第廣論》卷十三〈精進波羅蜜〉云：
→ ykkdc       : 「如執滿缽油，執劍住其後，溢則畏其殺，禁者（持戒
→ ykkdc       : 者）如是勵。謂應如是策勵。」
→ ykkdc       : 《雜阿含623經》：「汝當持滿油缽，...使一能殺人者
→ ykkdc       : 拔刀隨汝，若失一渧油者，輒當斬汝命。」
→ ykkdc       : 《根本說一切有部毘奈耶雜事》：「若我油缽一渧墮者
→ ykkdc       : ，彼執刀人當斬我首橫屍在地...。」
→ ykkdc       : 《入菩薩行論》：「如人劍逼身，行持滿缽油，懼溢慮
→ ykkdc       : 遭殺，護戒當如是。」
→ ykkdc       : （註：佛典當中提到護油缽，本文白話翻譯為護蜜缽）
→ dakudai     : 阿彌陀佛！
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