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《大勢至菩薩念佛圓通章》 大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言: 「我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二如來,相繼一劫。 其最後佛,名超日月光;彼佛教我,念佛三昧。 譬如有人,一專為憶,一人專忘;如是二人,若逢不逢,或見非見。 二人相憶,二憶念深;如是乃至從生至生,同於形影,不相乖異。 十方如來,憐念眾生,如母憶子;若子逃逝,雖憶何為? 子若憶母,如母憶時,母子歷生,不相違遠。 若眾生心,憶佛、念佛,現前當來,必定見佛,去佛不遠;不假方便,自得心開。 如染香人,身有香氣;此則名曰:香光莊嚴。 我本因地,以念佛心,入無生忍;今於此界,攝念佛人,歸於淨土。 佛問圓通,我無選擇;都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。」 - 南無阿彌陀佛 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 110.28.112.251 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1698147319.A.11B.html
scarfman : 我念佛也都照大勢至菩薩教的方法念,念的時候常常打 10/24 20:13
scarfman : 呵欠,我就當成感得佛菩薩現前,只是自己眼障看不見 10/24 20:14
dakudai : 阿彌陀佛! 10/24 21:36
eudamonia4u : 南無阿彌陀佛 10/24 22:55
cool810 : 二十幾年前在看本文時,如母憶子,這個憶字,如文字 10/25 06:46
cool810 : 上是第六意識,佛以身語意三門當中的第六意識憶念, 10/25 06:47
cool810 : 凡夫眾生也以第六意識憶念,此處的憶指身語意的意。 10/25 06:49
cool810 : (修習止觀,獲得禪定三摩地,也都是以第六意識而修 10/25 07:02
cool810 : 所以念佛主要是內心意知的意念 否則喊破喉嚨也枉然) 10/25 07:03
kissung : 南無阿彌陀佛 10/25 09:26
devil0915 : 南無阿彌陀佛。剛剛看完這篇又有新的感想,文中提 10/25 12:04
devil0915 : 到,「如染香人,身有香氣」,這個比喻太好了!染 10/25 12:04
devil0915 : 香人比喻為念佛人,香氣比喻為佛。1. 香本來就在, 10/25 12:04
devil0915 : 但要染才會顯發出來;佛一直都在,是我們平常誤以 10/25 12:04
devil0915 : 為佛不在,修正見地(染香)就見佛了。 2. 香氣無固 10/25 12:04
devil0915 : 定形象,眼看不到唯聞者方知。佛即為心,一樣也是 10/25 12:04
devil0915 : 無固定形象,唯需親證乃能明瞭。觀無量壽經經云「 10/25 12:04
devil0915 : 諸佛如來是法界身,遍入一切眾生心想中,是故汝等 10/25 12:04
devil0915 : 心想佛時,是心即為三十二相八十隨行好,是心作佛 10/25 12:04
devil0915 : ,是心是佛」3. 染香人一染,香氣就出來,染久了, 10/25 12:04
devil0915 : 香氣就會一直留存在身上彌久不散;我們憶佛念佛的 10/25 12:04
devil0915 : 當下就見佛,功夫深了、薰陶既久,佛也會永遠在我 10/25 12:04
devil0915 : 們身邊(其實祂本來就在)護持我們,讓我們回歸淨土 10/25 12:04
devil0915 : 。 10/25 12:04
kutar210 : 南無大勢至菩薩摩訶薩 10/26 13:14
kutar210 : 手機備忘錄 常以「都攝六根 淨念相續」為題放在首 10/26 13:17
kutar210 : 頁 時常提醒自己 10/26 13:17
mark183 : 阿彌陀佛 10/27 07:50