推 quz2928: 以那些歷史為背景，民族主義不是很正常嗎？ 10/31 11:55
是為了寫民族主義，才挑那些歷史來寫不是嗎？
而且就算是那些時代，民族主義以外值得寫得太多了，
至少在我看來，性別議題遠比民族議題殘酷深刻，
在古中國的大部分時代，
但顯然新派武俠小說不這樣覺得。
※ 編輯: nightlight39 (1.160.21.223), 10/31/2016 11:59:56
推 quz2928: 可能是也可能不是，除了連城訣與俠客行之外，其他我都沒 10/31 12:00
→ quz2928: 看完所以不知道 10/31 12:00
推 Anemoneheart: 推 不過版友比的是為甚麼爽文比金庸的傳統武俠較受 10/31 12:02
→ Anemoneheart: 年輕人青睞吧 10/31 12:03
每個時代有每個時代的爽文
金庸也是那時候的爽文。
推 dayrain: 你的見解很棒 10/31 12:04
※ 編輯: nightlight39 (1.160.21.223), 10/31/2016 12:06:44
推 wild2012: 我居然看完了.............寫得很有邏輯思想 很棒棒喔 10/31 12:14
→ wild2012: 反觀台灣...唉... 或許我書看得還太少 別人要是問我 10/31 12:15
→ wild2012: 台灣有甚麼推薦的年輕小說作家嗎? 除了莫仁的星戰系列 10/31 12:16
→ linzero: 照你的論述，現今中國應該很哈這年代以民族為主的小說啊 10/31 12:16
所以YY小說照韋小寶套路的很多啊！
另外文中說的現在國中生應該是台灣喔～
→ wild2012: 我還真不知道 能推薦誰... 倒是台灣一些早期的先民奮鬥 10/31 12:18
推 a127: 這篇超棒的，這筆力讓我顫抖啊 10/31 12:18
→ linzero: 可是這波告人風波，中國網友有蠻多人不覺得金庸好看耶 10/31 12:19
推 ocean11: 很有自己的想法 10/31 12:20
→ wild2012: 傳記 很值得一看 比如說黃金島的一生 還想找他簽書... 10/31 12:20
→ linzero: YY套路盛行跟金庸很多人讀是兩回事吧 10/31 12:20
→ linzero: 中國網友在批金庸的一面倒認為金庸比不上現今網路暢銷作 10/31 12:21
→ linzero: 家。而贊同金庸的，也有部分認為金庸也是比不上那些暢銷 10/31 12:21
→ linzero: 網路作家。也就是以這次風波發言的情況來看，認為金庸比 10/31 12:22
→ linzero: 不過現今作家的比例不低 10/31 12:22
我也不反對他們從他們的立場批金庸啦，畢竟樹大招風，
樹只有一棵，風總會從各處來。
※ 編輯: nightlight39 (1.160.21.223), 10/31/2016 12:23:42
→ a127: 現今作家要寫得比五十年前還要不合讀者口味是得多悲哀啊.. 10/31 12:23
→ linzero: 當然取樣是以這次風波評論為主，可能有所偏頗 10/31 12:23
推 wild2012: 時代再變 資訊交流迅速 新銳作家 層出不窮 舊的就退出了 10/31 12:23
推 FrogStar: 不錯 10/31 12:27
→ StarS: 或許過了十年二十年後再來回頭看看吧 時間是最好的檢驗 10/31 12:28
推 dp44: 我是認為金庸一本五六百頁 讓很多人還沒看就先卻步了 10/31 12:41
→ dp44: 再加上電視劇 電影就一堆金庸改編 就不願意花時間去看書了 10/31 12:43
→ StarS: 樹只有一棵 可是一堆藤蔓想附在上面吸養份 而不去想成為 10/31 12:49
→ StarS: 另一棵樹 10/31 12:49
樹倒了，藤蔓自然就死了。總會有沒野心的作者。
推 L078123: 好文 10/31 12:51
→ Morrislakbay: 民族意識在以前這麼重要可能還有個原因: 10/31 12:54
→ Morrislakbay: 大眾媒體發達。 但這點到了群眾崛起的時代 10/31 12:55
→ Morrislakbay: 就沒這麼重要了。 10/31 12:55
→ Morrislakbay: 同理階級、性別或多元意識在這年頭也不是重要的 10/31 12:57
推 NOTHINGES: 有道理 而且他的大俠我都不喜歡 10/31 12:57
→ Morrislakbay: 問題了。 因為分眾太細 太小 如果沒有抓到一個群體 10/31 12:58
→ Morrislakbay: 深入而細緻的需求、僅停留在鉅觀的區分或社會脈絡 10/31 12:59
→ Morrislakbay: 上的話，基本上都很難紅的。 10/31 12:59
→ Morrislakbay: 承上所述，個人認為最能代表這年頭的書是帝霸這類 10/31 13:01
→ Morrislakbay: YY水文 至於還在搞批判、想在作品裡偷渡意識形態的 10/31 13:02
推 random8624: 真好文 10/31 13:03
→ Morrislakbay: YY技巧得先修練到隨心所欲皆YY的地步才行 10/31 13:03
安德森有提到民族主義和印刷術有關，所以大眾媒體這點沒錯。
至於作品搞批判會不會紅，
我沒看帝霸，不過從我比較熟的好萊塢電影來說，
大票大票著名的商業作品，都有批判，
而且很多批的很重很直接，完全不用偷渡還是什麼暗藏。
我想台灣人寫東西就不用顧忌東顧忌西了，
反正市場已經死了，破罐子破摔。
推 purpfish: 推推 10/31 13:04
推 z5921361: 好文 10/31 13:08
※ 編輯: nightlight39 (1.160.21.223), 10/31/2016 13:12:33
推 winken2004: 推 10/31 13:11
推 eyb602: 歪題一下 同是南宋背景 贅婿真的就探討很多層面的事 不得 10/31 13:21
→ eyb602: 不推一下 10/31 13:21
→ a127: 贅婿算是少數熱門作品有諷刺階級的，可惜只在支線隱晦提到 10/31 13:23
推 Maiar: 推一個 10/31 13:30
推 TVXFQ: 推 10/31 13:34
推 HermesKing: 古龍QQ 10/31 13:42
推 Ruddy1653: 推 層次比某p高太多了 10/31 13:42
推 s6212david: 這文筆必須推 10/31 13:44
推 lordguyboy: 推 10/31 13:47
推 Felia: 推 10/31 13:47
推 eDrifter: 路過推一個 10/31 13:48
推 AddictoBear: 現在許多中國作品也都是在搞這套 不明顯還好 10/31 13:51
→ AddictoBear: 一但明顯真的完全看不下 無法接受這種yy 10/31 13:52
推 acx850817: 推 10/31 13:59
推 a8418635: 讓我想到喬靖夫的武道狂之詩…… 10/31 14:03
推 settingsun: 喜歡武俠小說的自然會看吧，像我不只看金庸古龍溫瑞安 10/31 14:11
推 Morrislakbay: 補推一個 10/31 14:12
→ settingsun: 也看梁羽生司馬翎臥龍生李涼 只說金庸我覺得不夠 10/31 14:13
→ lpb: 這篇寫得真中肯！ 10/31 14:28
推 content71: 推 10/31 14:28
推 d36201419: 推！ 10/31 14:31
推 william5h: 推 10/31 14:34
推 samkang55: 推 10/31 14:34
推 killeryuan: 推 10/31 14:47
推 bnn: 乃賴大好文 推 10/31 14:50
推 s900037: 推！ 10/31 15:10
推 cloud0607: 認真好文推 10/31 15:17
推 abasqoo: 推 大概是系列文分析講的最好了 10/31 15:23
推 jeff21115: 這系列文中最好的一篇 10/31 15:42
→ NNAA: 不知道有沒有主角出身蒙/金/遼 攻打漢人武俠小說 10/31 15:42
