[分享] 達賴喇嘛尊者：菩提心與空正見

[cool810 (silence)]

摘自：達賴喇嘛尊者《菩提心釋論》

    所謂勝義菩提心，是在世俗菩提心生起的基礎上，現證空性的智慧。

    上根者先有空正見，才生起菩提心；下根者先有菩提心，再修空正見。寂護論師（即
靜命論師）《中觀莊嚴論》也有說，即使生起出離心，上根者都會先了解空性；下根者只
是依靠信心而生起菩提心，有了菩提心後，才慢慢地去尋求空性的道理。

   《現觀莊嚴論》說到菩提心的比喻，如大地般的菩提心，如黃金般的菩提心，……。
有時候，我猜想下根者的菩提心可能是那種五分鐘的熱度——突然就很有感受，「哇！我
要發起菩提心（我要成佛利益眾生）」，當下非常強烈，但像土般容易瓦解，後來一遇到
災難或困難時，菩薩就請辭、想要退休了（想要成佛利生的念頭退轉了）！有這種危險。

    這是為什麼呢？因為沒有空正見這種了解真相之識為後盾。上根者是了解了真相，以
廣大理由為後盾，因此所產生的菩提心是像黃金（有廣大的理由了解空性的智慧為後盾的
為利有情願成佛的發心），是不會退轉的—黃金是無論怎麼燒熔，金的性質都仍然存在。

    所以上根者生起菩提心，不只是生起出離心階段，甚至要產生正確的皈依，也要先生
起空正見。因為要了解三寶的功德，尤其要了解佛寶、僧寶的功德，是要透過了解法寶的
功德而產生。

    法寶的功德是什麼？就是滅諦、道諦此二諦的功德，要認知滅諦、道諦的功德，沒有
空正見是沒有基礎可去認識的。

    這也是為什麼月稱菩薩在《七十空性論釋》說：「三寶是一切求解脫者的皈依處」，
因為解脫並不是「有個美好的國土，我到了那邊解脫了」，而是內心斷除了一切煩惱及煩
惱種子（即煩惱障），甚至煩惱所留下的習氣（即所知障）等。

    唯有透過三寶，才有辦法讓我們獲得這種內在功德。要了解這個複雜的過程，沒有對
真相的認知，怎麼能確定三寶存在呢？因此上根者要生起強烈的皈依之量，也要先懂空性。

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[1] 我們的身語意當中，菩提心與空正見都是以我們內心意識而言

    如《佛說菩薩修行四法經》云：「發意欲求菩提者，諸欲求勝果，當發菩提心。」

    一位有情的身語意，當他的內心意識，因為大悲心想究竟利益一切眾生（大悲心在意
識的心心所當中，屬意識的心所法），發起意欲成佛（成就佛果菩提）利生的想法，即發
菩提心（菩提心在意識的心心所當中，屬意識心王，菩提心的意識心王有大悲的心所）。

    當一位有情，內心意識發起想成佛利生的菩提心，他就名為菩薩。當他的內心意識透
由了解空性的道理，獲證現證空性的智慧，則他現證空性(勝義諦)的意識取名勝義菩提心。

[2] 《佛說菩薩修行四法經》：「發意欲求菩提」－－達賴喇嘛尊者《菩提道炬論釋》：
    「菩提心，其實就是兩種希求心相應的心王（身語意當中的意識心王），叫做菩提心
    。“二希求心”是哪二種希求心呢？就是希求他利之發心、以及希求菩提之發心。」

    佛說「發意欲求菩提」，我們的身語意，內心有各式各樣的意識，何種意識稱作菩提
心？生起為利有情願成佛的意識，這樣的意識是菩提心，即愛他勝過愛己，不是只做自了
漢，為了利益一切有情眾生，我要獲證無上正等正覺佛果菩提，有這樣發心意願的意識。

    尊者提到，菩提心意欲成佛的發心，是具有二希求--兩種希求的發心，希求利他以及
希求成佛。希求利他就是大悲心，由希求利他的大悲，而引發希求完善自己成佛利益眾生
即發菩提心。所以，菩提心的因是大悲心，沒有大悲心，就不會有想成佛的發心，成佛的
第一因是希求利他的大悲心，由大悲引生希求完善自己成佛利益眾生的想法即發菩提心。

    發菩提心想完善自己成佛利益眾生，完善自己透由戒定慧、六度萬行獲證佛果菩提。
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※ 文章網址:https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1704854022.A.702.html
推 kissung     : 隨喜～出離心、菩提心、空性正見
※ 編輯: cool810 (61.71.1.164 臺灣), 01/10/2024 16:55:28
→ dakudai     : 隨喜！阿彌陀佛！
推 a8856554    : 隨喜，想請問為什麼大悲心是意識心所，而菩提心是意
→ a8856554    : 識心王呢？
→ cool810     : 佛教說的心包括心心所(心王及心所)，有心王就有心所
→ cool810     : 心王是心的主體，心所是與心王同俱相應而有的心所法
→ cool810     : 比如說眼識心王，眼識的心不會只有眼識心王，也會有
→ cool810     : 與眼識心王同俱相應的心所法。我們說發心，菩提心不
→ cool810     : 是前五根識的心，菩提心是意識，比如說防疫意識做的
→ cool810     : 好，勤洗手、戴口罩，有良好的防疫意識就能把防疫工
→ cool810     : 作做好，菩提心也是意識，有菩提心的意識就是想成佛
→ cool810     : 利益眾生，達賴喇嘛尊者說菩提心是意識心王，有心王
→ cool810     : 就有心所，與菩提心的意識心王相應的心所法有大悲。
→ cool810     : (其他如：慈悲喜捨、知母、念恩、報恩等心所法，也
→ cool810     : 都可說與菩提心的意識心王相應的心所法，像我們說信
→ cool810     : 心、精進、慚愧等善心所，都是屬於意識的心所法。)
→ cool810     : (我們的身語意，內心有各式各樣的意識，修行要改善
→ cool810     : 我們的身心，就是要了解所取所捨，像是貪心的意識、
→ cool810     : 瞋心的意識、無明的意識是該捨的，該取的是培養良好
→ cool810     : 意識`,如尊者說大乘道培養菩提心的意識、空正見的意
→ cool810     : 識，就是培養訓練利他心、培養訓練了解空性的智慧)
推 a8856554    : 感謝c大不吝解釋，南無阿彌陀佛～