推 Bonaqua : 隨喜，南無阿彌陀佛。 04/14 21:12
→ Bonaqua : 我花了十年才信下來，慶幸算很早接觸佛法。 04/14 21:15
→ Bonaqua : 否則人生有幾個十年。 04/14 21:15
→ Bonaqua : 想想現代人，出社會工作到退休，大概60歲才入門， 04/14 21:18
→ Bonaqua : 再來個十年東摸西找，沾醬油。真正起修也70多了~ 04/14 21:19
→ Bonaqua : 我在道場碰到的年輕人，十隻手指數的出來。 04/14 21:21
→ Bonaqua : 如果不是淨空老和尚，這一生大概又要錯過了。 04/14 21:26
→ Bonaqua : 此生回推過去世，要眾緣聚足信下，真的難值難遇。 04/14 21:27
→ Bonaqua : 這一生信的下的，一定要發願持名往生。 04/14 21:28
→ dakudai : 阿彌陀佛！ 04/14 21:38
推 devil0915 : 阿彌陀佛，願眾生同生極樂國 04/14 22:25
推 andre9 : 台灣要信這個 要馬家學淵源 要馬靈異感召 04/14 22:38
→ andre9 : 要馬就是工作有空閒研究這些 還有YT大量超自然影片 04/14 22:38
→ andre9 : 讓人間接學這個不簡單的法門 04/14 22:39
推 eudamonia4u : 南無阿彌陀佛 04/14 22:43
推 soulism : 如果度眾生這麼簡單。只要念佛就能度。這十劫的時間 04/15 10:18
→ soulism : ，完全足夠釋迦佛，地藏菩薩，乃至一切佛菩薩都應該 04/15 10:18
→ soulism : 已經念佛念一念，把所有非淨土世界全部眾生都度到全 04/15 10:18
→ soulism : 都度到極樂世界了。為何娑婆世界仍然是娑婆世界。所 04/15 10:18
→ soulism : 以不要把方便當成是真實。又如法華經說一念南無佛皆 04/15 10:18
→ soulism : 已共成佛道。請問為何沒有成佛呢。但佛是真實語者。 04/15 10:18
→ soulism : 所以要研究佛法，從法師處聽經聞法了解佛意。才不會 04/15 10:18
→ soulism : 依文解意，以為去淨土很容易只要念念佛。 04/15 10:18
推 proton63 : 其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分，如是等法 04/15 10:46
→ proton63 : 其土眾生，聞是音已，皆悉念佛、念法、念僧。 04/15 10:46
→ proton63 : 現在Youtube打開聽經說法就能直接當下體會極樂世界. 04/15 10:48
推 Bonaqua : 往生大概分二類 : 一種信願行聚足生九品蓮位， 04/15 10:51
→ Bonaqua : 另外一種，1.懷疑佛智，怎麼可能有法門這麼簡單， 04/15 10:52
→ Bonaqua : 2.懷疑自己，我怎麼可能有本事生淨土。 04/15 10:52
→ andre9 : 所以淨土是難信之法 04/15 10:53
→ Bonaqua : 有這二種懷疑的人，他們雖有懷疑但還是發願往生， 04/15 10:53
→ Bonaqua : 會先往生到邊地疑城，後來斷疑才前去淨土報到。 04/15 10:54
→ Bonaqua : 所以，淨土法門當機者，至少有信有願有行。 04/15 10:56
→ Bonaqua : 如果連願心都沒有，那就是真正少善根福德因緣者。 04/15 10:57
→ Bonaqua : 這一世遇到，只能種點淨土善根種子，待來生後世， 04/15 10:58
→ Bonaqua : 淨土緣成熟了，金剛種子發芽了再去。 04/15 10:58
→ Bonaqua : 佛不度無緣之人，緣不成熟者，當下只能先結淨土緣。 04/15 11:01
→ Bonaqua : 然後p大的說法，其實這些年也陸陸續續聽過不少人講 04/15 11:01
→ Bonaqua : <淨土大經> 法師也都會講到三十七道品內容。 04/15 11:02
→ Bonaqua : 那我在家聽就好了，為什麼還要去淨土 ? 04/15 11:02
→ Bonaqua : 當下就是極樂，這說法很漂亮 ~ 04/15 11:03
→ Bonaqua : 但是真正極樂世界，無有眾苦，但受諸樂，沒有退緣， 04/15 11:03
→ Bonaqua : 且無量壽。 04/15 11:03
→ Bonaqua : 在家裡上網，有可能中華電信斷線..有可能外面施工， 04/15 11:04
→ Bonaqua : 我也想24小時聽經念佛，但我身體還是要吃要睡， 04/15 11:05
→ Bonaqua : 我活不活的到100歲都是大問題，連天人都比不過， 04/15 11:06
→ Bonaqua : 當下是極樂，但事實就不是極樂世界的殊勝。 04/15 11:06
→ Bonaqua : 明白這一點現實，怎會不發願求往生，自囚娑婆呢。 04/15 11:07
