[請益] 與沒有血親的乾妹妹行淫算不算亂倫？

[lockgolden (鎖金)]

亂倫是邪淫中的重罪。
但是如果跟肉體上沒有血親關係，情感上將對方視為自己的妹妹的乾妹妹行淫，此舉是否構
成亂倫？

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→ kavdyo      : 至少犯邪淫了
推 devil0915   : 有犯法嗎？沒有。你有受什麼相關的戒嗎？若沒有，
→ devil0915   : 那就放心吧
推 s8402019    : 五戒是根本戒，犯了就是犯了。夫妻行淫叫「正淫」
→ s8402019    : ，其餘叫「邪淫」。
推 aidssm1234  : 我在佛教版還能看到這種輕小說的設定 笑死
→ s8402019    : 菩薩戒才有受過觸犯的問題。
→ s8402019    : 建議大家親自去請教出家人比較準，網路僅供參考，
→ s8402019    : 南無阿彌陀佛
推 s8402019    : https://i.imgur.com/HWx3btz.jpg
→ creative88  : 小心一點 類似的句子在優婆塞戒經 有段
→ creative88  : 若屬自身而作他想，屬他之人而作自想，亦名邪婬。
→ creative88  : 如果是自己夫妻可是把對方想像成他人的
→ creative88  : 或是是他的人伴侶 用想像想成屬於自己的 亦名邪淫
推 devil0915   : c大，後面還有一句「如是邪婬亦有輕重，從重煩惱則
→ devil0915   : 得重罪，從輕煩惱則得輕罪。」若無煩惱，得什麼罪
→ devil0915   : 呢？
→ creative88  : 煩惱指的是貪嗔癡 依四果果位來說 要到阿羅漢
→ creative88  : 才能說沒有煩惱 這邊說給優婆塞聽的 理論上沒有辦法
→ creative88  : 做到這件事 也不能反推說若無煩惱 則可以行邪淫
→ creative88  : 有個說法是說證到阿羅漢果位是一定會出家的
推 devil0915   : 就看學的是上座部還是漢傳的吧，走菩薩道路線就不
→ devil0915   : 一定會出家，要看自己的因緣，為了渡眾生，往往示
→ devil0915   : 現在家人更方便，例如善財童子53參的善知識中，只
→ devil0915   : 有3位出家人，其他都是在家人，但他們都是大菩薩。
→ devil0915   : 回主題，不知道原po是否學佛？若無學佛，既無犯法
→ devil0915   : ，亦沒血緣關係，所謂乾妹妹的稱呼是自己定的，就
→ devil0915   : 地轉為女友不就得了？只是一個名稱而已。本無煩惱
→ devil0915   : 的事情，講一講反而煩惱一大堆跑出來，庸人自擾，
→ devil0915   : 何必呢？
→ creative88  : 出不出家倒是另外談 但斷證力要等同於四果阿羅漢
→ creative88  : 才能說沒有煩惱 不是說我感覺沒什麼事情叫沒有煩惱
→ creative88  : 大乘法的戒法越來越約心 在這邊意念如何不謹慎
→ creative88  : 五十三參出家眾有六位
推 devil0915   : 了解，數字講錯了，抱歉
推 devil0915   : 另外有沒有煩惱？自己最清楚，我是覺得既然原po來
→ devil0915   : 這邊問，不就是想求個心安，一直跟他說你這樣是犯
→ devil0915   : 戒、犯了什麼罪，讓人家越看越害怕，有需要這樣嗎
→ devil0915   : ？學佛怎麼會越學越煩惱呢？應該是越學越自在才對
→ creative88  : 他良心不安上來問 善根發現 要很明白的說這是錯的
→ creative88  : 趕快去修懺悔法懺除心態
→ creative88  : 煩惱的定義就是貪嗔癡 不是通俗的想太多難過的意思
→ creative88  : 理上本無煩惱 次地上階位分明
→ FHShih      : 推文理有人說沒有煩惱  根本是錯誤見解
→ FHShih      : 佛陀不斷在戒法中教大家 更加清楚的觀察覺察自己的
→ FHShih      : 包括對於煩惱心態要越來越能觀察到細緻處
→ FHShih      : 因為業果是真實不虛  苦樂是自己承受