→ NNAA: 中和一下武俠長久以來的漢族本位主義 10/31 15:43
→ bnn: ↑鳳歌的崑崙,雖然還是漢人主角但是沒有漢本位.很仿金庸就是 10/31 15:47
推 arioso0602: 說的太好了~! 10/31 16:03
推 Agnesb0924: 這篇很中肯 10/31 16:06
→ Agnesb0924: 文學這種東西 無所謂必看的 10/31 16:07
推 yoyostar1990: 推這篇 10/31 16:10
推 Maplekuso: 推 民族主義過頭真的很煩 10/31 16:19
推 teddy30416: 推 10/31 16:19
推 enjoytbook: 叭叭~抓到惹，金庸有反動思想。 10/31 16:21
→ enjoytbook: 老實講，摟主好兇QQ 10/31 16:22
→ nightlight39: 老酸民 10/31 16:24
推 hughfan: 我猜金庸那幾本擬最喜歡的應該是連城訣吧 有探討到人性 10/31 16:36
推 Daredevil316: 推一下樓主的文! 10/31 16:38
→ hughfan: 其實金庸也不是只探討國仇家恨的呀 10/31 16:38
→ a127: 但最紅的都是國恨家仇的... 10/31 16:39
推 littlehouse: 推天時地利人和+不只單一作者必看 10/31 16:42
→ nightlight39: 金庸大長篇只有笑傲不談國仇家恨，我最愛天龍 10/31 16:44
→ shoray: 我真心覺得你想太多了…一堆名著都跟批判扯不上邊，拿好萊 10/31 17:12
→ shoray: 塢的批判當批判更是奇妙。批判之所以叫批判，就是他在大家 10/31 17:12
推 fairytales66: 好文 10/31 17:20
推 pochen0608: 很懂 10/31 17:24
推 fff417: 不簡單 10/31 17:25
推 fff417: 原來是金庸版前板主 好一陣子才想起來 10/31 17:28
推 twodahsk: 我還以為是路過的大俠，沒想到是太上長老阿！ 10/31 17:30
推 j2657164j: 推 10/31 17:30
推 power41: 寫的好 問題是現在能看的就只有金庸 慘 10/31 17:43
→ shoray: 都在說好的時候去點出問題在哪，指出該反省之處。 10/31 17:45
→ shoray: 等一件事已經變成政治正確之後才開始跟風那不叫批判。 10/31 17:45
→ nightlight39: 樓上看過新好萊塢的電影嗎？ 10/31 17:50
→ iygjghyjhguy: 看似頗有見地，但其實你就是不喜歡民族主義。大中華 10/31 17:51
→ iygjghyjhguy: 思想或許在臺灣慢慢沒有市場了，但是其它作家提倡的 10/31 17:51
→ iygjghyjhguy: 階級解放跟批評強勢文化的論點，過個三五十年，一樣 10/31 17:51
→ iygjghyjhguy: 會有如閣下這般的人才出來評判。我不懂大中華主義有 10/31 17:51
→ iygjghyjhguy: 什麼不好？民族難道不該團結嗎？還是你也認為臺灣人 10/31 17:51
→ iygjghyjhguy: 不是中華民族的一支？嗯，沒錯，現在臺灣年輕人的主 10/31 17:51
→ iygjghyjhguy: 流思維就是這樣的。 10/31 17:51
我就是不喜歡帝國主義包裝的官方民族主義。
關於民族主義我想安德森談的最為透徹。
你不懂大中華有什麼不好的，那可以慢慢想有什麼不好的。
我寫的東西要是三五十年後被下一代人拿出來鞭屍，
那是榮幸。
長江後浪推前浪，一代有一代的文學，原就是理所當然之事。
能超越時代之人寥寥無幾，
紙漿時代的武俠小說，起點爆發的網文，又有哪些能夠流傳到後世？
民族如果該團結，該對什麼團結？共產黨嗎？
或者要怎麼繞過共產黨，來團結壯大中華民族？
至於台灣人是不是中華民族的一支？
老實說我還真不知什麼是中華民族。
但我知道現在中華民族等於共產黨。
推 Odyseus: 大推，雖然蕭秋水搭時光機那邊笑死我 XDDD 10/31 17:52
推 z1x2c3: 好文推 10/31 17:53
※ 編輯: nightlight39 (1.160.21.223), 10/31/2016 18:00:36
→ iygjghyjhguy: 侵略與被侵略，本就有不同的立場去看待跟解讀。你提 10/31 17:54
→ iygjghyjhguy: 出了不要只看大中華主義去欣賞小說，這很好。但凡事 10/31 17:54
→ iygjghyjhguy: 矯枉過正的下場，相信您這樣的知識份子一定能理解。 10/31 17:54
→ iygjghyjhguy: 我不知道為何您對於大中華主義似乎有點感冒，但我覺 10/31 17:54
→ iygjghyjhguy: 得，如果臺灣主流意識是這樣，或許可不必隨之起舞。 10/31 17:54
推 cmotpetb: 台灣主流意識是不要去吃有毒的東西 我還是跟著跳舞 10/31 17:56
→ iygjghyjhguy: 當然，我話說得很含蓄，如果有些地方交代不夠清楚， 10/31 17:57
→ iygjghyjhguy: 還請閣下見諒。最後，我認同您說的，欣賞小說跟做人 10/31 17:57
→ iygjghyjhguy: 一樣，不要總是侷限一隅。有機會當與閣下煮酒論英雄 10/31 17:57
→ iygjghyjhguy: ，一同指點江山，縱話古今 謝謝。 10/31 17:57
最後，如同我說金庸是時代的產物，
我也是時代的產物，
而且可能還是落後於時代。
金庸畢竟在50-60年代是有真知灼見與政治勇氣的，
我只是一介網路酸民。
那麼，什麼是當代的類型文學呢？
我認為台灣的寫作者和讀者是該反省的，
我們失去了大中華這個宏大的思想，也失去了一些雄偉的圖像。
我不喜歡大中華，但不得不承認它有其底蘊和美感，
而現在沒有了它，也不該落入敝帚自珍的劃地自限，
但該怎麼做我也沒辦法談太好，各人有各人的路。
但在類型文學上，二十一世紀中國文壇好歹出了劉慈欣，
島上的類型作家應該以此自勵，責無旁貸。
推 momocom: 推推，寫的好 10/31 17:59
推 iygjghyjhguy: 中華民族等於共產黨？原來閣下就是這麼理解的。那我 10/31 18:03
→ iygjghyjhguy: 懂了！謝謝。 10/31 18:03
或許中華民族不等於共產黨，
但這個想像的共同體顯然被共產黨抱在懷中，
挾天子以令諸侯。
所以，我一樣要問，
避開共產黨而能團結中華民族的方法何在？
我們該在哪個旗幟／圖像／歷史認同／想像的共同體的基礎上團結呢？
而我們，又是誰？
※ 編輯: nightlight39 (1.160.21.223), 10/31/2016 18:06:01
推 Morrislakbay: 台灣的民族認同跟珍瓏沒兩樣 先不自殺一片是沒救的 10/31 18:07
→ iygjghyjhguy: 那閣下也能想想大中華主義的好處，不是嗎？為什麼連 10/31 18:07
→ iygjghyjhguy: 看個小說，閣下都能自動帶入政治正確性呢？就因為中 10/31 18:07
→ iygjghyjhguy: 共現在以中華民族自居，我們就自我否定，還要把這觀 10/31 18:07
→ iygjghyjhguy: 念延伸到小說上？這不就跟之前有人在吵中秋節或端午 10/31 18:07
→ iygjghyjhguy: 節是中國人過的節日，臺灣人為什麼要過一樣的可笑與 10/31 18:07
→ iygjghyjhguy: 遺憾。 10/31 18:07
議題有點雜，隨興說個幾點：
文化與民族是兩回事。
日本人也讀孔孟，韓國人也過端午，越南和東南亞諸國也都是漢字文化圈的一部分，
這是根源、脈絡，也是遺產，丟掉實屬不智。
我書寫漢字，自幼讀漢文書，血統中應該漢人居多，
我不否認我浸淫在漢文化當中，沒有必要去對抗，
漢文化有其優點，中秋端午原是台灣文化的一部分，去否定也過於狹隘了。
我沒有說金庸政治不正確或正確，
而是我認為他的議題對我甚至許多比我年紀更小的讀者而言是過時的。
你喜歡或認同中華民族很好，我不反對，但我也不關心。
