→ FHShih : 您想想 目犍連尊者被外道打死 釋迦族被琉璃王屠殺 06/01 13:38
→ FHShih : 的公案 應該就明白了 06/01 13:38
→ adampolo : 唸佛是求往生。佛陀也會唸驅蛇咒或護衛咒。 06/01 13:38
→ FHShih : 憶念佛菩薩 能夠去除惡緣 親近善緣 但已經很成熟 06/01 13:39
→ FHShih : 的惡果 因緣已經成熟到眼前了 這種時候雖然有強的 06/01 13:40
→ FHShih : 善緣 但是阻擋不了已經要成熟的惡果 06/01 13:40
→ FHShih : 不過 已經造了憶念佛菩薩的善業 也不會因此消失 06/01 13:43
→ FHShih : 會在之後因緣俱足時感得樂果 06/01 13:43
→ FHShih : 您也可以看 頻婆娑羅王 和他兒子阿闍世王的故事 06/01 13:45
推 devil0915 : 如果那個比丘尼真的是被狗咬死,假如她的心能看開 06/01 14:19
→ devil0915 : 、放下,道心不退,則可化危機為增上緣,距離成道 06/01 14:19
→ devil0915 : 之路就又邁進了一大步。之前釋迦佛與彌勒菩薩,本 06/01 14:19
→ devil0915 : 來道業進度相當,但釋迦佛某一世為忍辱仙人時遇到 06/01 14:19
→ devil0915 : 歌利王,無緣無故被凌遲,結果祂心中毫無怨念,無 06/01 14:19
→ devil0915 : 我、人、眾生、壽者四相,通過考驗,道業大大進步 06/01 14:19
→ devil0915 : ,後來比彌勒菩薩先成佛。 06/01 14:19
→ devil0915 : 學佛的真正目的是斷輪迴、離苦得樂,不是求身體健 06/01 14:24
→ devil0915 : 康、萬事如意,因為這些都是世界事,是因緣所生法 06/01 14:24
→ devil0915 : ,皆是輪迴法,一直求這些東西,那就會在輪迴中越 06/01 14:24
→ devil0915 : 陷越深,那要怎麼斷輪迴呢? 06/01 14:24
推 luciful3 : R.i.p 06/01 14:34
推 Bonaqua : 無法確定危機時,當事人是否念佛心有升起。 06/01 16:54
→ Bonaqua : 然後有個觀念也是蠻重要,佛力不可思議,眾生業力 06/01 17:03
→ Bonaqua : 也是不可思議,轉業必須平時身口意認真改變修持, 06/01 17:03
→ Bonaqua : 並非隨口念念就佛祖保佑天下無敵。 06/01 17:03
→ Bonaqua : 學佛感應多的也是很多,遭遇橫禍的也有,總在個人 06/01 17:04
→ Bonaqua : 修為發心。 06/01 17:04
→ Bonaqua : 相信這位比丘尼如果平日修持如法,必然會前往善趣 06/01 17:05
→ Bonaqua : 。 06/01 17:05
→ Bonaqua : 後學也不必因少數例子,播無因果,退失信心,正確 06/01 17:07
→ Bonaqua : 見解建立要多聽經聞法。 06/01 17:07
→ Bonaqua : 南無阿彌陀佛。 06/01 17:07
推 adampolo : 求解脫和求現世的安樂是兩種不同的修法。出家人主 06/01 17:30
→ adampolo : 要應該都是求解脫的,不會求現世的安樂。現世的安 06/01 17:30
→ adampolo : 樂是要修人天乘 06/01 17:30
推 APttUser : 之前看過一個公案,有一條龍即將被大鵬金翅鳥吃掉, 06/01 20:23
→ APttUser : 釋迦世尊用神通力變出一個化身,示現在那條龍的面前 06/01 20:23
→ APttUser : 。那條龍在壽命將盡之前,因為看到釋迦牟尼佛莊嚴、 06/01 20:23
→ APttUser : 殊勝的身相,心裡生起 06/01 20:23
→ APttUser : 恭敬和歡喜心,所以盡此一報身之後,脫離了三塗, 06/01 20:27
→ APttUser : 往生善趣,並且在下一生值遇釋迦牟尼佛講經說法, 06/01 20:27
→ APttUser : 證達了相當程度的果位。 06/01 20:27
推 scarfman : 業果成熟,佛也難救。 06/02 03:32