推 proton63 : 正常人行腳沙漠會發願等到綠洲才喝水還是有水就喝? 04/15 11:45
→ Bonaqua : 發願如有水有目標而行，無願如有水但無目標者。 04/15 11:47
→ Bonaqua : 有水有目標，會善用水資源。 04/15 11:47
→ proton63 : 真正嚮往極樂世界哪有不現時體會一二的道理？ 04/15 11:47
→ Bonaqua : 有水沒目標，水喝完了，也渴死沙漠。 04/15 11:47
→ Bonaqua : 信願行，行就是當下修行，並不是到極樂世界才修。 04/15 11:48
→ Bonaqua : 切末誤會信願行之意。 04/15 11:48
→ Bonaqua : 省庵大師說過 : 修行急務，立願為先。 04/15 11:50
→ Bonaqua : 可知立目標的重要性。 04/15 11:51
→ Bonaqua : 願心目標沒先立，所有修行的資糧，只有幾個方向， 04/15 11:55
→ Bonaqua : 1.淪為世間福報資糧。 2.淪為二乘解脫資糧。 04/15 11:56
→ Bonaqua : 修行的轉換單位，就是"時間"。就像汽車加油。 04/15 11:57
→ Bonaqua : 壽命時間 = 可使用的油量。 04/15 11:57
→ Bonaqua : 油量只會越來越少，路程是否走對走前，怎能不謹慎。 04/15 11:58
→ Bonaqua : 我去年才在高速公路被後車追撞，車毀嚴重人無傷。 04/15 12:02
→ Bonaqua : 前兩個月，送一個有緣年輕朋友往生，從急診室大體 04/15 12:03
→ Bonaqua : 推出來，一路到殯儀館，感觸很深。 04/15 12:04
→ Bonaqua : 他跟我年紀差不多，可惜他這輩子還沒機會學佛。 04/15 12:05
→ Bonaqua : 人生苦短，臨終大關，還有一口氣當趁早想清楚方向。 04/15 12:07
推 proton63 : 發願前往綠洲，無礙有緣人供水解渴。四念處四正勤。 04/15 12:08
→ Bonaqua : 極樂世界沒這些事情，苦是善資糧，能發出離心。 04/15 12:09
→ Bonaqua : (更正: 上個月) 04/15 12:14
→ Bonaqua : 南無阿彌陀佛 04/15 12:14
→ Bonaqua : 網路上也只能聊聊而已~ 04/15 12:16
→ Bonaqua : 實際上還是要實際的觀察才會有所思考。 04/15 12:17
→ Bonaqua : 南無阿彌陀佛 04/15 12:17
推 creative88 : 南無阿彌陀佛 04/15 13:40
推 ashray : 南無阿彌陀佛 善哉善哉 04/15 13:59
推 kissung : 南無阿彌陀佛 04/15 16:16
推 kutar210 : 真的讚嘆本師世尊為娑婆世界眾生宣說淨土法門 南無 04/15 17:20
→ kutar210 : 阿彌陀佛 04/15 17:20
推 samhwang : 南無阿彌陀佛 04/15 19:01
推 devil0915 : 南無阿彌陀佛 04/15 21:01
推 VanDeLord : 萬念入一念，一念化萬妄。念念同此心，恆住極樂國 04/16 06:43
→ VanDeLord : 。 04/16 06:43
推 Iamboy183 : 南無阿彌陀佛 04/16 15:17
推 tzboy : 阿彌陀佛 04/16 17:11
推 newyorker54 : 你終究要修歐洲車的，為什麼不現在就買來修 04/21 10:06
→ newyorker54 : 你要到死了才知道有沒有成功往生淨土 04/21 10:07
推 newyorker54 : 這樣不是很危險嗎？為什麼不在這一世活著的時候就達 04/21 10:16
→ newyorker54 : 到某個成就，一切都等下星期五，萬一沒有成功，不就 04/21 10:16
→ newyorker54 : 永無出期 04/21 10:16
推 newyorker54 : 你終究要解脫的為什麼不現在就努力解脫 04/21 10:20
→ Bonaqua : n大所提，其實也是常見誤會。 04/21 13:57
→ Bonaqua : 佛說的所有法門都俱備伏惑、斷惑的功能性。 04/21 14:05
→ Bonaqua : 淨土念佛法門自然也不例外，俱足共通途法門的功能。 04/21 14:06
→ Bonaqua : 這是念佛行門九住心的程度分類表。 04/21 14:08
→ Bonaqua : 念佛如果能到達事一心(斷見思惑，當生解脫。) 04/21 14:09
→ Bonaqua : 而為什麼<彌陀經>中，十方諸佛要讚淨土法門殊勝。 04/21 14:10
→ Bonaqua : 因為淨土法門有"不共"通途斷惑的另一功能性。 04/21 14:11
→ Bonaqua : 就是仰仗佛力接引往生。(這是比斷惑還要可行可證) 04/21 14:11
→ Bonaqua : 《大涅槃經》：「須陀洹人（初果）所斷煩惱（見惑） 04/21 14:14