我認為中華民族被中共綁架了，
而且他們挾著人口經濟和歷史話語權的優勢以道統自居擠壓其他異己，這應該是共識了。
要如何應對或許你有更好的方法？
那在我而言，我認為武俠可以在民族之外，
去觀照其他面向，這是我思考的路子，
因為我認為有很多價值比民族主義更為重要，
你有你的路子可以互相切磋，不衝突。
至於我對中華民族的看法，
其實我也一直想知道，魯迅如果活在當代，對現在的中國的想法是什麼。
但我自認魯迅是影響我最深的作家。他會以中國人自豪嗎？我不知道。
但他絕對不會否認自己是中國人，並且以此痛苦。
※ 編輯: nightlight39 (1.160.21.223), 10/31/2016 18:17:45
→ Morrislakbay: 但這該被殺掉的對象 是本土意識或是大中華意識 10/31 18:08
→ a127: 但中華民族這概念的確很新又是官方推動的啊... 10/31 18:08
→ Morrislakbay: 暫時還看不出來。 10/31 18:08
→ a127: 中華民族主義都爽了百年了，還說不得喔... 10/31 18:08
→ Morrislakbay: 另外這兩者其實都沒辦法在小說市場裡換錢 10/31 18:11
→ Morrislakbay: 真正的關鍵還是在YY上吧。 10/31 18:11
→ iygjghyjhguy: 為什麼要避開中共來談中華民族？中共不過是個實體政 10/31 18:11
→ iygjghyjhguy: 權，以後也可能出現別的政權來取代他。所謂中華民族 10/31 18:11
→ iygjghyjhguy: ，我認為是生活在中華大地上，以及僑居海外，對中華 10/31 18:11
→ iygjghyjhguy: 文化有認同與歸屬感的人們。當然，你也可以跟我吵什 10/31 18:11
→ iygjghyjhguy: 麼血緣認同還是地緣認同，我認為這不是短短幾行字就 10/31 18:11
→ iygjghyjhguy: 能說清楚的概念。 10/31 18:11
推 momocom: 中華民族和共產黨一樣是後設創造出來的 10/31 18:12
→ momocom: 為什麼一直有人把中華民族當成什麼本質的存在？ 10/31 18:13
→ iygjghyjhguy: 臺灣人常常恨屋及烏。因為中共對臺灣的惡意政治操作 10/31 18:15
→ iygjghyjhguy: ，連他們的人民與跟中華文化有關的東西都一併否決。 10/31 18:15
→ iygjghyjhguy: 就連聰慧如閣下的知識份子，都想繞開中共來談中華民 10/31 18:15
→ iygjghyjhguy: 族。我其實真的很驚訝於臺灣人的民族認同之混亂與無 10/31 18:15
→ iygjghyjhguy: 奈。 10/31 18:15
台灣人的民族認同怎麼可能不混亂？
其實我滿好奇你是不是台灣人，
生在台灣這個撕裂的躁鬱之島，
幾大殖民強權的交會之處，
失語與喧囂並存的狂飆時刻，
要知道台灣人是誰，
還真是一個無比困難的事情。
樓上有板友說的我認同：
中華民族是民國之後的知識份子乃至國民黨－共產黨創造出來的官方民族主義，
話語權正掌握在共產黨手上。
共產黨不只是中華民族此處暫時的政權而已，
他正是形塑當前中華民族主義的主要力量。
誰掌握了現在，誰就掌握了過去。
誰掌握了過去，誰就掌握了未來。
共產黨掌握了現在，自然就掌握了過去，所以，
如果認同了他創造出來的過去，自然就會認同他創造出來的未來。
最後，再重申一次，
我不認同台灣本土意識崛起時對中國文化的盲目詆毀與反抗，
那是狹隘偏執的行為，
而我也不認同，隨著官方民族主義起舞。
推 momocom: 最近在讀希特勒，才發現中華民族的操作和亞利安沒兩樣 10/31 18:16
→ a127: 講得好像歐洲沒有對民族主義的反省XD 一個中國看世界 10/31 18:16
→ momocom: 德國不會有人說,亞利安不等於納粹,反對納粹不可反對血緣 10/31 18:17
→ a127: 說真的，我覺得台灣人的自我認同反而越來越明確... 10/31 18:18
※ 編輯: nightlight39 (1.160.21.223), 10/31/2016 18:23:29
→ a127: 反而前幾十年是超級混亂的... 10/31 18:19
→ iygjghyjhguy: 呵呵，中華民族確實是後世才出現的新民詞。他很好的 10/31 18:20
→ iygjghyjhguy: 囊括了所有受中華文化沾溉的人們。以前中國只有漢文 10/31 18:20
→ iygjghyjhguy: 化的概念，但中華民族卻將少數民族也包涵了進來。這 10/31 18:20
→ iygjghyjhguy: 點來說，我認為是個進步。您或者其它人當然可以不認 10/31 18:20
→ iygjghyjhguy: 同中華民族乃至於中華文化的概念。但認同的人，我覺 10/31 18:20
→ iygjghyjhguy: 得也沒有誰可以以任何形式去打壓及破壞。這裡是以自 10/31 18:20
→ iygjghyjhguy: 由民主自豪的臺灣，怎麼我感覺每次談到中華有關的概 10/31 18:20
推 momocom: iyg那番話，換成納粹黨和亞利安就知荒謬在哪裡 10/31 18:20
→ iygjghyjhguy: 念，都像被霸凌一樣？這實在不可思議。 10/31 18:20
→ momocom: 「你們可以否定希特勒，但你們不能否定亞利安民族啊」 10/31 18:20
→ a127: 因為過了一百年你還留在第一階段啊... 10/31 18:20
→ DreamsInWind: 很好的囊括....啊就是有人不想被囊括啊XD 10/31 18:21
→ iygjghyjhguy: momo您好，我不是極端種族主義者。只是希望政治力量 10/31 18:21
→ iygjghyjhguy: 不要無限上綱，連文化都能拿來消費。希特勒那種狂人 10/31 18:21
→ iygjghyjhguy: ，我可沒有半點讚揚的意思，請不要隨意類比，謝謝。 10/31 18:21
→ a127: 民族主義本身就是一種政治力量啊XDD 10/31 18:22
推 momocom: 中華民族卻將少數民族也包涵了進來->有經過人家同意嗎? 10/31 18:22
→ iygjghyjhguy: 不想被囊括，自外於中華民族觀念的人，我尊重你們。 10/31 18:23
→ iygjghyjhguy: 但希望尊重是彼此互相的。謝謝。 10/31 18:23
→ momocom: 圖博被「包含」進去應該很無奈吧 10/31 18:23
推 tom40819: 十四億中國人站起來了 XDDD 笑出來ww 10/31 18:23
我認為還不到霸凌，沒有任何謾罵與中傷，目前都是良性討論交換意見。
引用iy一句話：
「中華民族囊括了所有受中華文化沾溉的人們。」
那麼，日本人、韓國人、越南人，是不是中華民族？
圖博人、維吾爾族人是不是中華民族？
日韓越受中華文化影響，遠比圖博和維吾爾族人深遠，
他們和漢族的共通點也遠比圖博和維吾爾族人來的多，
那為什麼中華民族不包含日韓越，卻包含圖博與維吾爾？
我不認為中華民族是個好的名詞，
或許上述的問題我無法從文化和血緣上回答就是其中一個原因。
我只想到一個答案：
中華民族是官方用來合理化政權的政治名詞。
※ 編輯: nightlight39 (1.160.21.223), 10/31/2016 18:27:58
→ tom40819: 我覺得這篇非常好 xd 10/31 18:24
→ iygjghyjhguy: momo您好，要吵的話，這問題吵不完。任何概念都有機 10/31 18:24
→ iygjghyjhguy: 會被上綱上線，什麼都放大解釋，根本吵不完，謝謝。 10/31 18:24
推 momocom: 這不是上綱上線，是你故意逃避 10/31 18:25
推 eiin: 可是我不想被你的所謂的概念給囊括，為何不照你的意思來 10/31 18:25
推 durg: 民族，中華，文化認同本來就都是政治概念 10/31 18:25
→ momocom: 只要被「包含」進去，就是自己人，屠殺淨化都是應該的 10/31 18:25
→ eiin: 來我們就不是中華民族？ 10/31 18:26
