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力空金剛上師 開示 顯密心要系列六-圓通心要 十七 心心本相印.無明惑識牽 以情成迷執.彼我各眠夢 了妄不擬議.即真何思慮 坦坦妙心中.未曾染物欲 如彼鏡隨影.影虛鏡恆寂 佛性無所住.周滿大法界 能觀第一義.爾乃證菩提 ---------------------- 「坦坦妙心中」,坦坦表示一切諸法平平白白的,赤赤裸裸的,赫然無隱蓋的,無有隱蓋 之相,明明白白現前,道之體就這樣隨著法現而現,隨著語言現而現,隨著思慮現而現, 隨著萬境現而現,隨著三界現而現,隨著剎塵現而現,隨著無量萬法現而現,但是你不能 在此中多上一個染污,把清淨的本體染上色彩,什麼叫染上色彩?在空上染空義,空的名 號,在有上染有的有義,在中道上染中道義,在大悲上染大悲義,在任何的聲聞上染聲聞 義,在菩薩上染菩薩義,在任何的默會上染上默會義,在如人飲水冷暖自知上做冷暖自知 會,反正不以如是處而有彼如是,這句話很重要,不要在如是處而有彼如是,等於說不要 在空義上做空義解,不要在實相上做實相解,不於諸緣解上做緣解解。這樣坦坦蕩蕩所顯 的本面如露骨之真,像一切樹木秋天一到,所有的葉都零落了,只有枯枝現前,只有枝幹 現前,毫無鉛華之施,不塗脂抹粉,本來的面目,不加掩飾,不加粉飾,不加妝點,不加 任何的解釋包裝,都沒有,實實在在的呈現,這才是空拳舉示,裡面不含任何的東西讓你 去猜,不要猜,一落入猜就落入比量,落入知見,落入分別,落入思慮,就自己掉入羅剎 鬼國了,掉入生死關,輪迴關,掉入羅剎鬼國了。 所以這坦坦蕩蕩的一切法本來到處都是,你偏偏在一切普現前的當處去把它掛上墨鏡,看 的都是墨色,等一下又是掛上紅色眼鏡,看的一切境界你又認為是紅色,等一下你戴黃色 眼鏡,看一切又是黃,等一下又換綠色眼鏡,又看一切都是綠,那這些青、黃、赤、白、 黑,都是物的本相嗎?都不是,都是因為你錯誤的判解,錯誤的分別,錯誤的省思,錯誤 的尋伺,錯誤的認定,錯誤的扭曲,都不是本面,所以黃也非,白也非,青也非,黑也非 ,五色也非,一切色皆非,離一切色相,才是它本來的本面目,離一切的知見相,才是它 本來的本面目,離一切分別相,才是它本來的本面目。 -- 無量諸行無量慧‧行行色色不離覺 四儀動靜只這是‧修與無修盡如如 ~力空金剛上師 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.232.128.156 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1738462000.A.F8C.html
tzboy : 受教了 阿彌陀佛 02/02 10:28