→ Bonaqua : ，猶如縱廣四十里水。」 04/21 14:14
→ Bonaqua : 古人說，斷見惑就像截斷四十里流水一樣困難。 04/21 14:16
→ Bonaqua : 明白此理，在有限的壽命，除了斷除自心煩惱努力外， 04/21 14:17
→ Bonaqua : 怎甘願捨棄十方佛勸修特別救度法門而置之不理。 04/21 14:17
→ Bonaqua : 慎思，南無阿彌陀佛。 04/21 14:18
→ Bonaqua : 所以修淨土者，不是選擇的問題，是全都買的概念。 04/21 14:20
→ Bonaqua : 利根者，當生就解脫，往生更快成佛。 04/21 14:21
→ Bonaqua : 鈍根者，當生雖沒辦法解脫，往生一樣很快解脫成佛。 04/21 14:21
推 Bonaqua : 至於念佛，基本上末學認為不會到臨終才有訊息給你， 04/21 14:24
→ Bonaqua : 只要肯學習放下對娑婆的貪戀，專心持戒念佛發願， 04/21 14:25
→ Bonaqua : 阿彌陀佛自自然然都會給你鼓勵跟護佑， 04/21 14:25
→ Bonaqua : 我自己曾經就夢過非常高大的阿彌陀佛，衣覆我的身體 04/21 14:26
→ Bonaqua : 像慈父照顧小孩一樣，夢境非常清晰安詳。 04/21 14:26
→ Bonaqua : 所以，這不會是無法預測之事。 04/21 14:27
→ Bonaqua : 聲聞解脫道，利根者需要三生，鈍根者需要六十劫。 04/21 15:24
→ Bonaqua : 這些都是從教理上可以得知的修行重要資訊。 04/21 15:24
→ Bonaqua : 一翻抉擇下，自然會將此生修行方針定妥。 04/21 15:25
推 proton63 : 解經要看全文。須陀洹人所斷煩惱，猶如縱廣四十里水 04/21 15:40
→ proton63 : ，其餘在者如一毛渧。這是說得初果後剩下的煩惱已經 04/21 15:41
→ proton63 : 和原來煩惱相比如一毛渧。不是用來形容得初果困難。 04/21 15:42
→ proton63 : 這種理解已經是明顯的斷章取義，還是要細讀原文。 04/21 15:43
→ Bonaqua : 四十里容易被認為單純比喻說，三生六十劫算詳細說。 04/21 15:50
→ Bonaqua : 裡面的第二生即是 "未到地定"。 04/21 15:52
→ Bonaqua : 其實自己有沒有修到這個定力，很明確可以知道。 04/21 15:52
→ Bonaqua : 剩下多少壽命，多少時間可以修行，都推算的出來。 04/21 15:53
→ Bonaqua : 距離解脫有多遠，其實都可以概略知道了。 04/21 15:54
→ Bonaqua : 我不敢說多深入教理，但粗淺知道的訊息是，所謂解脫 04/21 16:00
→ Bonaqua : 因戒得定，因定開慧。這是鐵則。 04/21 16:00
→ Bonaqua : 而那個"定"，大概是未到地定的程度。 04/21 16:01
→ Bonaqua : 這個程度屬於伏惑，無漏慧會在伏惑中依善根生慧。 04/21 16:02
→ Bonaqua : 無漏慧開發出來，見惑才可能斷。 04/21 16:05
→ Bonaqua : 這就是一般法門必經之路。 04/21 16:05
→ Bonaqua : 為什麼淨土被判易行道，因為一樣的努力，念佛功夫到 04/21 16:07
→ Bonaqua : 未到定，就入所謂念佛三昧。絕對百分之一百往生。 04/21 16:07
→ Bonaqua : 在這個保障上，念佛人可以繼續進修，可能發無漏慧。 04/21 16:08
→ Bonaqua : 往生門票拿到 = 解脫。(劃上等號) 04/21 16:08
→ Bonaqua : 但一般通途方法，在這個定功上，無漏慧還不一定發。 04/21 16:09
→ Bonaqua : 淨土被判定"易"，就是在這邊分水嶺。 04/21 16:09
→ Bonaqua : (至於四十里水，講見惑，一毛渧是講思惑。) 04/21 16:38
→ Bonaqua : 見思二惑，見惑頭關難斷是法師一般都會講到的， 04/21 16:39
→ Bonaqua : 初果前就是無止盡的輪迴，初果後是人天七次。 04/21 16:40
→ Bonaqua : 四十里是否斷章取義，就見人見智了。 04/21 16:40
→ Bonaqua : 而這其實還是在講聲聞道果，如果論菩薩道果， 04/21 16:41
→ Bonaqua : 二惑後面還有 "塵沙惑" "無明惑" 要破除。 04/21 16:41
→ Bonaqua : 人身難得，佛法難聞。南無阿彌陀佛 04/21 16:45
→ proton63 : 這緣起法，是甚深而不容易完全明了的.無須錯引經文. 04/21 18:19
推 ayayoko : 希望觀世音菩薩加持弟子這輩子臨終時意識清楚萬緣 04/22 03:26
→ ayayoko : 放下。佛號聲於耳中響起提醒自己念佛。 04/22 03:26