推 dakudai : 阿彌陀佛！ 06/21 21:43
力空金剛上師 開示 顯密心要系列六-圓通心要 十
不了語相空‧常作無謂諍
不了心相空‧常作是非諍
不了身相空‧常作善惡諍
不了人我空‧常作好惡諍
不了法我空‧常作見思諍
不了俱生空‧常作聖解諍
不解能諍空‧常見所諍衝
若了夢一場‧笑破太虛空
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「若了夢一場‧笑破太虛空」，假如知道說這些只是一場夢境之爭而已，如世間演掌中戲
、木偶戲，或者做一場大戲，演歷史千年的這些古事，在歷史當中，種種的角色，互相的
殺伐，互相的征戰，這些其實都是在夢中，做種種世間的爭亂，這些爭爭戰戰，到頭來也
是空，在爭戰的當時也是空，起因的時候是空，所以結果當然也是空，沒有一法可以立在
夢中之境，著為實有。好比我們在夢中跟人家打架，打的好猛烈，但是快被殺死之前忽然
醒過來，才知道能殺之敵也空，所殺的我方也空，兩方都了不可得，世間一切法也是虛妄
所現，見思惑所生，以無明不覺故，就輾轉生三細六粗，生一切法而互相討伐，互相爭論
，互相爭執，像武林非得為名利爭得第一，作為霸主，虛妄的名號好像永遠是武林的一個
美好的東西，像鑽石，像美幣，或者爭美人，或者爭寶山、寶藏，乃至只爭一些名份、名
利，都是爭這些無常的世法，這無常的世間法爭的再多，也是不可得。
所以爭得江山即便圓滿得到了，到頭來山也老了，人也快死了，所以你擁有再多的東西，
擁有再大的世界，擁有全部的宇宙，也是一點也享受不到，對不對？所以這個江山如夢影
，美人如空花，一切法也是如是，所以這些無非是一場夢而已，那你還在爭個什麼呢？所
以就笑破太虛空，笑是代表一種忽然的理解，忽然的醒悟，真是可笑啊！眾生真是在做夢
中之爭，豈不可笑？都是做無常之爭，豈不可笑？比如說我明天都要死了，你還跟人家爭
要什麼、要什麼嗎？其實無常迅速是呼息間，雖然爭得了現前的一切，其實你得的一切當
體也是空，當體也是無自性，所以你想擁有也擁有不到，像捕風捉影一樣，你——什麼也
沒有真正能夠擁有！我們就像把虛空掌握到家裡來，但是虛空掌握了天下的虛空，你一點
也得不到半分的虛空，對不對？我們掌握天下，天下也是如虛空一樣，所以像布袋戲一樣
，一齣演完了，全部也跟著鑼鼓聲息，什麼也沒發生，什麼也沒有，無住無著一場空。如
戲文場，從頭到尾各個角色都是假的，以假換真，所有真也是無常，也是無我。
所以古時候的神明，都用演戲來說法，演戲一方面能夠讓大家知道行善有善報，行惡有惡
報，忠孝節義，讓你將來可以得一個神格之位，讓人崇敬你，不然就是要了解戲文場都是
一場空，不管善也是空，惡也是空，爭得來的一切也是空，所以人生海海，不要太計較。
一切法本無自性故，所以你知道一切不可得還去爭的話，豈不是笑破太虛空？這個虛空本
來是破不了的，但是所謂笑破太虛空，應該說是著於迷相，一旦知道迷相空的話，實在的
世界緣生的幻化相不可得，那麼非幻化的虛空相也本來空，也不可得，既然虛空也不可得
，所以就等於破了虛空的相，破世間無常的相，也破虛空實在之相，這個跟漆桶破碎了，
或者是虛空粉碎，意思都是代表不受一切迷相所侷束，了解一切迷相皆空，一切法皆空，
諸凡法非法，法了不可得，能夠這樣知道的話，你就真正能夠於有為之相也不著，無為之
法也不著，所以有為之世間相不立，那麼無為的虛空相也不存在，所以虛空也不可得。
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雖了世間皆虛幻‧無始惑業難輒芟
不假戒定空慧力‧難脫四魔葛藤繫
~力空金剛上師
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