→ FHShih      : 如果妄稱於空性中沒有煩惱  就要妄言世俗諦沒有業果
→ FHShih      : 完完全全是顛倒邪見的斷見者  也是被過去祖師破斥之
→ FHShih      : 邪見
→ FHShih      : 太虛大師說:「又依無而起無見者，以已起貪、瞋、癡
→ FHShih      : 心後，又在獨頭意識上起妄想說空。
→ FHShih      : 在計空時，三毒始終未斷，惑已經起，業已經造，
→ FHShih      : 計為空故亦無懺悔行為，則終須招苦矣！
→ FHShih      : 撥無因果，是十使中邪見，是惡見中最重惡見，故寧
→ FHShih      : 取有不取無見；未證於空，妄取曰空，所以為壞佛法」
→ FHShih      : 那種把「了知正見後深自懺悔」當作「煩惱」的人
→ FHShih      : 是不是完全被太虛大師正所破斥呢?
→ FHShih      : 推C大
→ FHShih      : 另外，莫把因為無知而造成的"假自在"  當作佛承許的
→ FHShih      : "自在"  佛所承許的自在  是因為智慧斷除煩惱而生
→ FHShih      : 不是因為無知愚昧 不解正理 所產生的愚痴自在
→ FHShih      : 反而要人繼續愚痴下去、阻擋他人學習正法  此不如法
→ FHShih      : 把正法理所教授的應取應捨當作煩惱  卻把粗重貪欲當
→ FHShih      : 做自在  顯為是顛倒見
推 devil0915   : 如我上述，乾妹妹只是自己約定好的稱呼，既無血緣
→ devil0915   : 關系也沒有犯法，若沒有劈腿問題，哪來的亂倫問題
→ devil0915   : ？硬要說這樣叫做邪淫，恕我無法接受。再者，從體
→ devil0915   : 性上來講，眾生本無我，哪有一個我可以邪淫，亦沒
→ devil0915   : 有對象可讓我邪淫。
→ FHShih      : 眾生無我  是無有自性之我  不是沒有我  這是第一錯
→ FHShih      : 既然無有自性 但還是有我  就有因為因緣受苦樂果報
→ FHShih      : 的我   如果沒有我  就是撥無因  這是你的第二錯
→ FHShih      : 是不是邪淫  就看戒律當中  是不是他人所守護之女
→ FHShih      : 本文沒戲講細節  故不評論
→ devil0915   : 本來無煩惱的事情，回答完之後反而讓人越來越煩惱
→ devil0915   : ，如果是這樣乾脆不要回答人家問題。回答是要讓人
→ devil0915   : 家安心，不是要讓人家起煩惱。
→ FHShih      : 另外  你把無知愚痴當作自在  把空性解釋成斷見
→ FHShih      : 這部份真的可以好好重新聽聞正法  不然害己害人
→ FHShih      : 你把因為知道正見  而懺悔之心當作煩惱  此為邪見
→ FHShih      : 回答沒有需要讓人心安  回答目的在讓人知正法
→ FHShih      : 真正的心安  是了解佛說智慧 之後的心安
→ FHShih      : 你讓凡夫有情安心的在輪迴中造惡不斷    這是害人
→ FHShih      : 讓凡夫有情在輪迴中醒覺  追求正法  以佛智慧達到心
→ FHShih      : 安  才是真正的心安
→ FHShih      : 佛陀安一切有情心的方式  是講說正法  不是扭曲正法
→ FHShih      : 去配合有情粗重煩惱  只為了讓有情在愚痴中感覺心安
→ FHShih      : 此不如法
→ FHShih      : 另外  你一直強調無煩惱  只是因為看不到粗重煩惱的
→ FHShih      : 存在罷了  哪個凡夫在想要行淫時是沒煩惱的?
→ FHShih      : 《佛遺教經》中說：「慚恥之服，於諸莊嚴，最為第一
→ FHShih      : 慚如鐵鉤，能制非法。. 是故常當慚恥，無得暫替。
→ FHShih      : 若離慚恥，則失諸功德。 」
→ FHShih      : 既是大悲導師世尊的遺教  還請自認為佛弟子者
→ FHShih      : 不要因為邪見  把慚恥當作[煩惱]  把無慚無愧當自在