→ scarfman : 琉璃王率軍攻打釋迦族時,已證道的佛陀因過去世的業 06/02 03:37
→ scarfman : 也免不了頭痛三天。即使是佛也無法違逆因果。 06/02 03:38
→ scarfman : 因果律對一切眾生平等。因此古德說: 06/02 03:42
→ scarfman : 菩薩畏因,眾生畏果。 06/02 03:42
→ scarfman : 定業不可轉,但可重報輕受。所以平日要勤修懺悔, 06/02 03:52
→ scarfman : 積功養德,以期受報時能面對接受,不憂不懼,甚至是 06/02 03:56
→ scarfman : 重報輕受。這是有學佛的好處。 06/02 03:57
→ scarfman : 所以危險的時候念佛有沒有用? 06/02 04:04
→ scarfman : 如果平時有老實修行的話,危難時還能想起佛號,那就 06/02 04:05
→ scarfman : 有用。如果不是,那就沒用。 06/02 04:05
→ scarfman : 大多數人危難時只會驚惶哭喊,哪想得起佛號呢? 06/02 04:07
→ scarfman : 我自己騎車時會一邊念佛一邊做好防禦駕駛,這樣就算 06/02 04:10
→ scarfman : 突然出車禍的話也能一命歸西。(笑) 06/02 04:10
推 tzboy : 很簡單 咬死比丘尼的狗可能過去世和比丘尼有恩怨 06/03 04:42
→ tzboy : 今天把她咬死作個了結兩不相欠 觀世音菩薩聞聲救苦 06/03 04:43
→ tzboy : 沒錯 但不能違逆因果法則 否則前世做了壞事 06/03 04:44
→ tzboy : 今世持誦觀世音菩薩名號 皆不用受報 個人業障個人了 06/03 04:45
→ tzboy : 可能因虔誠拜觀音感得菩薩相助重報輕受 06/03 04:47
→ tzboy : 比丘尼了結這一世的業障之後下輩子也可繼續修行 06/03 04:47
推 tzboy : 可恭讀安世高大德的生平 06/03 04:52
推 tzboy : 關於觀世音菩薩聞聲救苦 舉八七水災為例 觀音菩薩 06/03 04:56
→ tzboy : 示現觀音騎龍身 給了災民心靈的撫慰 而八七水災是 06/03 04:57
→ tzboy : 災民的共業 若災民此世積功養德 抵銷惡業 或可蒙 06/03 04:58
→ tzboy : 菩薩救度 逃出生天 所以重點是這輩子的行功立德 06/03 04:58
→ tzboy : 足不足以抵銷過去世的惡業而蒙菩薩相救 重點還是在 06/03 04:59
→ tzboy : 自己身上 06/03 04:59
推 tzboy : 也可能比丘尼藉著這次的劫了結過去世的業得生淨土 06/03 05:04
推 tzboy : 若問要跟觀世音菩薩相應 得觀世音菩薩解救的方法 06/03 05:09
→ tzboy : 就是本身學習觀世音菩薩聞聲救苦 對於社會公益事業 06/03 05:10
→ tzboy : 苦難弱勢民眾有一副菩薩心腸 出錢出力 必能感得 06/03 05:10
→ tzboy : 觀世音菩薩相救 甚而與觀世音菩薩相應被接引紫竹林 06/03 05:11
→ tzboy : 長伴觀世音菩薩左右 豈不樂哉? 06/03 05:12
推 scarfman : 給樓上:騎龍觀音與八七水災的傳聞是假的,所謂的「 06/03 05:25
→ scarfman : 觀音騎龍循聲救苦照片」是日本畫家原田直次郎的藝術 06/03 05:25
→ scarfman : 作品,後被有心人翻拍成黑白照片與臨摹後,再加上 06/03 05:25
→ scarfman : 未經考證水災相關的觀音菩薩顯靈傳言,就成了許多人 06/03 05:26
→ scarfman : 信以為真的鄉野傳說。 06/03 05:26
→ scarfman : 雖然事上是假,但就理上而言,觀世音菩薩是古佛再來 06/03 05:26
→ scarfman : (正法明如來),法身遍一切處,因此這張照片/畫像 06/03 05:26
→ scarfman : 就如同一般的佛菩薩像一樣,也給了不少眾生力量, 06/03 05:26
→ scarfman : 正所謂「借假修真」。 06/03 05:26
→ cartervun : 感謝樓上,我現在才知道那張是假的 06/04 17:14