→ momocom: 反之日本是異族，南京大屠殺就要一講再講 10/31 18:26
→ momocom: 這種天天想要「包含」別人的思想是民主之敵 10/31 18:26
→ durg: 自己愛講政治然後放你們都不可以批評的大絕是怎樣？ 10/31 18:27
→ Morrislakbay: 與其包含進去 不如談談這種大中華意識形態要怎寫成 10/31 18:27
→ eiin: 自己人反而殺得很痛快這就是曾經發生過的歷史阿？只是他們 10/31 18:27
→ Morrislakbay: 能換錢的YY點吧。 10/31 18:27
→ eiin: 不想承認。 10/31 18:27
→ Morrislakbay: 畢竟這裡是CF版不是八卦版，單論政治沒意義阿。 10/31 18:28
→ momocom: 「包含」的過程就輕描淡寫，敢做文章的就是上綱上線 10/31 18:28
→ eiin: 這樣誰敢當他們自己人？哪天自己被自己人殺了也不知道 10/31 18:28
→ momocom: 要不要談談納粹怎麼「包含」蘇台德和但澤地區啊？ 10/31 18:28
王力雄的黃禍裏頭，有段讓我怵目驚心。
王鋒為了政爭，對台北和中國各地開始丟核彈，
而王鋒對外的藉口是，台灣是中國的一部分，
所以在自己國土上用核彈，並沒有違反國際公約，
沒有發動核戰爭，因為是自己人。
看到那段時，我恍然大悟，
所謂是自己人，是中國的一部分，
大概就是我宰你時可以堵外人的嘴，說這是家事外人難斷別干涉內政。
其實關於我是不是中國人這個問題，
我想了十幾年，
最後我還是很懦弱的想，
不當中國人，應該是一個就生命財產來說比較安全的選項。
最後，我不認同中華民族，但是我不反對你認同效忠乃至呼籲對中華民族團結，
因為如你所言，這是自由民主的台灣。
※ 編輯: nightlight39 (1.160.21.223), 10/31/2016 18:32:55
→ k800i: 中共不可能不知道北風跟太陽的典故，可還是硬要吹著凜冽的 10/31 18:32
推 iygjghyjhguy: 如果momo閣下還要繼續就這個問題探討，我承認我對於 10/31 18:33
→ iygjghyjhguy: 這段歷史不甚熟悉，如果您肯幫我掃掃盲，我虛心求教 10/31 18:33
→ iygjghyjhguy: 。另外，其實原po的想法挺大氣的，看了他的回應後， 10/31 18:33
→ iygjghyjhguy: 我也反思了一下。誠然，中華民族這觀念的產生是有些 10/31 18:33
→ iygjghyjhguy: 政治背景，但我更偏向用文化去解讀他，而非因其產生 10/31 18:33
→ iygjghyjhguy: 背景，就以政治來否定其一切積極意義。這點我想原po 10/31 18:33
→ iygjghyjhguy: 持的是中立客觀態度，但有些朋友很明顯就陷入政治迴 10/31 18:33
→ iygjghyjhguy: 圈了。總之，謝謝各位指教。 10/31 18:34
→ a127: 以目前的世界版圖來說，似乎還沒有一個民族主義是非政治的. 10/31 18:34
→ a127: 啊? 以色列算嗎 10/31 18:35
→ k800i: 寒風對付周遭族群，舌燦蓮花千萬朵也無用。 10/31 18:35
推 lazzier: 這點蠻中肯的 雖然我還是很喜歡連城訣跟白馬嘯西風 10/31 18:36
推 eiin: 就避重就輕阿...他想提的是那種廣義上美好的中華民族 10/31 18:36
→ k800i: （為啥會漏字？算了意思應該到了） 10/31 18:36
※ 編輯: nightlight39 (1.160.21.223), 10/31/2016 18:37:04
→ eiin: 但實際上現實中這個只是政治上拿來統戰的藉口... 10/31 18:36
→ eiin: 你不照我的意思來，你就不是中華民族。你雖然不是中華民族 10/31 18:37
→ eiin: 但是我認為你是中華民族，所以我可以介入你 10/31 18:37
推 iygjghyjhguy: 說我避實擊虛或者避重就輕都行，我無法否認。因為在 10/31 18:40
→ iygjghyjhguy: 某些議題上，我確實不是專家，自認沒有資格與專於此 10/31 18:40
→ iygjghyjhguy: 道的朋友探討。我確實想發揚中華民族的積極面向，剔 10/31 18:40
→ iygjghyjhguy: 除陰暗的政治意圖。但很遺憾，我畢竟是個草頭百姓， 10/31 18:40
→ iygjghyjhguy: 我只能就我認知到的美好來發揚，如果宣傳惡意，像是 10/31 18:40
→ iygjghyjhguy: “你不認同中華民族就淨化你”的這種極端言論，我是 10/31 18:40
→ iygjghyjhguy: 絕對反對的。 10/31 18:40
那我們有共識了：
你宣揚中華文化的美好之處，
我揭發中華文化的慘惡之處，
我們不去強求對方認同自己的民族認同和政治立場，
然後，
我們就可以對中華文化有更全面、更真實的了解。
※ 編輯: nightlight39 (1.160.21.223), 10/31/2016 18:42:04
→ a127: 既然知道中華民族是被推動的，怎麼不去想想原本該有的面貌 10/31 18:42
推 eiin: 是我們「揭發」哦。 畢竟這是曾經發生過的歷史XD 10/31 18:44
→ iygjghyjhguy: 像是歷史上的盛唐，其兼容並蓄的特質一直為後世津津 10/31 18:47
→ iygjghyjhguy: 樂道。當時長安城有好幾萬的阿拉伯人跟其他民族。我 10/31 18:47
→ iygjghyjhguy: 很欣賞大唐的文化大氣。所以我對於中華民族也是一樣 10/31 18:47
→ iygjghyjhguy: 的。爾慕吾中華，故中華之。這也是在自願的情況下自 10/31 18:47
→ iygjghyjhguy: 我認同。當然，一件事有許多方法可以達成，所以會有 10/31 18:47
→ iygjghyjhguy: 人打著中華民族的旗號，行欺壓之實，這我無法否認。 10/31 18:47
→ iygjghyjhguy: 我只能說，中華民族這概念，是有其積極意義的，如同 10/31 18:47
→ iygjghyjhguy: 原po所說，凡事一體兩面。另外，謝謝那些認同我，且 10/31 18:47
→ iygjghyjhguy: 默默推文鼓勵的朋友。 10/31 18:47
推 lslayer: 如果只要談美好的部分那我可以跟你說個笑話 共產主義是世 10/31 18:47
→ lslayer: 界上最美好的願景 如何？好笑嗎？ 10/31 18:47
推 eiin: 嘿 沒有共識的部分就不必再提了不是？至少宣揚文化中的美好 10/31 18:49
→ eiin: 之處還是要支持的說 10/31 18:49
→ eiin: 他提的是那種跟政治意識沒有關聯的那種廣義上的中華民族吧 10/31 18:50
推 iygjghyjhguy: 馬克思主義其實也有些地方值得稱道。只是其鮮明的階 10/31 18:51
→ iygjghyjhguy: 級鬥爭以及共產思想，讓許多人避之惟恐不及。所以我 10/31 18:51
→ iygjghyjhguy: 認為，這不是什麼笑話，而是學術問題，謝謝。 10/31 18:51
推 iygjghyjhguy: 呵呵，謝謝eiin朋友的理解，我確實是宣揚廣義的美好 10/31 18:53
→ iygjghyjhguy: 的中華民族。 10/31 18:53
推 thaleschou: 啊嘶～ 看得都站起來了（咦 10/31 19:01
推 b2526399: 剛來 有懶人包嗎？ 10/31 19:06
推 jimmy1112111: 講得很好 10/31 19:21
推 AddictoBear: 在以前多數台灣人可能不會否認自己是漢人或是華人 10/31 19:22
→ AddictoBear: 但是現在慢慢越來越多 包括我 都覺得自己非漢非華 10/31 19:22
推 pauljet: 也不是現在國中生不想看 我當年國中生就不想看 10/31 19:24
→ AddictoBear: 不斷的強調台灣人是什麼人 為的是什麼? 昭之若然 10/31 19:24
