[實況] 儒道至聖

[adey40 (風海)]

方行炎無奈道：「方虛聖，我並非是故意搗亂，也不是想惹是生非，是實在憋不住苦悶和
對冰帝宮的恐懼。是，就是恐懼。之前有人說，我們就像是主動前往屠戶家裡的雞鴨鵝，
可憐可悲。我們不是您，無論是實力還是頭腦，都遠遠無法跟您相提並論，您可以靜下心
來讀書，我們實在做不到。」

　　方運輕輕點頭，道：「儒家經典過於注重仁義禮，甚至有些不近人情，你們可知為何
？」

　　眾人沒想到方運張口就大而化之直指儒家最高聖道，根本沒人敢說話，少數人甚至被
嚇到了，雖說聖院或禮殿不會懲罰妄議儒家聖道之人，可萬一與那個世家的聖道有衝突，
必然會遭到報復。

　　方運掃視前方之人，緩緩道：「因為那是當時人族最基本也最渴求的需要。」

　　眾人愕然。

　　方行炎問：「方虛聖，人族最基本的需要，不是吃飽穿暖嗎？」

　　方運問：「你們可知道孔聖在未成聖前，聖元大陸的形勢？」

　　「《春秋》與一些史書都有記載，我等倒背如流，自然知道。孔聖封聖前夕，周天子
早已失去對諸侯的控制，以田常殺死齊國國君為開始，讓聖元大陸陷入了極端的混亂之中
。以致於即便孔子封聖，天降異象，都只是延緩各國大亂，在孔聖周遊萬界和閉關的時，
人族由春秋時期進入更加混亂的戰國時期。」方行炎道。

　　方運點點頭，道：「田常殺齊君，可謂是竊鉤者誅，竊國者侯。春秋末期，綱常逆
***理崩壞，諸侯征戰。試問，在那樣一個混亂的時代，吃飽穿暖是基本的需求嗎？不，
如果能生活在一個安穩的地方，即便餓一點，冷一點，九成九的人還是能夠接受。」

許多人連連點頭。

　　有人覺得那句「竊鉤者誅，竊國者侯」十分有道理，大多數人都覺得方運最後說的那
個需求有道理。

　　就在這個時候，所有大儒與大學士把目光轉向方運所在，動用全身的力量仔細聆聽，
而其餘翰林進士或其他讀書人，都不由自主向方運那裡前行。

　　「您說的是。在隨時可能被殺死的地方吃飽穿暖，莫不如在一個安穩的地方，即便衣
食住行都差一些，至少可以活下去。」方行炎道。

　　「安穩平靜，才是正常百姓最基本的需求。所以，那個時期先後出現兩位真正得到百
姓擁護的偉人，前為孔子，後為墨子。你們有沒有發現，其實從某種程度上來說，墨家所
追求的『兼愛』『非攻』『尚賢』等聖道，與儒家的仁義禮有驚人的相似之處？即便是與
儒家對立的『節葬』，墨子也只提倡在積弱貧苦之地施行，甚至直言，若是厚葬能讓百姓
感到心安，能讓一些貧窮者從事相關的行當獲得錢財，那厚葬也是仁義之事。兩人唯一的
不同是，孔聖是自上而下行仁義，而墨子則是要自下而上行仁義。」

　　眾人輕輕點頭，儒家與墨家一直對立，很少有人敢說這種話。

　　「孔聖的『仁』，意義很多，但最重『仁君』與『仁政』，仁君仁政下的百姓才會更
加安定。在孟子的時代，孟子強調『義』，為何？因為戰國時期，各國已經沒有仁君仁政
可言，遠遠比春秋時期更加混亂，更加令人絕望，以至於孟子已經不對仁君抱有任何希望
，所以看待民、社稷與君王三者時，說『君為輕』。孟子更看重『義』，已經不去追求大
而化之的仁義，而是追求每個人應該去遵守的『道義』，當每一個人都遵守道義，甚至鼓
勵我們勇於用激進的手段匡扶正義，即便弒君也是誅一賊。」

　　「那麼，到了荀子那裡，為何要重『禮』？如果說孔子是一位堅信『有教無類』認為
每個人都可以教好的慈祥老人，那孟子就像是一位體味民間疾苦同情百姓但橫眉冷對君王
的義士，而荀子他老人家呢？不僅不相信君，不僅不相信民，他除了孔聖基本誰都不相信
，只信天，認為只有『禮』才能解決一切，而且他的禮與孔聖的禮有極大不同。孔聖的禮
嚴格來說是『禮樂』，是建立讓人主動去遵守的制度，但荀聖的禮是用秩序和規章制度來
約束君與民，所以他才會培養出韓非子與李斯兩位法家巨擘。你們若是細細體味，便會發
現三聖經歷的世界，是何等殘酷！」

　　眾人被方運這種新奇的論點吸引，又被隱藏在三聖聖道背後的線索震驚，細細體味才
發現，人族是一步一步走向絕望，從仁到義，從義到禮，最後從禮到法，背後隱藏的幾乎
是一部黑暗史。

