[請益] 雜修

[hseo (南無觀世音菩薩)]

小弟一直有在唸佛號 或是佛咒語

但是常常念一念大約幾萬遍 十幾萬遍左右

覺得自己念得像是習慣

沒有專注在佛號 咒語上

或是看見別人又說 持什麼好

我就會換

現在想持準提咒

但是還是常常不自覺會變成再持南無觀世音菩薩 南無大願地藏王菩薩

或是雨寶陀羅尼

我應該怎麼辦?

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推 GeraldLiu   : 70%持單一個，30%持其它……無須排斥其它咒語。
推 Bonaqua     : 持咒念佛的出發點，主要是讓心專注在一個所緣境上，
→ Bonaqua     : 你的心力集中，心比較不容易放逸六塵，產生煩惱。
→ Bonaqua     : 六根(眼耳鼻舌身意)對六塵外境，感受心理速度來的
→ Bonaqua     : 是非常快的，這是持咒念佛的一個原因，專注。
→ Bonaqua     : 那挑選哪一種所緣境去修持，可能要花點時間去認識
→ Bonaqua     : 為什麼你想挑這個所緣 ?
→ Bonaqua     : 例如念佛，因為念佛可以具足往生淨土的功德利益。
→ Bonaqua     : 你認識越清楚自己所挑的所緣利益功德，才比較容易
→ Bonaqua     : 打從內心專一受持單一所緣境不變(佛號、咒、經等)。
推 Bonaqua     : 『不自覺』這三個字非常重要。
→ Bonaqua     : 心不自覺，因為心本身就有無常不可掌控的一面。
→ Bonaqua     : 這其實也是修持念佛持咒，真正要去看到的核心問題，
→ Bonaqua     : 因為念佛心專注，而看到妄心本不可控。
→ Bonaqua     : 才會慢慢從好惡取捨的心，轉化成理智心去念佛持咒。
→ Bonaqua     : 因為喜好的心無常，久了新鮮感沒了，會膩想換口味。
→ Bonaqua     : 『我應該怎麼辦?』這就是無常帶給你的煩惱(苦)。
→ Bonaqua     : 利用這種苦(煩惱)的真實教育，去驗出自己的妄心，
→ Bonaqua     : 好惡心、愛染心的無常變化。
→ Bonaqua     : 想離苦，就必須鬆綁這種妄心，然後就會逐漸以清淨心
→ Bonaqua     : 去受持，離愛染，那任何的所緣境都是平等清淨。
→ Bonaqua     : 對你而言就沒什麼差別了，反而更容易專一受持。
→ Bonaqua     : 所以法法平等，法法都可以斷惑。
→ Bonaqua     : 法本身就是對治愛染我執(輪迴根本)，
→ Bonaqua     : 若用無常心(妄心)去受持只是在法上增長愛染心。
→ Bonaqua     : (這是在一期生命當中，自修的部分來談。)
→ Bonaqua     : 剩下的考量就是壽命如果不夠斷惑出離，要怎依靠 ?
→ Bonaqua     : 這就有關於所緣跟淨土功德利益的判斷。
→ Bonaqua     : 你可以從這幾個方面去考量，祝圓滿佛果。
→ Bonaqua     : 南無阿彌陀佛