推 WLR: 我只想當台灣人，不想當中華民族 10/31 19:25
→ cmotpetb: 中華民族本來就是為政治服務的宗教名詞啦 10/31 19:25
推 AddictoBear: 畢竟一般華人代表中國人之意 但台灣情況特殊 10/31 19:30
→ AddictoBear: 所以台灣人越來越討厭中國 中華 華 漢等等 也很正常 10/31 19:31
推 pauljet: 白馬嘯西風表示 10/31 19:34
推 poboq0002: 受教了 10/31 19:35
推 nobodyx: 推乃賴大 10/31 19:46
→ linzero: 中華主義就中華主義，加的大字就不一樣，我聽過大中華主 10/31 19:53
→ linzero: 義蠻多是負面的貶義 10/31 19:53
推 galapous: 推 好文~~~我也有感受到金庸中很多民族主義情節 10/31 19:58
推 s0450336: 推，金庸的大俠都是傳統的大中國思想 10/31 20:08
推 sushi123: 大推 我雖然小時候很喜歡金庸，但長大後一直覺得 10/31 20:29
→ sushi123: 金庸很大中國民族主義，原來不是我太敏感 10/31 20:29
推 Maiar: 為何韓日越不是中華民族 但圖博維吾爾就被包含入中華民族XD 10/31 20:31
→ Maiar: 無論從血統或文化 根本就說不通 中華民族概念就是政治產物 10/31 20:31
推 mylowkey: 現在金庸都進到國中小教科書裡面了，大概是變成課文學 10/31 20:47
→ mylowkey: 生就沒興趣了吧？ 10/31 20:47
推 h321123aa: ptt好文 10/31 20:50
推 urchinchuang: 推 10/31 20:51
推 sy4826951: 好文 10/31 20:56
推 Ho1liday: 金庸不錯看 但更喜歡 英雄志 10/31 21:09
推 cloud755: 善知識。 10/31 21:15
推 poxazrt: 推!! 10/31 22:05
推 benevolencer: 爆 10/31 22:09
推 Hiara: 連推文都看完了 以前也曾看過原po的其他文章 一樣有水準 10/31 22:11
→ Hiara: 佩服 10/31 22:11
→ worldark: 不覺得金庸的作品可以這樣套 喬峰 郭靖保的是民還是族 10/31 22:24
→ worldark: 你說喬峰死保的是漢人 難道就希望遼人因戰爭受苦 10/31 22:26
推 leokind: 推好文 10/31 22:28
推 Gaujing: 準備組地球聯邦了嗎 10/31 22:37
推 tsa99832: 中華民族跟中國人這種概念就是一種宗教 中共這在用這個 10/31 22:41
→ tsa99832: 宗教綁架所有人 10/31 22:42
推 nowbell: 說的太好了！！！ 10/31 22:58
推 kobegane: 由此可見笑傲這種純武林風的，相對不沈重 10/31 23:09
推 jo611: 本文中肯 但更精彩的是原PO推文裡的回文~ 10/31 23:14
推 taiwan903419: 文超好給推 10/31 23:17
推 sfh20230: 不覺得金有寫啥民族主義的東西 武俠就是武俠 重點別看錯 10/31 23:17
→ sfh20230: 不過中國喜歡古龍比台灣的多好多 10/31 23:18
→ Westzone: 甚麼年代了還在強調種族..說句難聽點中華民族又怎樣? 10/31 23:32
→ Westzone: 在日常生活中都用了一堆西方的制度文字發明了.. 10/31 23:33
→ Westzone: 除了血統可以講講..其他跟西方人有甚麼兩樣.. 10/31 23:34
→ Westzone: 又不是只靠中華文化過日子..強調中華民族就偉光正了嗎.. 10/31 23:36
推 backpackertw: 14億支那豬站起來啦 10/31 23:49
不要羞辱人，這樣對事情沒有幫助。
※ 編輯: nightlight39 (1.160.21.223), 10/31/2016 23:52:21
推 HermesKing: 推文對民族的定義有所歧異，一般所指稱的民族是國族， 10/31 23:59
→ HermesKing: 是一個純然的政治名詞，是一個想像的共同體。 10/31 23:59
→ HermesKing: 如果要談論對於中華文化的認同，或許還是避免使用這個 10/31 23:59
→ HermesKing: 詞彙會比較沒有爭議。像是中華文化圈或漢字文化圈都是 10/31 23:59
→ HermesKing: 正在被使用的相關名詞。 10/31 23:59
推 g50360: Taiwan no 1 11/01 00:26
推 badruid: 說得很好啊!其實如何才是英雄,怎樣才算俠者,每個時代都有 11/01 00:32
→ badruid: 不同的價值觀,重點是能讓閱聽者感同身受 11/01 00:36
推 yting: 推 11/01 00:36
推 ws1992: 論的真好 11/01 00:39
推 jack990568: 推你的文章，這種邏輯清楚明確的我最喜歡看了 11/01 00:41
推 abasqoo: 話說中國人總愛把民族跟國家兩個概念混淆一起 11/01 00:43
→ NNAA: 很多架空歷史也隱含漢本位主義/大中國主義 所以也過時了? 11/01 01:05
→ soyghcg: 大美國或大日本主義小說漫畫表示 11/01 01:15
→ soyghcg: 金庸魅力原來是民族主義，真的有點好笑 11/01 01:19
你不覺得1978年穿著國旗配色的超人飛到美國總統面前說：
「我是美國人，我忠於美國精神。」這段看起來很彆扭嗎？
大美國主義和大日本主義的作品看起來就是很蠢，
而且不能打動其他文化的人。
金庸魅力很多，但民族主義是貫串全系列的核心精神我認為並沒有過度解讀。
不然，那些覺得扯民族太多的，
金庸一以貫之的核心若不是國族，那是什麼？
請指教。
※ 編輯: nightlight39 (1.160.21.223), 11/01/2016 01:25:04
→ innominate: 金庸的小說確實有受到傳統國家民族思想影響 11/01 01:37
→ innominate: 但有些地方你是不是搞錯了? 11/01 01:37
→ innominate: 光談清朝的兩個主角,陳家洛談反清復明,韋小寶就不同 11/01 01:40
→ innominate: 韋小寶甚至當滿清的走狗(雙面諜?) 11/01 01:41
→ innominate: 更何況,武俠小說是古裝小說 11/01 01:43
→ innominate: 你要求古代的主角跳出古代的思維去談現代思想? 11/01 01:44
→ innominate: 你是不是有哪裡搞錯了? 11/01 01:44
→ innominate: 在這版上有些人知道我是最討厭大漢沙文主義 11/01 01:44
驅逐韃虜，恢復中華，
到五族共和，共抗外侮，
這就是金庸民族主義的演進。
然後，所有的小說都是當代小說，
韋小寶怎麼看都不是古代人。
※ 編輯: nightlight39 (1.160.21.223), 11/01/2016 01:46:35
→ innominate: 但我認為你的批判有點太超過了 11/01 01:45
推 enjoytbook: 大體上樓主說的沒錯，但金庸自己也說過，他有慢慢減 11/01 01:51
→ enjoytbook: 少民族主義的分量，怎麼不提還有個白馬嘯西風？如果連 11/01 01:51
→ enjoytbook: 鹿鼎記都要說成"不過是五族共和罷了"那未免話說的有 11/01 01:51
→ enjoytbook: 些狠了，金庸又不是什麼民族主義宣傳者，他只是忠實呈 11/01 01:51
→ enjoytbook: 現那個時代人的內心衝突，這不正式所謂經典的功用嗎? 11/01 01:51
→ innominate: 當代小說? 你覺得如果韋小寶大談日本AV跟初音如何? 11/01 01:53
→ innominate: 韋小寶就是個古代小說的古代主角,他不是穿越者 11/01 01:54
