[法語] 婆羅門女

[kissung (天堂鴉)]

孝順的婆羅門女



過去，久遠阿僧祇劫前，有位覺華定自在王如來，住世四百千萬億阿僧祇劫。在覺華定自
在王如來滅度之後的像法期間，有一名婆羅門女，由於宿福深厚，備受眾人的欽仰與尊敬
，行住坐臥間，皆有諸天護佑；但婆羅門女的母親，卻信仰外道，常輕慢三寶。




婆羅門女廣說方便，勸導母親信受正法、恭敬三寶，以建立正確知見；然而母親對於正法
，並沒有真正產生信心，不久命終，隨即墮入無間地獄。


婆羅門女知道母親在世時，不信因果，死後必當隨業流轉，墮入惡道，於是變賣家宅，四
處廣求妙香、奇華，以及種種供具，為母親於覺華定自在王佛塔寺內，大興供養。當時，
婆羅門女在寺中，瞻禮覺華定自在王如來的塑畫尊相，見佛威容巍巍、相好莊嚴，倍生敬
仰，心中思惟：「佛名大覺，具一切智。如果覺華定自在王佛仍然住世，我來請示佛陀，
我的母親往生後至何處，佛陀一定知道。」婆羅門女因此瞻仰、思慕如來，啜泣良久。




此時，忽然聽到空中傳來音聲說道：「聖女！別再如此哭泣、哀傷！我將指示妳的母親投
生之處。」

婆羅門女向空中合掌，問道：「是哪位神德？能解開我的憂慮。我失去母親之後，日夜思
念，實在是苦於無處可知母親投生之處啊！」此時，空中的音聲再次回答婆羅門女：「我
正是妳所瞻禮的覺華定自在王如來，看到妳憶念母親的心，勝過一般人，所以特別來告訴
妳。」婆羅門女聽聞如來的音聲，歡喜踴躍，立刻舉身自撲於地，以致於肢節皆損，昏厥
過去。




婆羅門女甦醒之後，便向空中稟白：「祈願世尊慈愍，為我宣說母親投生何處。」

覺華定自在王如來告訴聖女：「妳供養完畢，儘早返家，端身正坐，思惟我的名號，就能
夠知道妳母親所生之處。」




婆羅門女至誠頂禮如來後，隨即返回住所，端身正坐，虔恭稱念覺華定自在王如來聖號。
經一日一夜，婆羅門女忽然發現自己來到海邊，海水沸騰翻湧，眾多鐵身惡獸在海面上東
西逐馳。成千上萬的男子、女人在海中頭出頭沒，被這些鐵身惡獸爭相食噉；又見多手多
眼、多足多頭等各各不同身形的夜叉，口牙外露、銳利如劍，他們驅趕罪人靠近惡獸；或
直接以利爪、叉手抓拿罪人，使他們頭足相就。罪人受苦之狀百千萬種，觸目驚心，讓人
不敢久視。婆羅門女因一心稱念覺華定自在王如來聖號，仰仗佛陀的威神力，因而無所畏
懼。




這時，有一位名叫無毒的鬼王稽首相迎，對聖女說：「善哉！菩薩是什麼因緣來到此地？
」婆羅門女問鬼王：「這是什麼地方？」無毒回答：「此是大鐵圍山西面第一重海。」聖
女又問：「我聽說地獄就在鐵圍山內，這是真的嗎？」無毒回答：「確實有地獄存在。」
聖女問：「我現在為何會來到地獄呢？」無毒回答：「如果不是仰仗威德神力，就是業力
牽引；除了這二種因緣，一般人是無法來到地獄的。」




聖女接著又問：「為何此處的海水沸騰翻湧？為何海中有眾多罪人、惡獸？」無毒回答：
「他們都是閻浮提近日剛往生的造惡眾生，死後四十九日，沒有人為他們做功德、救拔苦
難；而他們生前又沒有修福積德、種植善因，因此依著個人的業力，招感地獄果報，自然
得先渡過此海。此海東方過十萬由旬，又有一海，罪人所受之苦，倍增此海；彼海之東，
又有一海，罪人所受的苦難更是加倍。此三海皆是身口意三業造惡因招感，統稱為業海。
」



聖女又問無毒鬼王：「地獄究竟在何處？」無毒回答：「三海之內即是大地獄。地獄數量
有百千個，個個不同。所謂大地獄，總數有十八；其次有五百地獄，苦毒無量；再其次則
又有千百種地獄，也是苦難無量。」聖女又問鬼王：「我的母親不久前命終，不知投生何
處？」鬼王問聖女：「菩薩的母親在世時，身口意所造作的業行如何？」聖女答：「我的
母親在世時邪知邪見，譏毀三寶。即便暫時相信，隨即又心生不敬。近日往生，不知投生
何處？」




無毒問：「菩薩之母，是何姓氏？」聖女回答：「我的父母都是婆羅門種姓。父號尸羅善
現，母號悅帝利。」無毒合掌告訴聖女：「菩薩可以安心返回本處，無需憂愁悲戀。悅帝
利罪女生至天界，迄今已有三日，因為承蒙孝順的子女為母親設供修福，布施供養覺華定
自在王如來塔寺，以此功德，不但菩薩之母得以脫離地獄苦報，其他無間地獄受罪之人，
也都離苦得樂，同時超生天界。」鬼王說完，合掌而退。




頃刻間，婆羅門女猶如大夢初醒，深有體悟。於是，便在覺華定自在王如來塔像前，發大
誓願：「願我盡未來際，為所有罪苦眾生，廣設種種方便，令他們離苦得樂，皆得解脫！
」



佛陀告訴文殊師利菩薩：「當時的無毒鬼王，就是現在的財首菩薩；婆羅門女，即是地藏
菩薩。」


典故摘自：《地藏菩薩本願經卷上．忉利天宮神通品第一》



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