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力空金剛上師 開示 顯密心要系列六-圓通心要 十二 罪無自性本常空‧妄無實體恆寂滅 袪妄明真猶多事‧勤勇修行亦同癡 鬆放自在任本真‧隨緣無相如夢幻 當了無明本假名‧任於歷境似影虛 去來如如常反照‧一道寂光遍萬方 ------------------------------ 「當了無明本假名」,所以說應當要了解、要明白一切的無明煩惱本來是虛假之名,本無 無明,亦無無明可盡,無有無明之根本,也沒有無明之枝末,那當然無有無明可盡,既然 無明本空,還要勦盡無明嗎?還要滅除無明嗎?不是多事嗎?無明既然本空你就用不著生 心動念,再要袪無明。袪無明就好像被催眠著,叫他手伸的直直的,被催眠說你已上手鐐 腳銬,他就真的走路也會鏗鏗鏘鏘走不動,手也放不下來,無法撐開,就成天這樣站著。 後來人家再來點化,下指令說:你本來無有繫縛,沒有人繫縛你,你無罪釋放,人家冤枉 你,你本無罪,果然就開解了,就能放得下,否則真的放不下。魔術師就有這樣的能耐, 我們這個無明魔術師更厲害,讓你輪迴六道,輪迴生死,一直沒辦法醒過來,沒辦法恢復 本面目,所以很冤枉。 「任於歷境似影虛」,知道無明所造的一切法空,無明本體也空,那麼一切幻化之相所產 生的一切業境,由業力、惑業之力所顯現的一切幻化之相,不管多恐怖,多困難,多障礙 ,當體也是空,當體不可得的。像虛影一樣不實在,像鏡中的影子不實在,也像虛空中科 學的雷射光所依立的影像,一一都不實在,或者像電腦的3D種種的幻景,像虛構的卡通, 一點都不是實有的人物,一切景物都是夢裡取境的,種種依著童話故事去排演,其實整個 都是一夢蔓延,都是夢中事,夢中生夢,所以這個真是沒完沒了。知道是夢的時候,一醒 來,原來從前種種都不可得。做王子也是虛妄的,做皇后也是虛妄的,帶兵征討也是虛妄 的,一些奇奇怪怪的人物也是虛妄的,無不虛妄,只要你真的醒來,就什麼都不用再去安 排,再去應戰,再去解結,來解除障礙、解困,都不要,只要一覺醒來就好,解鈴還須繫 鈴人,解還是自己解,自己清醒過來,自然就了解怎麼回事。 「去來如如常反照」,去來,就代表一切的活動,一切眾生的活動,比如說六道往返,六 道輾轉輪迴、生生死死,八萬四千世間法,無量塵剎的一切塵勞相,種種其實看起來是有 ,而實際上本來都是如如的本體,所謂的如如本體就是如其本面目,如其本面目就是如其 本空的面目,如其本非有之面目,如其無作、無遷流之面目,如其常淨常無我之境界。既 然如是,那就不用為去來而煩惱,為生滅而煩惱,為造作而煩惱,為三界繫縛相而煩惱, 為火宅煎迫而煩惱,為什麼?因為三界本空,三界如夢,三界無我,三界一切去來相了不 可得,能這樣子去意會、去了解,這樣就叫做反照。反照無生之體,反照本空之體,反照 無我相,反照一切法了不可得,都是我們作繭自縛,以虛妄的心,來繫縛死自己。 「一道寂光遍萬方」,你只要反觀自性本不生,萬法本寂滅,一切本解脫,所以能夠入常 寂光三昧,這個寂光是周遍十方,遍照萬法,因為萬法無不如是,所以叫做一道寂光,沒 有第二法可得,「遍萬方」等於說遍一切六道,遍一切十法界,遍一切無量塵剎,無不如 是,無不本空,無不本不生,所以皆還歸清淨法界,還歸本自解脫的法界,這樣的修行才 是真正的就路還家。 -- 一法不染全體現‧一塵不入萬象光 迴光返照一無住‧法界無生現妙身 ~力空金剛上師 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.255.18.66 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1695138475.A.496.html
dakudai : 阿彌陀佛! 09/20 18:27