推 khara : 路還能轉那都是小孩子問題了 08/27 22:11
→ khara : 很多時候是陷太深了根本走不出了 例如網搜 逍遙劉強 08/27 22:11
→ khara : 不過當然大問題有其難解 08/27 22:11
→ khara : 但小兒科看感冒的醫師還是得有人擔當 08/27 22:11
→ khara : 仍讚歎您鼓勵人樂觀的善良 08/27 22:12
推 khara : 說到轉念 倒是有另外一個小故事 08/27 22:14
→ khara : 一個父親帶着女兒住在軍營外， 08/27 22:14
→ khara : 父親時時刻刻擔心漂亮的女兒會失去貞操， 08/27 22:14
→ khara : 有一天，女兒挺着大肚子見到父親， 08/27 22:14
→ khara : 父親如釋重負地說： 08/27 22:15
→ khara : 「謝天謝地，我終於不需要爲你擔心了。」 08/27 22:15
→ khara : (不過這故事的背景可不是告訴我們轉個念一切美好 08/27 22:15
→ khara : 也不是鼓吹性解放表示父親根本不必擔憂女兒被強暴 08/27 22:16
→ khara : 而是……徹底的無奈下的自嘲) 08/27 22:16
推 khara : 今天凌晨發現黏鼠板黏住一隻小鼠， 08/28 11:22
→ khara : 用食用油輔助，順利讓他進入預買的鼠屋中， 08/28 11:22
→ khara : 目前看還是活著，挪動過且似乎吃了些預置的燕麥片。 08/28 11:23
→ khara : 當初我下定決心整治到我家亂逛的老鼠們時 08/28 11:23
→ khara : （慚愧我猶不能捨棄一切仍執著「我屋我物」） 08/28 11:23
→ khara : 用捕鼠籠捕捉到了好幾隻，都給單身房養到終老。 08/28 11:24
→ khara : 但有幾隻特別聰明的就是不入捕鼠籠， 08/28 11:24
→ khara : 狠心之下我還是買了黏鼠板。 08/28 11:24
→ khara : 然後當初就有好幾隻在黏鼠板上活活掙扎無效至死。 08/28 11:24
→ khara : （題外話：我陷阱都不放餌，皆置於交通要衝等他進） 08/28 11:25
→ khara : 我不覺得有啥好懺悔的（何況我很明知我還是會再犯） 08/28 11:25
→ khara : 但至少我同理心知道，老鼠在黏鼠板上死是很痛苦。 08/28 11:25
→ khara : 這次這隻，多日前可能中過捕鼠籠， 08/28 11:26
→ khara : 操作不順下逃脫（舊式鼠屋不賣新式鼠屋入口太小） 08/28 11:26
→ khara : 之後他毅力堅定地每晚固定來我睡處騷擾挑釁大動作 08/28 11:27
→ khara : 忍耐數日他仍不進鼠籠卻每夜來，畢竟放了黏鼠板。 08/28 11:27
→ khara : 但用了食用油脫黏順利用手把他抓進新購鼠屋了。 08/28 11:27
→ khara : 我要說的是，對生命的矛盾，我採取的非忍讓而是傷害 08/28 11:28
→ khara : 在我能與老鼠有效溝通前我猜我都不可能換策略， 08/28 11:28
→ khara : 換言之也不可能懺悔（懺悔是要改過不再犯）。 08/28 11:28
→ khara : 但我內心很清楚，我與老鼠都是生命，都在混口吃的。 08/28 11:29
→ khara : 他們被害死那的確是很痛苦的。 08/28 11:29
→ khara : 也因此哪天我自己被害死其實也怨不得誰： 08/28 11:29
→ khara : 這就是這殘酷的世界。(此亦我不信有啥全善造物之故) 08/28 11:29
→ khara : 當然捕獲的老鼠都給單身房不讓繁殖給養老， 08/28 11:30
→ khara : （寵物用品店店員跟我說老鼠會得憂鬱症 08/28 11:30
→ khara : 但我決不能讓他們再繁殖，憂鬱症就憂鬱症吧） 08/28 11:31
→ khara : 故我迄今一直單身也可以理解（但還不會火焰術XD）。 08/28 11:31
→ khara : 不是迷信果報啥的，而是自己對其他生命做了些啥， 08/28 11:31
→ khara : 自己也就該有心理準備有覺悟知道這傷害的痛楚。 08/28 11:32
→ khara : 而不是自己傷害他者理所當然，他者碰一下自己就叫。 08/28 11:32
→ khara : 我覺得，同理心這事，不能證明但卻明明白白應具備。 08/28 11:33
→ khara : 笛卡兒覺得動物只是有機機械式論點很容易滑向唯我論 08/28 11:33
→ khara : 但我也僅只是「能同理」卻做不到「慈悲一切」，慚愧 08/28 11:33
→ khara : （不只動物包括人， 08/28 11:34
→ khara : 但有時我覺得人反而不像小動物般無辜而死了活該） 08/28 11:34
→ khara : 至於那些福大命好生而為人能享受生活做學問的傢伙， 08/28 11:34
→ khara : 他們的世界裡完全不需要同理其他生命， 08/28 11:35
→ khara : 理所當然覺得其他生命都是為人類所生供人類享用， 08/28 11:35
→ khara : 這些個過爽日子的傢伙當然可以讚歎研究世界的美好， 08/28 11:35
→ khara : 在那夸夸其談說一堆無聊的物理細節， 08/28 11:35
→ khara : 對自己深信不疑的不置絲毫懷疑(理所當然不用證明) 08/28 11:35
→ khara : 卻抨擊別人欠缺懷疑精神(你沒doble check你有錯)！ 08/28 11:36
→ khara : 可以理解天人不知畜生之苦只會覺得享福理所當然。 08/28 11:36
→ khara : 這種人要說別人迷信，還能怎麼辦呢！由他去吧！ 08/28 11:36
推 khara : 不信啥造物神之類的東西，而重視對生命的同理心， 08/28 12:17
→ khara : 是耆那教的一大珍寶。 08/28 12:17
→ khara : 也因此我才不管那些佛教基本教義派垃圾在那亂喊啥 08/28 12:18
→ khara : 就覺得素食很好，就覺得耆那很好(即便我做不到) 08/28 12:18
→ khara : 但或許耆那確實太死心眼(但南傳阿毘達摩照樣死心眼) 08/28 12:19
→ khara : 這些地方都是可考慮的 08/28 12:19
→ khara : 所以修定 (在耆那是藉苦行) 才是確實的 08/28 12:19
→ khara : 而不是些騙小孩子的小故事 這解決不了苦 08/28 12:19