推 enjoytbook: 然後幫嘴上面那位中共人：請還給全世界華人自稱中國人 11/01 01:54
→ enjoytbook: 而不是中(華人民共和)國的權利 11/01 01:54
→ innominate: 還是你覺得韋小寶要拿出他的iPhone才叫做與時俱進? 11/01 01:54
所有的小說都是當代小說的意思是意識形態反映了當代寫作者的思維，
不是那些設定，我想這個應該大家都知道。
白馬嘯西風確實有對漢族沙文主義做出一些反思，
但鹿鼎有一段新版加進去的讓讀者自己判斷：
康熙微微一笑，說道：「那些教士都說，世上有兩個國家
，出了名的欺善怕惡，一是日本，二是羅剎，如一味跟羅
剎人說好話，他們得寸進尺，越來越凶，須得顯點顏色，
讓他們知道咱們不好惹。」
為什麼這裡要加日本呢？
我想這或許部分反映了這幾十年來金庸民族關的演進吧。
→ innominate: 作品反映作者的意識形態這我不否認 11/01 02:00
→ innominate: 但夾帶私貨是有極限在,你要求古代主角去探討現代議題 11/01 02:01
→ innominate: 這個要求我認為非常不合理 11/01 02:01
→ innominate: 小說的本身不能脫離他的設定,這個是常識 11/01 02:04
→ innominate: 今天小說的主角設定是一個古代農夫 11/01 02:04
→ innominate: 你不可能要求他大談同志平權 11/01 02:05
那我來試看看好了。為什麼不？
我寫過短篇武俠談女性權益，
之後也會寫長篇，講纏足和科舉還有其他壓迫。
黃易、古龍的小說也是古代人，
但顯然不太care古代的設定，
常常講一些超級現代的話和觀念。
孫小紅：「你真是天才兒童！」
龍鷹：「爽透哩！」
我也不覺得這寫的多好，但是只要寫的人想寫，沒有不能寫的。
→ innominate: 因為古代農夫光餵飽自己,餵飽貪婪的稅吏就耗盡精力 11/01 02:06
→ innominate: 你的主角可以脫離設定,但只會讓人覺得突兀 11/01 02:07
→ innominate: 如果你寫一個古代農夫悲慘的故事去探討古代低階層 11/01 02:08
→ innominate: 的悲哀,我認為可以,但你要求農夫去大談現代議題 11/01 02:08
我認為不是不能談，問題只是怎麼談，談的好不好而已。
→ innominate: 當然阿,作者是神,你可以寫一個古代農夫拿出iphone上網 11/01 02:09
→ innominate: 沒有人阻止你 11/01 02:09
→ innominate: 如果你想表達的是作者是神,他爽寫啥就寫啥 11/01 02:10
那等我寫吧XD，黃易都可以用武俠小說打出黑洞，
溫瑞安的關七可以看到飛機。還有什麼不能的呢？
※ 編輯: nightlight39 (1.160.21.223), 11/01/2016 02:12:11
→ innominate: 那我們討論到此為止,你高興就好 11/01 02:10
推 make20: 分析的很不錯 我覺得跟"市場(讀者心態)"的變化有關係 11/01 02:10
推 a127: 請想起原本的命題是金庸不是現今必讀的原因啊 11/01 02:11
→ make20: 以前的讀者喜歡忠黨愛國 而現在的讀者會開始反思各種問題 11/01 02:12
→ make20: 也有部份是因為生活壓抑 所以需要YY文來舒發情緒 11/01 02:12
→ innominate: 金庸不是必讀的原因很單純,就讀者口味變了 11/01 02:13
→ innominate: 跟反思甚麼的一點關係都沒有 11/01 02:13
→ innominate: 一堆大漢沙文主義的小說還是很夯 11/01 02:13
→ make20: 現在的讀者如果再提忠黨愛國為我大中華心態會覺得八股 11/01 02:13
推 a127: 如果金庸真的在五十年前寫現代議題一定也紅不起來啊 11/01 02:14
→ innominate: 你去看看版上很夯的那些書,哪幾本沒大漢沙文主義的? 11/01 02:14
→ a127: 現在哪本大漢沙文的會公認列為課外必讀的啊？ 11/01 02:15
→ NNAA: 其實金庸在那個歷史背景設定下談民族主義很合理啊 11/01 02:15
→ NNAA: 為什麼原PO這麼恨這個東西 11/01 02:16
→ innominate: 沒必讀阿,但像甚麼晚明的在板上被推為神作 11/01 02:16
→ innominate: 我就沒看到幾個人出來批大漢沙文主義的 11/01 02:16
→ innominate: 結果現在突然跑出一票人去說金庸大漢沙文.... 11/01 02:17
推 a127: 一個警察為什麼抓我不抓他的概念！ 11/01 02:18
推 qmaper: 只是在說現在國中生不想看金庸的原因。這篇文對金庸也不 11/01 02:19
→ qmaper: 到批判啊 11/01 02:19
→ innominate: 我反大漢沙文啊,但雙重標準看起來特別礙眼 11/01 02:19
我沒有雙重標準啊，只是我沒看晚明，我不知道他在說啥。
如果它比金庸更大一統思想和大漢沙文主義，
我大概也不會批，因為我不會看。
要批評一個作品要看好幾次才能下筆，很花功夫的XD
※ 編輯: nightlight39 (1.160.21.223), 11/01/2016 02:21:04
→ innominate: 跟甚麼警察無關,又不是我被抓 11/01 02:20
→ innominate: 今天要是我主張大漢沙文就算了 11/01 02:20
→ qmaper: 台灣讀者對滅日屠美也是反感 只能說是兩岸口味不同 11/01 02:20
→ innominate: 晚明只是一個例子罷了,我的意思是大漢沙文的書還是夯 11/01 02:21
→ innominate: 所以你不能說因為金庸有民族主義所以沒落 11/01 02:22
→ a127: 其實反思民族主義不一定是妖魔化啊，我倒是覺得這是一個進程 11/01 02:22
→ a127: ，甚至因為現代中國的關係還是進行式，金庸說不定真的只是投 11/01 02:22
→ a127: 射他所被影響意識型態，你要幫他這麼理所當然的部份叫不平也 11/01 02:22
→ a127: 奇怪了一點。 11/01 02:22
→ innominate: 我沒有反對金庸作品裡面有那些意識形態 11/01 02:23
→ innominate: 但我要講的論點就兩個:民族主義的書現在還是很夯 11/01 02:23
→ innominate: 二:原po要求的也太超過 11/01 02:24
順道一提，文章串說的是現在國中生，
我以為現在台灣國中生和中國網民是不同族群，
所以台灣國中生應該不會喜歡滅日屠美和犯我強漢雖遠必誅啦。
我幾乎每天都會遇到幾十個國中生，
上次他們跟我推的書是波西傑克森和東京喰種。
然後，我沒有「要求」喔。
※ 編輯: nightlight39 (1.160.21.223), 11/01/2016 02:29:21
→ innominate: 如果是談台灣國中生,那動漫才是大宗 11/01 02:27
→ innominate: 也不是最近的事,就算是我們這年紀的人 11/01 02:28
→ innominate: 七龍珠跟灌籃高手的讀者群也遠大於金庸 11/01 02:28
推 adj3926: 不行我一定要偷渡一下臺灣明明有很好的一位女作家 她叫 11/01 02:30
→ adj3926: 蝴蝶Seba 11/01 02:30
→ innominate: 回到你的文章,沒有民族主義的武俠很多 11/01 02:31
→ innominate: 古龍的大多也沒有民族主義,但一樣沒落 11/01 02:31
→ innominate: 甚至像柳殘陽這種寫黑道霸主的一樣沒人看 11/01 02:32
→ innominate: 你要說50年代新派武俠都是搞民族主義這套 11/01 02:32
→ innominate: 我認為你是一竿子打翻一船人 11/01 02:33
說到古龍就感傷。那就此打住吧。
他是要帶領新派走向下一階段，讓武俠真正現代化的偉人，
但命運作弄，壯志未酬。
新派武俠凋零至此，是後人的責任。
隨意寫就的情緒性文字，就隨意看看罵罵吧。
