推 devil0915 : 隨喜，恭喜師兄 03/04 23:04
推 rsseek : 隨喜讚歎，阿彌陀佛 03/05 00:23
→ tzboy : 末學也隨喜兩位師兄 03/05 08:27
※ 編輯: tzboy (36.238.49.185 臺灣), 03/10/2024 23:45:46
圓覺經云：
「善男子！知幻即離，不作方便；離幻即覺，亦無漸次。
一切菩薩及末世眾生依此修行，如是乃能永離諸幻。」
圓瑛大師解釋：
前問作何方便漸次修習，令諸眾生永離諸幻。
佛既示用心之法，乃結答云：既知是幻，即已離幻。
如人夢身生瘡，求醫施藥（作方便也），既知是夢，即已離夢，不須更作方便。
既已離幻，即是真覺，如夢瘡之人，既已離夢，即是醒覺之人。
亦無漸次者：覓瘡了不可得，亦無須施藥，漸次求愈也。
又知幻，是對不知幻者，開方便也。
遠離，是對有取著者，示漸次也。
離之又離，離之又離，至無可離，即此乃是假說方便。
前章重在知字，此章重在離字，均為大乘頓教，為上根人，說頓悟、頓斷、頓修、
頓證之法。
一切菩薩及末世眾生果能依此修行，乃能永離諸幻而證真覺矣。本科辨幻覺不俱，
結酬其請竟。己一長行竟。
http://www.beachboys2.org/FT/MyArt02/MyArt149.html
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圓覺經說：知幻即離，離幻即覺。
圓瑛大師說：既知是幻，即已離幻。
末學的體悟如下：
今日外送途中，
心中頓感『我在人生大夢中修忍辱行』，
感覺諸般景象皆如夢境，而我在大夢中；
人生一大夢也，
多年前外國即已流行人生online理論，
今再以佛法觀點述之：
我是我人生旅程的主角，
我身處於此人生大夢中，
感覺路人都是NPC，
感覺看到的人事物似乎有種朦朧感，
似真非真，
畢竟人體乃地水火風 四大假合，
物體以西方科學理論：
一切物質都是由稱為【原子】的微小粒子所組成
俱幻也。
故既知人生一切諸景皆如夢境，
即遠離人世間諸生滅有為之相；
如圓瑛大師說：
既知是夢，即已離夢，不須更作方便。
故既知是幻覺，則不起染著，則同時也離幻了。
如同版標說的，幻從諸覺生，幻滅，則覺圓滿。
到此境界之後，還需保任的功夫，就是要保持住這個境界，
不去故意接觸聲色試探自己的程度，
( 以孔子所說：沒有人能夠接觸聲色還能夠很好的持戒的。）
http://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1353500957.A.C28.html
有時還是會起染著，故說依此觀修行。
此法不惟度人，亦可度己！
蓋吾仍為凡夫俗子，
不過一時之覺，而終生受用矣！
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※ 編輯: tzboy (223.143.224.244 臺灣), 03/04/2024 07:56:59