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《念佛三年,相貌體質會轉變,地球也是心現識變》 感恩淨空法師開示: 菩薩作不作?作,眾生有感就有應。應以什麼身得度就現什麼身,應以什麼法得度就說什 麼法門,不是作嗎?在作,他真的不作。為什麼?自他與當中所說一切法,皆不可得,作 而不作,不作而作。作是三輪體空,不作也是三輪體空。 作,住實相境界,真智安住於無生無滅之實相理體而不動,不作,也真智安住於無生無滅 之實相理體而不動。作如是,不作亦如是,真正得無生法忍,所以不作不起諸惡業,起而 無起,無起而起。 釋迦牟尼佛三千年前示現在這個世間,無起而起,起什麼?興起佛陀教育,起是建立,幫 助一切眾生覺悟,通常我們加二個字,一切有緣眾生。無緣呢?無緣也是有緣,有緣是緣 成熟了,無緣是緣沒成熟,統統有緣。 心現識變,怎能說沒有緣?一切諸法的理體就是自性清淨心,同一自性,同一性體。大經 說,心外無法,法外無心。法跟心永遠分不開,從法上講是眾生,從心上講是佛。佛跟眾 生能分得開嗎?佛是自性佛,眾生是自性眾生,離開心性,無佛無眾生。諸法實相,時時 要學,處處要學,不停學習,六根接觸六塵境界就這麼回事情。 真正明了,心地清淨平等覺,平等心生起來,這時候住實報土。實報、方便、同居,一即 是三,三即是一,境界沒有變化,實相(不生不滅),隨著你的分別執著在變,千變萬化 。《還源觀》講出生無盡,是識起作用,周遍法界,含容空有,是性起作用。 性是佛性,識是凡夫性,聖凡不二。換句話說,用什麼心看,外境就隨你的心在變,境隨 心轉。講到最小境界,就是自己的身體,健康狀況,面貌不同,看相的人說各隨其心。相 貌是心變的,意念變的,肯好好修,相貌會轉變,一般大概三年真的變了。 天天念阿彌陀佛,三年之後你的相就像佛相,天天念觀音菩薩,三年之後就像觀世音菩薩 ,相像,身體也像。也許同學問,我念佛十幾、二十年,怎麼相貌沒變?有人念觀音菩薩 一輩子,相貌為什麼不像觀音菩薩? 那是不會念,所以念一輩子也不像。如果會念,不超過三年。什麼叫會?什麼叫不會?會 念的人,沒有懷疑,沒有夾雜,沒有間斷。不會念的,有懷疑,有夾雜,會間斷。 自己想想對不對?會念就會變,不會念就不變。真會念,證明佛經講相隨心轉,一點都不 錯。體質也隨心轉,再擴大,社會隨我們的心念轉,地球也是隨我們心念轉。 本文節錄自【淨土大經解演義】253集 https://i.imgur.com/cDYIFxR.jpeg -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.232.31.122 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1739240679.A.174.html
eudamonia4u : 南無阿彌陀佛 02/11 18:18
dakudai : 阿彌陀佛! 02/11 21:34