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做到這一點，業障才能消除乾淨〡《忍力成就》03
感恩浄空法師開示：
苦，是業力感召
法住師說的三種忍，對我們初學非常重要。
「安苦」，心要安住在苦諦上，這是世尊教給我們的，苦集滅道，生到這個世間來就是受
苦的。為什麼要受苦？過去生中生生世世所造一切不善業之所感召來的。
所以，苦不是別人給我們的，是我們自己招來的。正是古德所說的，人一生當中的際遇，
一定要自己負起百分之百的責任，決定不能夠怨天尤人。
為什麼？與一切人不相關，是自己業力所感的。這是個明白人，這是覺悟的人。不明白、
不覺悟的，他受了這些苦，不甘心、不情願，為什麼你們享樂，我在受苦？這種怨恨心，
是俱生的煩惱習氣，人人都有。一定要有善知識把它講清楚、講明白，我們才能夠安分守
己，不怨天、不尤人，這個業障才能消除。
受苦，業障也消了
受苦報就是消業障，業障消盡了，苦就離開了。如果在消業障，你不接受，你還怨天尤人
，是苦上加苦，罪上加罪。受苦是消業障，又不斷在造罪業，這個苦永遠離不開，永遠受
不盡，這就錯了。
釋迦牟尼佛在世的時候，住世八十年，為我們做出的示現，第一個就是安苦忍，他做給我
們看。其實佛哪有業障？都消盡了。表演，就是「代眾生苦」，演出這個樣子，讓我們看
了覺悟。不覺悟，他的表演就不停止，讓我們看，常常看，多看之後，慢慢就覺悟了，佛
做的是對的，是正確的。
不但要忍，還要生出懺悔心、恭敬心，我們的業障就除得快、除得乾淨，善福自然就興起
來了，這就是所謂改造命運。
於世間一切違背自己意願的，那就是對自己來講不喜歡的、討厭的，這些統統都要能受。
這個裡頭有人、有事、有物，千差萬別，統統都要能夠忍受。
一切順逆，迴歸佛號
念佛人他有善巧方便，把一切順心的事情、違背心的事情，統統換成阿彌陀佛，這個方法
善巧到極處，全歸到阿彌陀佛去了。自己的心恢復到清淨平等，這真正的安忍。
也就是外面境界接觸了，善緣、惡緣，善緣是喜歡的人，惡緣是討厭的人；順境、逆境，
境是外面環境，順心的環境，逆境，非常不好的環境，統統能受。
在這些環境裡頭，不起心不動念、不分別不執著，就一句佛號念到底，這叫真功夫，這叫
真修行，叫真實的成就。
文摘恭錄、編輯：二零一二淨土大經科註（第二八一集） 2013/4/29 香港佛陀教育
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