在網路上務虛嘴砲，終究是毫無事功，愧對先賢。
※ 編輯: nightlight39 (1.160.21.223), 11/01/2016 02:35:42
推 allyourshit: 說的好 不過別跟某些翻牆來的一般見識吧 11/01 04:42
推 Viajamos: 大推 11/01 05:49
推 qaz1530wsx: 跪著看完 11/01 07:27
推 Dialysis: 優文推 11/01 08:24
推 enjoytbook: 現在國中生不看動漫啦，我就宅宅邊緣人QQ 11/01 08:55
推 butzzbutzz: 大家同仇敵愾就看不到內部的恨了 11/01 08:57
推 HermesKing: 古龍...應該來一杯QQ 11/01 09:25
推 newdoing: 推大大正解，也站在大大這方 11/01 09:48
推 minbyminby: 11/01 09:57
推 blaintom: 朝聖 分析一看就懂 11/01 10:16
推 cjy1201: U文 11/01 11:02
推 jzn: 寫得好！不過年輕人不看金庸未必有如此的深刻的原因 11/01 11:09
推 BlackDoom: 奶瀨 11/01 11:24
推 poolfish: 古龍……酒真的喝太多了……… 11/01 11:26
推 terry910333: 推 11/01 11:32
推 dayrain: 古龍..唉 11/01 11:47
推 k800i: 晚明好看，可是裡面透漏思考沒有被批是因為作者是大陸人， 11/01 11:59
→ k800i: 會這麼可以「理解」。這個理解可以視為民主素養，雖然不認 11/01 12:02
→ k800i: 同，但無礙給作品點讚，不以人廢言。當然寫的爛，批評起來 11/01 12:05
→ k800i: 不會客氣的。 11/01 12:07
推 kazamishu: 推 11/01 12:12
推 Trasher: 原po觀點想法我基本都蠻認同有共鳴的...只是我可能更偏激 11/01 12:21
→ Trasher: 一點，覺得那種大中華自慰式的文都超噁心哈 11/01 12:21
推 ETTom: 深深地推這篇好文... 11/01 12:36
推 mphp: 推 好文 連推文一起都看完了 11/01 12:47
推 waggy: 鹿鼎記也似乎有一點再反省所謂民族主義 11/01 16:10
→ waggy: 歸辛樹他們要行刺康熙的時候 韋小寶有覺得韃子皇帝沒這麼壞 11/01 16:11
→ waggy: 反而是明朝末年時百姓過得比較苦 11/01 16:12
推 tactical: 小說拿來翻拍如此之多版本的電影+連續劇，金庸夠經典了 11/01 16:23
推 noobismeok: 推好聞 11/01 16:25
推 sickleo13: 推 講的不錯 11/01 20:09
推 pauljet: 白馬嘯西風還滿扯的 不知道為何被捧得那麼高? 11/01 21:02
→ pauljet: 因為是個女工具人當主角? 11/01 21:02
→ a12073311: 古龍 _(:3」∠)_ 11/01 21:11
推 gladopo: 好文推，不過民族主義在當時算理所當然 11/01 22:18
推 JustinTW: 真正這系列中抓到重點的文章，緊扣時代脈絡，比起我們 11/02 00:11
→ JustinTW: 多數人還被議題束縛著，本篇的眼光實在還要高明太多 11/02 00:12
→ mymike12: 批鬥金庸民族主義大會 太精采了 11/02 00:22
推 ohcaptain: 見解深刻，說理清楚，大推！ 11/02 00:37
→ quz2928: 被議題束縛，是因為針對問題 11/02 00:48
→ quz2928: 而這一篇已經是跟問題沒啥關係了 11/02 00:49
推 JF5385: 推 11/02 01:01
推 Kinging: 推這篇 11/02 02:12
推 roccqqck: 好煩喔 真正民族主義 至少分五國 中華民族？當初國父跟 11/02 03:07
→ roccqqck: 梁啟超假藉中華民族 行大漢族優越主義 跟納粹大概五成像 11/02 03:07
→ roccqqck: 漢滿蒙回藏 清末還是完全不同民族 莫名跑出中華民族 11/02 03:09
推 roccqqck: 不要把你的漢族優越主義 包裝成大中華主義 逼別人嗑下去 11/02 03:14
→ roccqqck: 想必iyg以身為漢族為傲吧 11/02 03:16
推 shbowm: 推，理性好文 11/02 09:13
推 peterhuo: 寫超棒 11/02 12:15
推 peterhuo: 某i凸顯自己水平之低 11/02 12:31
推 aixrotap: 好文推 11/02 14:18
推 kidkenyen: 奇文共賞 11/02 14:44
推 k800i: 不能以今非古，金庸那年代人們的大中華民族意識是逼出來的 11/02 16:32
→ k800i: 只是原本用來禦侮團結的概念，如今被中共奪舍拿來壓迫它看 11/02 16:35
→ k800i: 不順眼的邊緣群體（相對於中共），這才引起思考辯論。 11/02 16:37
→ nickchu35: 主觀意識好重 11/02 16:55
推 Yshuan: 朝聖推 11/02 17:38
推 RLH: 朝聖推 11/02 18:41
推 eli092000: 可以當做論文來看了看真的很棒的文章 11/02 18:59
推 brightest: 寫的沒錯 可是糟糕的是你說的那些議題 現代小說哪本有 11/02 18:59
→ brightest: 提到？ 11/02 18:59
不舉太高深的，哈利波特談階級、白人優越論和納粹主義，
你覺得是不是現在的英國青少年值得思考的議題？
→ sushi123: 不算以今非古吧，現實中金庸確實很舔共啊 11/02 19:17
推 kigiHan: 推 11/02 20:09
※ 編輯: nightlight39 (1.163.48.134), 11/02/2016 20:13:13
推 bird123450: 推 11/02 22:50
→ bird123450: 台灣人可以思考的是，什麼是台灣民族？是中華民族嗎 11/02 22:53
→ bird123450: ？你認同自己是哪個民族？關於國族認同，台灣人民有 11/02 22:53
→ bird123450: 太多需要思考的了 11/02 22:53
推 alov: 頗有見地，那鴛鴦刀和白馬蕭西風作何解釋？仁者無敵韃子皇 11/02 22:58
→ alov: 帝哪做的到，但往過去推一些，又真的有哪個皇帝做到了？其 11/02 22:58
→ alov: 實最後一幕的笑容，充滿諷刺。另外，主角確實回到故鄉，也確 11/02 22:58
→ alov: 實知道漢文化是非常非常好的，但她卻啥都不要，選擇異於常人 11/02 22:58
→ alov: 的做自己，又有何不可？ 11/02 22:58
推 alov: 更別提用一根竹棒把別人戳的亂七八糟，卻因為西施太美而選 11/02 23:02
→ alov: 擇避世不為國家效勞的越女劍了～ 11/02 23:02
都短到不行的遊戲之筆，我不認為能代表金庸的核心思想。
推 greco0616: 推 11/03 00:00
推 vas19375: 推 11/03 01:18
推 maisonette: 原來現在統戰改用正體中文說理了. 可惜還是漏洞百出 11/03 03:32
→ gmking: 我認為po主並沒有抓到金庸的精髓。非我族類，其心必異，才 11/03 04:27
→ gmking: 是金庸的小說中的主旨。您可以多多思考，而不是狹隘的歸 11/03 04:27
→ gmking: 類什麼大中華情節。我只能說您的閱讀能力不錯，但應該更上 11/03 04:27
→ gmking: 層樓吧？ 11/03 04:27
推 rock810: 文筆很讚，給推 11/03 08:55
推 troysky: 好文推 11/03 10:37
推 NPLNT: 推，不過納悶為何葉問票房這麼好呢？ 11/03 10:54
因為台灣青少年已經沒有大中國思想，
但葉問的中國功夫打打鬼子，顯然目標受眾不是台灣青少年。
