推 Schmid : 阿彌陀佛08/24 17:07
推 eudamonia4u : 南無阿彌陀佛08/24 17:45
推 dakudai : 阿彌陀佛！ 08/24 21:30
→ kissung : 南無阿彌陀佛 08/25 11:53
※ 編輯: tzboy (1.175.201.23 臺灣), 08/25/2025 21:21:17
淨界法師:【跟一個不修行的人來往不止浪費時間，它還有後遺症。】
我們對於過去的朋友，尤其是沒有學佛的人，你經常跟他寫信，打電話，這當中會障礙你
修習止觀的。
為什麼呢？修行人的心情跟一個沒有學佛人的心情是完全不同的。
沒有學佛的人那一念心的活動範圍都是在財色名食睡的境界活動，他們認為這個境界是
最尊貴最殊勝的；
學佛人他有更高的眼界跟理想，他修這個止觀是最尊貴的，他認為這個世間的財色名食睡
都是可破壞的，都是暫時的因緣，他不當一回事的。
這兩個思想不同的人，經常往來會出現什麼問題呢？
就是說，因為你的止觀還沒有真實成就，如果真實成就還無所謂，我們是在內心當中栽培
止觀的幼苗，而世間的這些俗事，這種塵勞的境界，對我們來說是一種熟境界，
我們無量劫來，我們內心經常在那個境界活動，現在規定自己不能去了，但事實上
對我們是很熟悉的，那麼你跟這個熟人往來的時候，他會經常散發一些世俗的信息給你。
那這個信息剛好是你的熟境界，一下子就刺激你的攀緣心了，你就很難在你止觀的所緣境
安住了。
換句話說，你跟一個熟人往來，你不止是在浪費這一個小時，它有後遺症，他會帶動你
很多世俗的妄想。
這個地方倒是要很注意的，不要跟那些沒有學佛的人，不修行的人太過密切的往來，
這個要注意。
弘一大師剛出家的時候在弘法寺，他剛到弘法寺，是要準備出家的，出家之前，
他的第二個太太，日本太太，帶著他的小孩子來看他，弘一大師跟知客師說，
你告訴我的太太，告訴她，說李叔同已經死掉了，不見，一面都不見。
但是我們看弘一大師後來的表現，非常有大悲心，這個是一種抉擇的問題，
我們今天暫時不跟眾生往來，並不是說我們今天傷害我們的慈悲心，
而是我們很理智的知道，在這個過渡時期，我的止觀功德沒有堅固，
我必須要暫時的跟一些放逸的人停止往來，這是一種暫時的因緣，是這樣的一種心情。
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