　　許多人被震撼的說不出話來，人族到底經歷了何等絕望與掙扎，才會孕育出這條根植
於黑暗、貫穿千百年的樹藤。

　　方運緩緩道：「當你們用公正的目光去看歷史，就會發現不是儒家選擇了春秋戰國，
不是儒家選擇了秦皇漢武，而是那個時代的君臣百姓選擇了儒家，是歷史選擇了儒家。未
必是儒家聖道多麼完美，很可能只是因為，沒有任何一家聖道能超越儒家，沒有任何一家
聖道更能代表當時各個階層所有人的需求。」

　　大多數人只是深思，但文位越高之人，心中越是驚駭，方運這話，實在是驚世之言，
若在聖元大陸說出，足以引發百家震動，無論是儒家還是其他各家，都會對方運展開口誅
筆伐。

　　但是，這些人也相信，當經歷了開始激烈的爭論後，一旦事態趨於平靜，所有人都會
發現，方運所言是事實。

　　「如果有一天，人族創造了更強大更完美的聖道，那麼，儒家縱然有萬千不是，我們
也應該知道，在人族蒙昧時期，儒家便是那一豆燈火，在妖蠻的圍堵中飄飄搖搖，忽明忽
暗，但一直帶領人族前行，直到天地重開，清濁再分，大日照耀天下。」

　　不知為何，下到平民，上到大儒，都從這番話中感受到一種前所未有的衝擊與震撼，
甚至比方運重塑仁義禮法線索更讓他們心潮起伏。

　　方運微微一笑，道：「返回我們之前的話題，為什麼儒家思想會在某種程度上壓抑我
們的天性，為什麼你憤怒我們要阻止，你恐懼，我們要讓你安靜？因為我們是人，我們要
盡最大可能掌控自己，那些歷代的暴君、屠夫、兇手、瘋子等等等等，便是因為他們在作
惡時，已經無法掌控自己，釀成災難。」

　　方行炎喃喃自語，道：「我明白您的意思，我會向勸說我的人道歉，我的確不應該失
去對自己的掌控。但是，我不是掌控人族的眾聖，當我想著自己即將死去，想到自己實際
在為自己送葬，我真的無法像你們一樣平靜地讀書。方虛聖，您實話實說，您對自己的文
膽發誓，您真的如古井無波，真的抱著和平常一樣的心態在讀書修習嗎？」

　　眾人愕然，神色各異，但都沒有說什麼。

　　因為，他們也想知道答案，每個人都想知道。

　　方運笑了笑，挺直身體，轉身離開，繼續做自己的巡察官。

　　眾人本以為方運不會回答，但卻聽到他的聲音。

　　「我怎麼可能會與平常一樣，我的心怎會靜下來，我的熱血在湧動，我的文膽在高誦
，我的文宮在怒吼，因為我時時刻刻都在告訴自己，我要為人族掃平路上障礙，我要帶領
人族抵達冰帝宮，我要盡最大可能讓更多人活下來，我要殺掉每一個阻攔我的妖蠻冰族！
你說過，你在那裡哀嘆、憤怒、抱怨，和我們在讀書毫無區別，現在讀書又不能讓我們解
決古地生滅，不能殺死更多的妖蠻，對，你說的沒有錯，我們之間並沒有區別。」

　　方運停頓半息，繼續道：「只不過，我們知道，讀書在今天沒有用，在明天沒有用，
但在一年後、十年後，一定會化為我們的聖道力量，會成為我們文位的基石，讓我們可以
殺掉更多的妖蠻，可以安定地生活。我們不僅僅在讀書，我們更是在寄托希望，因為我們
相信，總有一天，可能是一百年後，甚至可能是一千年後，我們之中倖存者的子孫後代會
想起這條通往冰帝宮的道路，想起正在讀書的我們，到那時，會有人說，這安定的人族，
如您所願！」

　　方行炎望著方運的背影，紅了眼圈。

　　隨後，方運突然開心地笑起來，一邊笑一邊走，一邊笑一邊道：「這些天我讀書的時
候，其實很興奮，因為我背負著十寒古地所有人族的希望，如果我能做到，那將如何？你
們放心吧，我或許不能帶領你們每一個人走出冰帝宮，但本聖，會把每一份希望扛在肩膀
上！」

　　兩行熱淚從方行炎的臉上滑落，模糊了他的視線，也模糊了天地間那尊青衫人。


感想：如果當初學校的國文老師可以有這一套論述
      那應該就能對儒家思想更有興趣一點了

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推 IAmSilence: 教張龍象兒子那段也是
推 bespem: 這段寫的很有感覺！
推 drifthouse: 好久沒看了...這段實況好啊
推 a9367391: 同推張龍象教子
推 ALJAZEERA: 還在虛聖？好久沒看了
→ maplenight: 真的很久沒看了，想等升階再補一補
推 SerVantTom: 好久沒看+1.........這段..該再回去追了嗎
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推 new8gi: 不要被騙了，至少等一個副本跑完再追
→ maplenight: 寫作風格後面劇情很像看報紙然後又一直說教...
→ lolic: 寒冰古地副本完再叫我
推 yyff: 儒家只是合王室統治的需求才被選的，最好是老百姓選的
推 drifthouse: 樓上講的是秦漢的獨尊儒術吧 別忘了春秋的孔子周遊列
→ drifthouse: 國還是一位難求