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《大般若經》唐.玄奘法師譯 「舍利子!復有菩薩摩訶薩雖具住六波羅蜜多,常以布施波羅蜜多而為上首… 舍利子!復有菩薩摩訶薩雖具住六波羅蜜多,常以淨戒波羅蜜多而為上首… 舍利子!復有菩薩摩訶薩雖具住六波羅蜜多,常以安忍波羅蜜多而為上首… 舍利子!復有菩薩摩訶薩雖具住六波羅蜜多,常以精進波羅蜜多而為上首… 舍利子!復有菩薩摩訶薩雖具住六波羅蜜多,常以靜慮波羅蜜多禪定度)而為上首 ,勇猛修習諸菩薩行,具修一切勝『奢摩他』,勸諸有情亦令修習如是勝定,令速圓滿。 舍利子!復有菩薩摩訶薩雖具住六波羅蜜多,常以般若波羅蜜多智慧度)而為上首 ,勇猛修習諸菩薩行,具修一切『毘缽舍那』,勸諸有情亦令修習如是勝慧,令速圓滿」 >>>>> [1] 此處提到,大乘道菩薩修行的六度:布施、持戒、安忍、精進、靜慮、般若 如經云,奢摩他(止)與毘缽舍那(觀)--即是六度當中後二度靜慮、般若所攝。 [2] CBETA B10, No.0067《菩提道次第廣論》:「別學後二波羅蜜多(後二度),謂修奢 摩他、毘缽舍那。如其次第,即是靜慮及慧波羅蜜多(禪定度及智慧度)之所攝故」 佛教的修行,戒定慧三增上學當中,止(奢摩他)屬定學,觀(毗婆奢那)屬慧學。 1.關於奢摩他,本版曾po過"《菩提道次第廣論》奢摩他"系列文、"廣論止"系列文。 2.關於毗婆奢那,基礎的如《攝類學》、《心類學》、《因類學》,以及本版曾po過 "宗義寶鬘"系列文。又,宗喀巴大士關於毗婆奢那的五部著作:《大勝觀》、《小勝觀》 、《辨了不了義》、《中論釋正理海》、《入中論善顯密意疏》,都可發菩提心學習。 -- ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1687165668.A.781.html
kissung : 隨喜,止觀二法 06/19 17:34
※ 編輯: ykkdc (61.71.8.219 臺灣), 06/19/2023 17:45:37