推 ursaminors: 非我族類其心必異不就基本教義派民族主義……樓樓樓上 11/03 11:11
→ ursaminors: 對金庸的解讀比原po更基進XDD 11/03 11:11
※ 編輯: nightlight39 (1.163.48.134), 11/03/2016 11:37:45
推 gidens: 好文朝聖推 民族主義和世界主義的擁護本來就已經在全世界 11/03 12:56
→ gidens: 的世代之間切出一道很深的鴻溝 光最近就有難民問題 brexit 11/03 12:57
→ gidens: 川普蓋牆等 到現在還只討論中華太狹隘了 網路早已改變所有 11/03 12:58
→ gidens: 事情的運作模式 11/03 12:58
→ gmking: 可惜有人沒看懂什麼叫做非我族類其心必異。跟你意見不同 11/03 13:37
→ gmking: 的，就歸類為異族，然後栽贓陷害打壓你。就像正教對"邪教" 11/03 13:37
→ gmking: 一樣。這不是什麼民族主義好嗎？是一種人性的諷刺 11/03 13:37
→ Beowolves: 金庸以現在年紀來說，會看，但不是必看，也就娛樂書 11/03 14:31
→ Beowolves: 現在娛樂那麼多，早不是那個只有小說的年代 11/03 14:32
推 pitapon: 不知道gmking是受到栽贓陷害打壓，是被查水表還是被二條 11/03 16:00
→ pitapon: 一還是被自殺？ 網路上的筆戰意見不同就直接說被打壓? 11/03 16:01
→ nckukath: 中共政權信奉馬列主義，甚至發動文革，所以基本上也不是 11/03 16:06
→ nckukath: 什麼中華文化的代表，頂多是政權的代表 11/03 16:06
→ nckukath: 所以當中共政權垮臺後，自然就會有所不同，泛中華文化 11/03 16:09
→ nckukath: 其實是有機會成為像歐盟形式的合作政體，前提是民主化 11/03 16:10
→ nckukath: 成功，中共垮臺 11/03 16:10
→ nckukath: 至於中華文化，骨子裡本來就是漢文化，但是可包容其他 11/03 16:13
→ nckukath: 種族文化，因為漢文化核心是家族與血緣文化，而不是宗 11/03 16:13
→ nckukath: 教文化 11/03 16:13
→ nckukath: 外來文化很容易被內化揉合成為其中一部分 11/03 16:16
→ nckukath: 不用刻意去區隔中華文化和本土意識，但是我是覺得對岸就 11/03 16:20
→ nckukath: 算是中華文化，也不能說是代表，因為他的文化很殘破 11/03 16:20
→ nckukath: 他的流行文化甚至是由台灣跟香港累積數十年傾倒過去的， 11/03 16:23
→ nckukath: 而沒有自己的根源，當然小說也是 11/03 16:23
推 Rogozov: 特地登入來推文 11/03 17:03
→ gmking: pit有閱讀障礙嗎？我明明是解釋"非我族類其心必異"的意思 11/03 18:21
→ gmking: ，你對號入座幹嘛？又不是講討論的人，是講這句話的意思。 11/03 18:21
推 xkiller1900: 來朝聖 11/03 19:56
推 andywhite: 古代農夫不能談兩性平權？西方還叫動物談階級勒 11/03 20:31
推 yosukek: 朝聖 11/04 08:58
推 lonberk: 中華民族不等於中國人，如果連這個都搞不清楚，那你的， 11/04 10:15
→ lonberk: 目標可能要改成統治整個東方世界 11/04 10:15
推 ktoaoeex: 邏輯清楚 特地登入推文 11/04 11:07
→ linzero: 可是中國少數民族可能比較知道什麼是政策福利，而不是什 11/04 11:34
→ linzero: 麼鬼的中華文化 11/04 11:34
推 aaron68032: 樓主寫的超棒 給推 但我其實也很喜歡看金庸的 11/04 14:23
推 tryit0902: 推 以前很看金庸...後來也覺得有點過於民族主義 11/04 14:58
推 jeffrey80205: 好文推個 11/08 16:43
推 xiaoxiao: 金庸本人就是大中華主義者阿，之前從中國逃到香港，對故 11/09 05:47
→ xiaoxiao: 土念念不忘，在1997香港回歸力主回歸，還參與了回歸的過 11/09 05:49
→ xiaoxiao: 程，香港人就是被一個中國人給賣了，到現在才知道阿 11/09 05:50
→ xiaoxiao: 要看他的核心思想，就看他做的事情啊，一切都很明顯 11/09 05:51
→ xiaoxiao: 搜尋 金庸 香港回歸 就有這些內容了 11/09 05:55
推 pat1006: 看完，推 11/11 14:15
推 stableman302: 推 11/16 16:27
推 mace: 梁羽生根本是上一代的西紅柿 套路都一模一樣的四角戀 11/17 21:07
推 k012727: 推 03/27 00:50
推 bunyiplin : 好回覆，讓我思考了一下 01/17 19:29
推 john0liang : 推。 02/19 01:56
※ Mastermind02:轉錄至看板 Gossiping 10/30 22:06
推 ptt80357 : 強 10/30 23:24
推 aulaul82 : 看了一下就覺得果然是CF板出來的(路過朝聖喊666) 10/31 00:02
推 rpg666123 : 有點猛，沒有看完但就是推個了！ 10/31 00:26
推 kids1991 : 推 10/31 01:36
推 t10028603 : 看完覺得猛 特地來推 10/31 07:29
推 xlove : 朝聖推 10/31 09:20
推 bamboo1516 : 推 10/31 11:07
推 tukry : 朝聖推 10/31 14:49
推 hochengyuan : 再度朝聖 10/31 14:53
推 user1120 : 朝聖 10/31 15:02
推 dennylu97 : 朝聖推 10/31 23:54
推 aaaaajack : 寫得很好，但我不認同是因為議題過時無法引起共鳴， 11/01 07:02
→ aaaaajack : 這不是國中生考慮的東西。單純就是退流行了，推薦的 11/01 07:03
→ aaaaajack : 都是老人，怎麼可能打動國中生。像我小時候如果不是 11/01 07:03
→ aaaaajack : 同學在看射雕，也不會跑去把整套金庸翻完。連接觸都 11/01 07:03
→ aaaaajack : 沒接觸，又怎麼談得上對不對胃口，有沒有共鳴。 11/01 07:03
推 pio : 讚 11/01 08:22
→ fgh33665 : 抱歉，我無法認同，你想金庸出生時中國是很落後，貧 11/02 00:26
→ fgh33665 : 窮的，甚至華人在哪都被外國人瞧不起，所以他的著作 11/02 00:28
→ fgh33665 : 才能得到共鳴，別的民主國家，或許會注重階級及個人 11/02 00:29
→ fgh33665 : 但那不能適用過去的中國，是不能一起比較的，每個 11/02 00:29
→ fgh33665 : 國家有每個國家的作家想表達的，即使是現在，美國 11/02 00:31
→ fgh33665 : 也正在霸凌著中國，不是嗎? 11/02 00:31
推 medama : 朝聖推 11/21 21:48
推 purplemagic : 朝聖推 11/21 22:03
→ purplemagic : 話說認為中國被美國霸凌的是腦袋進水嗎？ 11/21 22:03
→ purplemagic : 美帝霸凌其他小國家是沒錯，但美國根本 11/21 22:03
→ purplemagic : 霸凌不了中共啊，中共搞出人造肺炎肆虐 11/21 22:03
→ purplemagic : 全球，臉皮還是跟鉛板一樣厚 11/21 22:03
推 albertwu : 說得真好 11/21 23:42
推 saimeitetsu : 裡面滿滿大中國思想，過時了吧 08/20 18:46